{"id":5480,"date":"2019-11-16T17:28:46","date_gmt":"2019-11-16T17:28:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wissen.islamcheck.com\/kapitel-65-des-todes-gedenken-und-beschrankung-der-hoffnung-nur-auf-das-diesseits\/"},"modified":"2021-04-08T04:21:59","modified_gmt":"2021-04-08T04:21:59","slug":"kapitel-65-des-todes-gedenken-und-beschrankung-der-hoffnung-nur-auf-das-diesseits","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/kapitel-65-des-todes-gedenken-und-beschrankung-der-hoffnung-nur-auf-das-diesseits\/","title":{"rendered":"Kapitel 65 Des Todes gedenken und Beschr\u00e4nkung der Hoffnung nur auf das Diesseits"},"content":{"rendered":"\n

Qur\u2019an:
Allah, der Erhabene, spricht:

(Jede Seele wird den Tod zu kosten bekommen. Und euer Lohn wird wahrlich (erst) am Tag des Gerichts voll ausbezahlt werden. Und wer dann dem H\u00f6llen\/euer entrissen und in den Paradiesgarten eingelassen wird, dem wird Erfolg beschieden sein. Und das diesseitige Leben ist nichts als ein tr\u00fcgerischer Genuss.) (3:185)

(Und keine Seele wei\u00df, was sie morgen erwerben wird, und keine Seele wei\u00df, in welchem Land sie sterben wird.) (31:34)

(Und wenn Allah die Menschen wegen ihrer Ungerechtigkeit bestrafen w\u00fcrde, w\u00fcrde Er kein einziges Lebewesen auf der Erde belassen. Doch Er gew\u00e4hrt ihnen Aufschub bis zu einer festgesetzten Frist. Und dann, wenn ihre festgelegte Zeit abgelaufen ist, so k\u00f6nnen sie sie um keine Stunde aufschieben oder vorverlegen.) (16:61)

(Oh die ihr glaubt! Lasst euer Verm\u00f6gen und eure Kinder euch nicht vom Gedenken Allahs ablenken. Wer das tut, das sind die Verlierenden. Und spendet von dem, womit Wir euch versorgt haben, bevor zu einem von euch der Tod kommt und er spricht: Mein Herr, h\u00e4ttest Du mir eine Weile Aufschub gegeben, so h\u00e4tte ich gespendet und w\u00e4re einer der Rechtschaffenen geworden. Aber Allah gibt nie einer Seele Aufschub, wenn ihre Stunde gekommen ist. Und Allah ist wohlvertraut mit allem, was ihr tut.) (63:9-11)

(Wenn schlie\u00dflich der Tod zu einem von ihnen (den Ungerechten) kommt, wird er sagen: Mein Herr, lass mich zur\u00fcckkehren, auf dass ich gute Werke tue, die ich vernachl\u00e4ssigt habe. Doch nein! Das sind nur Worte, die er so hinsagt. Und vor ihnen ist eine Schranke bis zum Tag der Auferstehung. Doch wenn in die Posaune gesto\u00dfen wird, dann wird es keine Verwandtschaftsbande zwischen ihnen mehr geben an diesem Tag, noch werden sie einander befragen. Und die, deren Waagschalen schwer sind, – sie sind es, die erfolgreich sein werden. Doch die, deren Waagschalen leicht sind, – sie sind es, die sich selbst Schaden zugef\u00fcgt haben. In der H\u00f6lle werden sie verweilen. Ihre Gesichter werden vom Feuer versengt und sie werden ihre Z\u00e4hne fletschen. Sind euch Meine Zeichen nicht vorgetragen worden? Und doch habt ihr sie immer wieder als L\u00fcge verworfen! Sie werden sagen: Unser Herr, unser Ungl\u00fcck hat den Sieg \u00fcber uns davongetragen und wir waren ein fehlgeleitetes Volk. Unser Herr, f\u00fchre uns aus all dem heraus, doch sollten wir es von neuem tun, dann w\u00e4ren wir wahrlich ungerecht! Er wird sagen: Hinweg mit euch in diese (Schmach) und (wagt es) nicht, zu Mir zu sprechen! Und es gab einige von Meinen Dienern, die sagten: Unser Herr, wir glauben, darum vergib uns und sei barmherzig mit uns, denn Du bist ja der Beste der Erbarmer. Doch ihr habt nur Spott mit ihnen getrieben, bis ihr dar\u00fcber vergessen hattet, Meiner zu gedenken, und ihr pflegtet sie zu belachen. Heute aber habe Ich sie daf\u00fcr belohnt, dass sie so geduldig waren. Sie sind es, die gl\u00fcckselig sein werden. Er wird sprechen: Wie viele Jahre habt ihr auf Erden verweilt? Da werden sie antworten: Wir verweilten (wohl) einen Tag oder den Teil eines Tages. Doch frage jene, die die Zeit gemessen haben! Er wird sprechen: Wahrlich, ihr habt nur ganz kurz verweilt, wenn ihr es nur w\u00fcsstet! Meint ihr etwa, dass Wir euch umsonst erschaffen haben und dass ihr nicht zu Uns zur\u00fcckgebracht werdet?) (23:99-115)

(Ist es nicht f\u00fcr die Gl\u00e4ubigen an der Zeit, dass sich ihre Herzen beim Gedenken Allahs und der Wahrheit, die (ihnen) offenbart wurde, dem\u00fctigen, damit sie nicht wie jene werden, denen zuvor das Buch gegeben wurde. Doch die Zeit ging \u00fcber sie hin und ihre Herzen wurden hart; und viele von ihnen sind Frevler.) (57:16)<\/strong>

Die Qur\u2019anverse zu diesem Kapitel sind auch bekannt und zahlreich.<\/p>\n\n\n\n

Hadith 574: <\/strong>Ibn ‘Umar (r) berichtete: Der Gesandte Allahs (s.a.s.) packte mich an meiner Schulter und sagte: “Sei im Diesseits wie ein Fremder oder wie ein Durchreisender.” Ibn ‘Umar (r) pflegte zu sagen: Wenn du schl\u00e4fst, erwarte nicht den folgenden Tag und wenn du erwachst, erwarte nicht den n\u00e4chsten Abend. Und zehre von deiner Gesundheit f\u00fcr die Zeit der Krankheit und von deinem Leben f\u00fcr deinen Tod. (Al-Bukhari)

Das hei\u00dft, dass man sich nicht ans Diesseits klammem und es nicht zur Heimat nehmen sollte; niemand soll sich dazu verleiten lassen, einen l\u00e4ngeren Aufenthalt darin zu erstreben, man sollte sich nicht allzu sehr darum k\u00fcmmern und sich nicht zu sehr daran binden, nur so, wie dies ein Fremder t\u00e4te; und man soll im Diesseits arbeiten wie ein Fremder, der zu seiner Familie zur\u00fcckkehren wird.<\/p>\n\n\n\n

Hadith 575:<\/strong> Ibn ‘Umar (r) berichtete, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) gesagt hat: “Jeder Muslim, der etwas zu vererben hat, soll keine zwei N\u00e4chte verstreichen lassen ohne dass er sein Testament verfasst hat.” (Al-Bukhari und Muslim) Die zitierte Fassung stammt von Al-Bukhari.

Die Version bei Muslim spricht von “drei N\u00e4chten.” Und Ibn ‘Umar sagte: Seit ich den Gesandten Allahs (s.a.s.) dies sagen h\u00f6rte, lie\u00df ich keine Nacht verstreichen, ohne dass ich mein Testament verfasst h\u00e4tte.<\/p>\n\n\n\n

Hadith 576: <\/strong>Anas (r) erz\u00e4hlte, dass der Prophet (s.a.s.) einige Linien (im Sand) zog und dann, (indem er auf sie wies) sagte: “Dies ist der Mensch und das ist sein Tod. Und w\u00e4hrend der Zustand so ist, erreicht ihn die Linie, die ihm am n\u00e4chsten ist (der Tod).” (Al-Bukhari)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 577:<\/strong> Ibn Mas\u2019ud (r) erz\u00e4hlte, dass der Prophet (s.a.s.) ein Viereck zeichnete, das er in der Mitte mit einer Linie waagerecht unterteilte, wobei diese Linie auf einer Seite \u00fcber das Viereck hinausstand. \u00dcber diese Linie zog er innerhalb des Vierecks senkrecht einige kleinere Striche. Dann sagte er (s.a.s.): “Dies ist der Mensch (und er wies dabei auf die Mittellinie) und das ist sein Tod, der ihn umgibt (und er wies dabei auf das Viereck). Und das, was (vom Menschen) \u00fcber diesen (den Tod) hinaussteht, ist seine Hoffnung; und diese kleinen Striche sind Dinge, die ihm zusto\u00dfen k\u00f6nnen: Wenn ihn das eine nicht trifft, so trifft ihn das andere, und wenn ihn dieses nicht trifft, dann trifft ihn jenes.” (Al-Bukhari)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 578: <\/strong>Abu Huraira (r) \u00fcberlieferte, dass der Prophet (s.a.s.) sagte: “Verliert keine Zeit Gutes zu tun, bevor ihr von einem der sieben Unheile eingeholt werdet: der Armut, die deine Weisheit beeintr\u00e4chtigen k\u00f6nnte, oder dem Wohlstand, der dich irref\u00fchren k\u00f6nnte, oder der Krankheit, die deiner Gesundheit schaden k\u00f6nnte, oder dem hohen Alter, das deine Sinne beeintr\u00e4chtigen k\u00f6nnte, oder dem pl\u00f6tzlichen Tod oder dem Erscheinen des Dadschal, (denn er) ist das Schlimmste, das euch treffen k\u00f6nnte, oder die Stunde (des J\u00fcngsten Tages), die in der Tat viel h\u00e4rter und bitterer ist.” (At-Tirmidhi)
Dies ist ein guter Hadith (hasan).<\/p>\n\n\n\n

Hadith 579: <\/strong>Abu Huraira (r) berichtete, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) gesagt hat: “Denkt oft an den Zerst\u00f6rer aller Vergn\u00fcgungen!” Damit meinte er den Tod. (At- Tirmidhi)
Dies ist ein guter Hadith (hasan).<\/p>\n\n\n\n

Hadith 580: <\/strong>Ubai ibn Ka’b (r) erz\u00e4hlte, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.), wenn ein Drittel der Nacht vergangen war, aufzustehen pflegte, wobei er sagte: “Oh ihr Menschen! Gedenkt Allahs! Das gro\u00dfe Beben ist (als Anzeichen des J\u00fcngsten Tages) gekommen, dem ein weiteres folgt. Der Tod ist gekommen mit allem (was damit zusammenh\u00e4ngt).” Daraufhin fragte ich: Oh Gesandter Allahs! Ich schlie\u00dfe dich oft in meine Gebete ein, doch ich wei\u00df nicht, wieviel ich davon (genau) f\u00fcr dich verrichten soll? Er (s.a.s.) antwortete: “Soviel, wie du willst.” Ich fragte: Ein Viertel meiner Gebete? Er (s.a.s.) sagte: “Soviel, wie du willst; doch wenn du mehr verrichten w\u00fcrdest, w\u00e4re es besser f\u00fcr dich.” Ich sagte: Also die H\u00e4lfte? Er (s.a.s.) antwortete: “Soviel, wie du willst; doch wenn du mehr verrichten w\u00fcrdest, w\u00e4re es (noch) besser f\u00fcr dich.” Da fragte ich: Dann zwei Drittel? Er (s.a.s.) sagte: “Soviel, wie du willst; doch wenn du mehr verrichten w\u00fcrdest, w\u00e4re es (noch) besser f\u00fcr dich.” Ich fragte: Dann werde ich meine gesamten Gebete unter Einschluss von F\u00fcrbitte f\u00fcr dich verrichten? Er (s.a.s.) antwortete: “Dann werden sie all deine Sorgen beseitigen und deine S\u00fcnden werden dir vergeben.” (At-Tirmidhi)
Dies ist ein guter Hadith (hasan)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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