{"id":94359,"date":"2021-04-11T04:33:58","date_gmt":"2021-04-11T04:33:58","guid":{"rendered":"https:\/\/islamlexikon.com\/koran-sure-26-vers-69\/"},"modified":"2021-06-05T12:08:45","modified_gmt":"2021-06-05T12:08:45","slug":"koran-sure-26-vers-69","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/koran-sure-26-vers-69\/","title":{"rendered":"Koran, Sure 26, Vers 069"},"content":{"rendered":"

Koran\u00fcbersetzung:<\/strong>
Und verlies ihnen die Geschichte Abrahams <\/p>\n

Erl\u00e4uterung:
<\/strong>26:69-77 – Nach der Geschichte von Moses und den Kindern Israels (vgl. oben 26:60-68) erfolgt nun eine Berichterstattung \u00fcber Abraham (a.s.) und sein Volk, die chronologisch weit zur\u00fcck liegt als die Geschichte der Kinder Israels. (Der Prophet Abraham wurde im Jahre 2160 v.Ztw. geboren und starb 1985 v.Ztw.). F\u00fcr die Ban\u016b Qurai\u0161 in Makka ist die Geschichte von Moses von gro\u00dfer Bedeutung in Bezug auf die Allmacht All\u0101hs (vgl. die Anmerkung zu 26:60-68). Hier in diesem Versblock hat die Geschichte von Abraham (a.s.) eine besondere Beziehung zu den Makkanern, in deren Ortschaft er mit seinem Sohn Ismael die Al-Ka\u2018ba, das Haus All\u0101hs, gebaut haben, das als Wahrzeichen der Reinheit des Glaubens vor ihren Augen steht. In dieser qur\u2019\u0101nischen Geschichte Abrahams erfahren die Makkaner von seinem Kampf gegen die G\u00f6tzendiener, w\u00e4hrend sie selbst dreihundertsechzig G\u00f6tzenfiguren in dem Haus des Einzigen Gottes verehren. Dieser Zustand ist ohne jeden Zweifel besch\u00e4mend – nicht nur f\u00fcr die Makkaner, die in der Gnade All\u0101hs nach Sura 106 leben, sondern auch f\u00fcr Juden und Christen, die in deren Umgebung und in Ya\u1e6frib (sp\u00e4ter: Al- Mad\u012bna) lebten. Und deswegen weist der Qur\u2019\u0101n an verschiedenen Stellen daraufhin, dass der Islam nichts anderes als die Religion Abrahams ist, der weder ein G\u00f6tzendiener, noch Jude, noch Christ war; denn diese beiden letzten Religionen entstanden erst Jahrhunderte nach seiner Zeit. Dieses historische Argument konnte weder von den G\u00f6tzendienern noch durch Juden oder Christen widerlegt werden; denn die G\u00f6tzendiener selbst mussten zugeben, dass der G\u00f6tzendienst in Arabien erst Jahrhunderte nach Abraham (a.s.) entstanden ist, und \u00e4hnlich geht es Juden und Christen mit ihren Religionsformen. Die makkanischen Ban\u016b Qurai\u0161 sch\u00e4mten sich nicht mit denselben Worten zu argumentieren wie das Volk Abrahams in diesem Versblock damals argumentierte, und zwar mit dem Brauch der Vorv\u00e4ter. Auf diese Weise lehrt der Qur\u2019\u0101n, dass es, wenn es um den Glauben geht, keine H\u00f6flichkeitsbezeugungen geben darf, auch nicht gegen\u00fcber V\u00e4tern und Vorv\u00e4tern. (vgl. 2:258-260; 6:75-83; 19:41-50, 81-82; 21:51-70; 26:78-82; 37:83-113;60:4-5 und die Anmerkung dazu).<\/p>\n

Arabischer Originaltext:
<\/strong>\u0648\u064e\u0671\u062a\u06e1\u0644\u064f \u0639\u064e\u0644\u064e\u064a\u06e1\u0647\u0650\u0645\u06e1 \u0646\u064e\u0628\u064e\u0623\u064e \u0625\u0650\u0628\u06e1\u0631\u064e\u0670\u0647\u0650\u064a\u0645\u064e<\/p>\n


Koranaudio
<\/strong><\/p>\n

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