{"id":91484,"date":"2021-04-11T04:21:19","date_gmt":"2021-04-11T04:21:19","guid":{"rendered":"https:\/\/islamlexikon.com\/koran-sure-2-vers-119\/"},"modified":"2021-06-04T17:24:41","modified_gmt":"2021-06-04T17:24:41","slug":"koran-sure-2-vers-119","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/koran-sure-2-vers-119\/","title":{"rendered":"Koran, Sure 2, Vers 119"},"content":{"rendered":"

Koran\u00fcbersetzung:<\/strong>
Wir haben dich mit der Wahrheit gesandt als Verk\u00fcnder der frohen Botschaft und Warner, und du bist f\u00fcr die Gef\u00e4hrten der Al-Dschahim nicht verantwortlich. <\/p>\n

Erl\u00e4uterung:
<\/strong>2:119 – Wir haben dich, o Mu\u1e25ammad, gesandt, damit du frohe Botschaft verk\u00fcndest und warnst, nicht aber zum Glauben zwingst. Es geht hier darum, den Gesandten All\u0101hs, All\u0101hs Segen und Friede auf ihm, zu tr\u00f6sten und ihm seine Sorgen zu nehmen. Er war n\u00e4mlich vergr\u00e4mt und niedergeschlagen wegen der Ausdauer und Beharrlichkeit seiner Landsleute im Unglauben. Und wir werden dich nicht nach den Insassen des H\u00f6llenbrandes fragen, um von dir Rechenschaft dar\u00fcber zu erhalten, warum sie nicht geglaubt haben, nachdem du dich immer wieder abgem\u00fcht hast, sie zum Glauben aufzurufen. Dem entspricht All\u0101hs Wort: Du hast so, oder so nur, die Botschaft auszurichten. Wir aber haben abzurechnen (13:40). Man liest auch im Sinne eines Verbotes: Und nach den Insassen des H\u00f6llenfeuers sollst du nicht fragen. In einem \u1e24ad\u012b\u1e6f ist es \u00fcberliefert, dass Mu\u1e25ammad, All\u0101hs Segen und Friede auf ihm, gesagt hat: \u201dW\u00fcsste ich doch, was meine Eltern getan haben!\u201c Darauf soll es ihm verboten worden sein, nach den Verh\u00e4ltnissen der Ungl\u00e4ubigen zu fragen und sich Sorgen um die Feinde All\u0101hs zu machen. Ferner sagt man, dass der Sinn dieses Verbotes daran liege, die Strafe, die \u00fcber die Ungl\u00e4ubigen kommt, als besonders schwer hinzustellen. So sagt man: “Wie geht es dem und dem?”, wenn man nach einem fragt, der in ein Ungl\u00fcck geraten ist, und bekommt zur Antwort: “Frag lieber nicht nach ihm!” Wenn durch ein solches Verbot die Strafe oder das Ungl\u00fcck des Betroffenen als besonders schwer hingestellt wird, so ist das aus dem Grunde der Fall, weil der Befragte Angst davor haben muss, den grauenvollen Zustand des Betroffenen \u00fcber seine Lippen zu bringen. Daher frag ihn nicht, und bem\u00fche ihn nicht mit etwas, das ihn doch blo\u00df qu\u00e4lt! Oder es liegt folgender Grund vor: Du, der du fragst, vermagst den Bericht dar\u00fcber nicht anzuh\u00f6ren; denn dieser bereitet dem Zuh\u00f6rer Qualen und Kummer. So frag lieber nicht. (Zam, G\u00e4t)<\/p>\n

Arabischer Originaltext:
<\/strong>\u0625\u0650\u0646\u0651\u064e\u0627\u0653 \u0623\u064e\u0631\u06e1\u0633\u064e\u0644\u06e1\u0646\u064e\u0670\u0643\u064e \u0628\u0650\u0671\u0644\u06e1\u062d\u064e\u0642\u0651\u0650 \u0628\u064e\u0634\u0650\u064a\u0631\u0657\u0627 \u0648\u064e\u0646\u064e\u0630\u0650\u064a\u0631\u0657\u0627\u06d6 \u0648\u064e\u0644\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0633\u06e1\u200d\u0654\u064e\u0644\u064f \u0639\u064e\u0646\u06e1 \u0623\u064e\u0635\u06e1\u062d\u064e\u0670\u0628\u0650 \u0671\u0644\u06e1\u062c\u064e\u062d\u0650\u064a\u0645\u0650<\/p>\n


Koranaudio
<\/strong><\/p>\n

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