{"id":91480,"date":"2021-04-11T04:21:19","date_gmt":"2021-04-11T04:21:19","guid":{"rendered":"https:\/\/islamlexikon.com\/koran-sure-2-vers-115\/"},"modified":"2021-06-04T17:24:41","modified_gmt":"2021-06-04T17:24:41","slug":"koran-sure-2-vers-115","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/koran-sure-2-vers-115\/","title":{"rendered":"Koran, Sure 2, Vers 115"},"content":{"rendered":"

Koran\u00fcbersetzung:<\/strong>
Und Allah geh\u00f6rt der Osten und der Westen; wo immer ihr euch also hinwendet, dort ist das Antlitz Allahs. Wahrlich, Allah ist Allumfassend, Allwissend. <\/p>\n

Erl\u00e4uterung:
<\/strong>2:115 – Wenn die Muslime f\u00fcr das Gebet eine bestimmte Richtung einnehmen, so bedeutet das nicht, dass sich All\u0101h (t) nur in dieser einen Richtung befindet. Denn Er ist \u00f6rtlich unabh\u00e4ngig und Ihm geh\u00f6rt die ganze Sch\u00f6pfung in allen Himmelsrichtungen. Nach dem Hervortreten des Propheten des Islam war f\u00fcr einige Zeit Jerusalem die Gebetsrichtung f\u00fcr die Muslime. Dies war die erste “Qibla”. Aber als die Zeit kam, die Einheit unter den Muslimen zu schmieden und sie um ein einziges Zentrum zu sammeln, wurde die Al-Ka\u2018ba als verpflichtende Gebetsrichtung festgelegt. Die “Leute des Buches” (u.a. Juden und Christen) erhoben manchen Einwand gegen diesen Wechsel. Einer ihrer Einw\u00e4nde war, dass die Al-Ka\u2018ba nicht als Gebetsrichtung festgelegt werden kann, weil diese nicht in einer heiligen Richtung liege. Vor dem Aufstieg des Islam war die Menschheit von vielen abergl\u00e4ubigen Vorstellungen durchdrungen. Eine von ihnen war, dass die Leute gewisse Richtungen als heilig betrachteten. Unter dem Einfluss der Sonnenverehrung wurde es Allgemeinglauben, dass Ost und West heilige Richtungen seien, da die Sonne im Osten aufgeht und im Westen untergeht. Der Qur\u2019\u0101n weist diesen einseitigen Beweis zur\u00fcck. Er sagt, dass beide, Ost und West, All\u0101h geh\u00f6ren. Nach den Regeln arabischer Grammatik wird “l” in “lill\u0101h” f\u00fcr die Partikularisation (Zugeh\u00f6rigkeit) gebraucht. Dies bedeutet, dass diese zwei Richtungen All\u0101h zugeh\u00f6rig sind; sie geh\u00f6ren zu Ihm und sind von Ihm erschaffen worden. Dar\u00fcber hinaus ist All\u0101h (t) so allumfassend, dass Er beide, Ost und West, in Sich einschlie\u00dft; aber Er Selbst kann durch nichts umfasst, eingeschlossen, ergriffen werden. Er ist frei von k\u00f6rperlichen Beschr\u00e4nkungen. Daher ist es schieres Unwissen und Vielg\u00f6tterei zu glauben, dass nur diese Richtungen Ihm zugeordnet sind. (Nia) (vgl. 26:23-28 und die Anmerkung dazu).<\/p>\n

Arabischer Originaltext:
<\/strong>\u0648\u064e\u0644\u0650\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0671\u0644\u06e1\u0645\u064e\u0634\u06e1\u0631\u0650\u0642\u064f \u0648\u064e\u0671\u0644\u06e1\u0645\u064e\u063a\u06e1\u0631\u0650\u0628\u064f\u06da \u0641\u064e\u0623\u064e\u064a\u06e1\u0646\u064e\u0645\u064e\u0627 \u062a\u064f\u0648\u064e\u0644\u0651\u064f\u0648\u0627\u0652 \u0641\u064e\u062b\u064e\u0645\u0651\u064e \u0648\u064e\u062c\u06e1\u0647\u064f \u0671\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650\u06da \u0625\u0650\u0646\u0651\u064e \u0671\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u064e \u0648\u064e\u0670\u0633\u0650\u0639\u064c \u0639\u064e\u0644\u0650\u064a\u0645\u065e<\/p>\n


Koranaudio
<\/strong><\/p>\n

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