{"id":91640,"date":"2021-04-11T04:21:33","date_gmt":"2021-04-11T04:21:33","guid":{"rendered":"https:\/\/islamlexikon.com\/koran-sure-2-vers-275\/"},"modified":"2021-06-04T17:24:26","modified_gmt":"2021-06-04T17:24:26","slug":"koran-sure-2-vers-275","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/koran-sure-2-vers-275\/","title":{"rendered":"Koran, Sure 2, Vers 275"},"content":{"rendered":"

Koran\u00fcbersetzung:<\/strong>
Diejenigen, die Zinsen verschlingen, sollen nicht anders dastehen als wie einer, der vom Satan erfasst und zum Wahnsinn getrieben wird. Dies weil sie sagen: \u201dHandel ist dasselbe wie Zinsnehmen.\u201c Doch Allah hat den Handel erlaubt und das Zinsnehmen verboten. Und wenn zu jemandem eine Ermahnung von seinem Herrn kommt und er dann aufh\u00f6rt – dem soll verbleiben, was bereits geschehen ist. Und seine Sache ist bei Allah. Wer es aber von neuem tut – die werden Bewohner des Feuers sein, darin werden sie ewig bleiben. <\/p>\n

Erl\u00e4uterung:
<\/strong>2:275 – Ibn \u2018Abb\u0101s, All\u0101hs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: \u201dDer zuletzt offenbarte Qur\u2019\u0101n- Vers war der Vers \u00fcber das Verbot der Zinsen (Rib\u0101).\u201c (Bu) Unser Prophet (a.s.s.) hat auf das sch\u00e4rfste nicht nur das Nehmen und Geben von Zinsen verurteilt, sondern sogar das Niederschreiben und Bezeugen solcher verabscheuungsw\u00fcrdigen Gesch\u00e4fte, weil das Zinsgesch\u00e4ft die Br\u00fcderlichkeit unter den Mitmenschen zerst\u00f6rt und die Bereitschaft f\u00fcr Mildt\u00e4tigkeit verschwinden l\u00e4sst.” … sollen nicht anders dastehen”, wenn sie aus ihren Gr\u00e4bern erweckt werden. “Als wie einer, der vom Satan geschlagen ist”; das hei\u00dft: als einer der zu Boden gestreckt ist. Dies ist die Strafe daf\u00fcr, dass sie sagen: Handel und Zins sind ein und dasselbe. Man k\u00f6nnte nun fragen: Warum ist nicht in Umkehr der Reihenfolge von Handel und Zins gesagt, dass Zins und Handel ein und dasselbe sind, da im vorliegenden Zusammenhang doch vom Zins und nicht vom Handel die Rede ist? Man h\u00e4tte doch sagen m\u00fcssen, dass die Zinsnehmer den Zins mit dem Handel vergleichen und den Zins dann f\u00fcr erlaubt halten. Ihr Scheinargument besteht ja darin, dass sie sagen: Wenn jemand etwas f\u00fcr zwei Dirham kaufen w\u00fcrde, das nur einen Dirham wert ist, so w\u00e4re das statthaft. Ebenso ist es, wenn man einen Dinar f\u00fcr zwei verkauft. Darauf kann erwidert werden: Hier liegt eine Art \u00dcbersteigerung vor, und zwar in der Richtung, dass sie in ihrem festen Glauben an die Erlaubnis des Zinses einen derartigen Grad erreicht haben, dass sie den Zins als Urform und Norm des Erlaubten ansetzen, um dann den Handel damit zu vergleichen. “Doch All\u0101h hat den Handel erlaubt und das Zinsnehmen verboten”: Durch dieses Wort All\u0101hs wird bestritten, dass sie beide gleich behandeln d\u00fcrfen, und gezeigt, dass ein Analogieschluss wie ihn das Scheinargument der Zinsnehmer darstellt durch eine anderslautende ausdr\u00fcckliche Bestimmung zunichte gemacht wird. Denn dieses Wort All\u0101hs erweist, dass ihr Analogieschluss zwischen Erlaubnis und Verbot All\u0101hs nichtig ist. (Zam, G\u00e4t)<\/p>\n

Arabischer Originaltext:
<\/strong>\u0671\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u064a\u064e\u0623\u06e1\u0643\u064f\u0644\u064f\u0648\u0646\u064e \u0671\u0644\u0631\u0651\u0650\u0628\u064e\u0648\u0670\u0627\u0652 \u0644\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0645\u064f\u0648\u0646\u064e \u0625\u0650\u0644\u0651\u064e\u0627 \u0643\u064e\u0645\u064e\u0627 \u064a\u064e\u0642\u064f\u0648\u0645\u064f \u0671\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a \u064a\u064e\u062a\u064e\u062e\u064e\u0628\u0651\u064e\u0637\u064f\u0647\u064f \u0671\u0644\u0634\u0651\u064e\u064a\u06e1\u0637\u064e\u0670\u0646\u064f \u0645\u0650\u0646\u064e \u0671\u0644\u06e1\u0645\u064e\u0633\u0651\u0650\u06da \u0630\u064e\u0670\u0644\u0650\u0643\u064e \u0628\u0650\u0623\u064e\u0646\u0651\u064e\u0647\u064f\u0645\u06e1 \u0642\u064e\u0627\u0644\u064f\u0648\u0653\u0627\u0652 \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0645\u064e\u0627 \u0671\u0644\u06e1\u0628\u064e\u064a\u06e1\u0639\u064f \u0645\u0650\u062b\u06e1\u0644\u064f \u0671\u0644\u0631\u0651\u0650\u0628\u064e\u0648\u0670\u0627\u0652\u06d7 \u0648\u064e\u0623\u064e\u062d\u064e\u0644\u0651\u064e \u0671\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064f \u0671\u0644\u06e1\u0628\u064e\u064a\u06e1\u0639\u064e \u0648\u064e\u062d\u064e\u0631\u0651\u064e\u0645\u064e \u0671\u0644\u0631\u0651\u0650\u0628\u064e\u0648\u0670\u0627\u0652\u06da \u0641\u064e\u0645\u064e\u0646 \u062c\u064e\u0627\u0653\u0621\u064e\u0647\u064f\u06e5 \u0645\u064e\u0648\u06e1\u0639\u0650\u0638\u064e\u0629\u065e \u0645\u0651\u0650\u0646 \u0631\u0651\u064e\u0628\u0651\u0650\u0647\u0650\u06e6 \u0641\u064e\u0671\u0646\u062a\u064e\u0647\u064e\u0649\u0670 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0647\u064f\u06e5 \u0645\u064e\u0627 \u0633\u064e\u0644\u064e\u0641\u064e \u0648\u064e\u0623\u064e\u0645\u06e1\u0631\u064f\u0647\u064f\u06e5\u0653 \u0625\u0650\u0644\u064e\u0649 \u0671\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650\u06d6 \u0648\u064e\u0645\u064e\u0646\u06e1 \u0639\u064e\u0627\u062f\u064e \u0641\u064e\u0623\u064f\u0648\u0652\u0644\u064e\u0670\u0653\u0626\u0650\u0643\u064e \u0623\u064e\u0635\u06e1\u062d\u064e\u0670\u0628\u064f \u0671\u0644\u0646\u0651\u064e\u0627\u0631\u0650\u06d6 \u0647\u064f\u0645\u06e1 \u0641\u0650\u064a\u0647\u064e\u0627 \u062e\u064e\u0670\u0644\u0650\u062f\u064f\u0648\u0646\u064e<\/p>\n


Koranaudio
<\/strong><\/p>\n

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