{"id":5451,"date":"2019-11-16T17:28:43","date_gmt":"2019-11-16T17:28:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wissen.islamcheck.com\/kapitel-27-achtung-der-unverletzlichkeit-und-erklarung-der-rechte-der-muslime\/"},"modified":"2021-04-08T04:22:00","modified_gmt":"2021-04-08T04:22:00","slug":"kapitel-27-achtung-der-unverletzlichkeit-und-erklarung-der-rechte-der-muslime","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/kapitel-27-achtung-der-unverletzlichkeit-und-erklarung-der-rechte-der-muslime\/","title":{"rendered":"Kapitel 27 Achtung der Unverletzlichkeit und Erkl\u00e4rung der Rechte der Muslime…"},"content":{"rendered":"\n

Vollst\u00e4ndige \u00dcberschrift:
Kapitel 27 Achtung der Unverletzlichkeit und Erkl\u00e4rung der Rechte der Muslime, sowie Mitgef\u00fchl und Barmherzigkeit mit ihnen
<\/strong>
Qur\u2019an:
Allah, der Erhabene, spricht:

(Wer immer die Gebote Allahs in Ehren h\u00e4lt, so ist es gut f\u00fcr ihn bei seinem Herrn.) (22:30)
<\/strong>
(Und wer die Gebote Allahs in Ehren h\u00e4lt, so ist dies ein Zeichen von Fr\u00f6mmigkeit des Herzens.) (22:32)

(So richte niemals deine Augen begehrlich auf das, was Wir einem Teil von ihnen genie\u00dfen lassen, und sei nicht traurig ihretwegen, und senke deinen Fittich (in Barmherzigkeit) auf die Gl\u00e4ubigen.) (15:88)

(Wer einen Menschen t\u00f6tet – es sei denn als S\u00fchne f\u00fcr einen Mord oder um Unheilstiften auf Erden zu verhindern -, dann ist es, als ob er die gesamte Menschheit get\u00f6tet habe. Und wer einen Menschen am Leben erh\u00e4lt, dann ist es, als ob er die gesamte Menschheit am Leben erhalten h\u00e4tte.) (5:32)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hadith 222:<\/strong> Abu Musa (al-Asch’ari) (r) \u00fcberlieferte, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Der wahre Gl\u00e4ubige steht dem anderen Gl\u00e4ubigen bei, als w\u00e4ren sie ein festgef\u00fcgter Bau; jeder Teil h\u00e4lt und verst\u00e4rkt den anderen.” Um dies zu verdeutlichen verschlang der Prophet (s.a.s.) die Finger einer Hand mit denen der anderen. (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 223:<\/strong> Abu Musa (r) \u00fcberlieferte auch, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Wenn irgendjemand unsere Moscheen oder M\u00e4rkte besucht und dabei einen Pfeil oder Speer mit sich tr\u00e4gt, sollte er das spitze Ende davon mit seiner Hand bedecken, damit es keinen Muslim verletzen kann.” (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 224: <\/strong>An-Nu\u2019man ibn Baschir (r) berichtete, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Das Gleichnis der Gl\u00e4ubigen in ihrer gegenseitigen Freundschaft und Barmherzigkeit, sowie ihrem Mitgef\u00fchl f\u00fcreinander ist wie der K\u00f6rper eines Menschen: Wenn ein Glied leidet, so leidet der ganze K\u00f6rper an Schlaflosigkeit und Fieber.” (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 225:<\/strong> Abu Huraira (r) \u00fcberlieferte, dass der Prophet (s.a.s.) (seinen Enkel) al\u00ad Hasan ibn ‘Ali (r) in Anwesenheit des al-Aqra’ ibn Habis k\u00fcsste. Daraufhin kommentierte al-Aqra’: Ich habe zehn S\u00f6hne, und nie habe ich einen von ihnen gek\u00fcsst. Der Gesandte Allahs (s.a.s.) sah ihn an und sagte: “Wer kein Erbarmen (mit anderen) hat, der hat keinen Anspruch auf Erbarmen.” (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 226:<\/strong> ‘Aischa (r) berichtete: Einige Araber vom Lande besuchten den Gesandten Allahs (s.a.s.) und fragten ihn: K\u00fcsst ihr eure S\u00f6hne? Er (s.a.s.) sagte: “Ja!” Da sagten sie: Bei Allah, wir k\u00fcssen unsere nie! Daraufhin sagte er (s.a.s.) : “Wie kann ich euch helfen, wenn Allah aus euren Herzen die Barmherzigkeit entfernt hat?” (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 227: <\/strong>Es \u00fcberlieferte Dscharir ibn ‘Abdullah (r), dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: ” Allah hat kein Erbarmen mit jemandem, der sich anderer nicht erbarmt.” (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 228: <\/strong>Abu Huraira (r) berichtete, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Wenn jemand von euch die Gelegenheit hat die Menschen im Gebet anzuf\u00fchren, sollte er dieses kurz fassen, denn unter denen, die hinter ihm beten, k\u00f6nnten solche sein, die schwach, krank oder alt sind. Wenn du jedoch allein betest, kannst du solange (Suren) rezitieren, wie du magst.” (Al-Bukhari und Muslim) Nach einer anderen Version “k\u00f6nnten unter ihnen auch solche sein, die einige Besorgungen erledigen m\u00fcssen.”<\/p>\n\n\n\n

Hadith 229: <\/strong>‘Aischa (r) erz\u00e4hlte: Der Gesandte Allahs (s.a.s.) unterlie\u00df einige T\u00e4tigkeiten die er gerne verrichtet h\u00e4tte nur aus Furcht, dass seine Gefolgsleute damit beginnen w\u00fcrden das Gleiche zu tun, und dass es f\u00fcr sie verpflichtend werden k\u00f6nnte. (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 230:<\/strong> ‘Aischa (r) berichtete auch, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) aus Barmherzigkeit seinen Gef\u00e4hrten verbot, zwei Tage hintereinander zu fasten, ohne dazwischen etwas zu essen oder zu trinken. Da sagten sie zu ihm: Aber du fastest st\u00e4ndig auf diese Weise. Er (s.a.s.) sagte: “Ich bin nicht wie ihr. Mein Herr verleiht mir die Kraft von einem, der nachts mit Speise und Trank versorgt wird.” (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 231:<\/strong> Abu Qatada al-Harith ihn Rib’i (r) \u00fcberlieferte, dass der Prophet (s.a.s.) sagte: “Es kommt vor, dass ich beabsichtige ein langes Gebet zu verrichten, und w\u00e4hrend des Gebetes h\u00f6re ich das Weinen eines Babys. Dann k\u00fcrze ich mein Gebet ab, damit seine Mutter nicht leiden muss.” (Al-Bukhari)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 232: <\/strong>Es \u00fcberlieferte Dschundub ibn ‘Abdullah (r), dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Wer das Fr\u00fchgebet verrichtet, begibt sich unter den Schutz Allahs. Du sollst dich darum so verhalten, dass Allah dich nicht aufrufen muss, Rechenschaft abzulegen. Wenn Allah jemanden aufruft Rechenschaft abzulegen und er wird f\u00fcr mangelhaft befunden, dann wird er ins H\u00f6llenfeuer geschickt wer\u00ad den.” (Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 233: <\/strong>Ibn ‘Umar (r) \u00fcberlieferte, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Ein Muslim ist der Bruder eines jeden Muslims: Er soll ihn nicht unterdr\u00fccken und ihn nicht seinem Feind ausliefern. Wer seinem Bruder hilft, dem wird Allah helfen. Und wer einem Muslim bei der Beseitigung seiner Sorgen hilft, dem wird Allah bei seinen Sorgen am Tag des Gerichts helfen. Ebenso wird Allah demjenigen, der die Schw\u00e4chen eines anderen Muslim verdeckt, am Tag des Gerichts seine Fehler verbergen.” (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 234: <\/strong>Abu Huraira (r) \u00fcberlieferte, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Ein Muslim ist der Bruder des anderen Muslims. Weder betr\u00fcgt er ihn, noch bel\u00fcgt er ihn und er l\u00e4sst ihn nicht im Stich. Alles was einem Muslim geh\u00f6rt, seine Ehre, sein Besitz und sein Blut, ist f\u00fcr einen anderen Muslim verboten (haram). Die Gottesfurcht ist hier (im Herzen). Es ist schlimm genug, wenn jemand seinen muslimischen Bruder ver\u00e4chtlich behandelt.” (At-Tirmidhi)
Dies ist ein guter Hadith (hasan)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 235: <\/strong>Abu Huraira (r) \u00fcberlieferte auch, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Seid nicht neidisch aufeinander und \u00fcberbietet (einander beim Handel) nicht! Hasst nicht einander! Wendet euch nicht voneinander ab! Unterbietet einander nicht (beim Kauf), sondern seid im Dienste Allahs Br\u00fcder! Ein Muslim ist der Bruder eines jeden Muslims: Er f\u00fcgt ihm kein Unrecht zu, er verachtet ihn nicht und er l\u00e4sst ihn nicht im Stich. Die Gottesfurcht (Taqwa) ist hier (im Herzen).” Dabei zeigte er dreimal auf seine Brust. “Es ist schlimm genug, wenn jemand seinen muslimischen Bruder ver\u00e4chtlich behandelt. Blut, Besitz und Ehre eines jeden Muslims sind f\u00fcr einen anderen Muslim verboten (haram).” (Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 236:<\/strong> Es \u00fcberlieferte Anas (r), dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Keiner von euch ist gl\u00e4ubig, bis er f\u00fcr seinen Bruder w\u00fcnscht, was er f\u00fcr sich selbst w\u00fcnscht.” (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 237: <\/strong>Anas (r) \u00fcberlieferte auch, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Hilf deinem Bruder, gleich ob er ein Unterdr\u00fccker ist oder unterdr\u00fcckt wird.” Darauf fragte ein Mann: Oh Gesandter Allahs! Ich sehe ein ihm zu helfen, wenn er unterdr\u00fcckt wird; doch bitte sag mir, wie kann ich ihm denn helfen, wenn er ein Unterdr\u00fccker ist? Er (s.a.s.) antwortete: “Hindere ihn, Unrecht zu tun. Denn ihn daran zu hindern, ist eine Hilfe f\u00fcr ihn.” (Al-Bukhari)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 238: <\/strong>Abu Huraira (r) \u00fcberlieferte, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Ein Muslim hat einem anderen Muslim gegen\u00fcber f\u00fcnf Pflichten, das sind:
1) Die Erwiderung seines Gru\u00dfes.
2) Ihn zu besuchen, wenn er krank ist.
3) Seinen Begr\u00e4bniszug zu begleiten.
4) Seine Einladung anzunehmen.
5) Beim Niesen, wenn er sagt, sollst du mit “Yarhamuk Allah” (1) antworten.”
(Al-Bukhari und Muslim)

Nach einer anderen Version bei Muslim hat man “als Muslim einem anderen Muslim gegen\u00fcber sechs Pflichten:” Man fragte ihn: Was sind sie, oh Gesandter Allahs? Er (s.a.s.) sagte:
1) “Wenn du ihn triffst, gr\u00fc\u00dfe ihn (indem du As-salamu alaikum (2) sagst).
2) Wenn er dich einl\u00e4dt, sollst du seine Einladung annehmen.
3) Wenn er dich um Rat bittet, rate ihm aufrichtig.
4) Wenn er niest und Allah (mit den Worten Alhamdu lillah) lobt, dann antworte ihm (mit den Worten “Yarhamuk Allah”).
5) Wenn er krank ist, sollst du ihn besuchen.
6) Wenn er gestorben ist, folge ihm (seinem Begr\u00e4bniszug).”

(1) Auf Deutsch bedeutet dies: \u00ab Allah habe Erbarmen mit dir!\u00bb
(2) Auf Deutsch bedeutet dies: \u00abFriede sei mit euch!\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Hadith 239: <\/strong>Abu ‘Umara al-Bara’ ihn ‘Azib (r) sagte: Der Gesandte Allahs (s.a.s.) hat uns sieben Dinge zu Pflichten gemacht und sieben Dinge verboten: Er (s.a.s.) befahl uns:
1) “Die Kranken zu besuchen.
2) Einem Begr\u00e4bniszug zu folgen.
3) Jemandem, der niest, (mit den Worten ) Allahs Erbarmen zu w\u00fcnschen.
4) den Eidleistenden bei Erf\u00fcllung seines Eides zu unterst\u00fctzen.
5) Den Unterdr\u00fcckten zu helfen.
6) Eine Einladung anzunehmen.
7) Den Friedensgru\u00df zu verbreiten.”

Er (s.a.s.) verbot uns:
1) “Goldene Ringe zu tragen,
2) aus silbernen Bechern zu trinken,
3) auf rohseiden gepolsterten S\u00e4tteln zu sitzen,
4) seidene,
5) halbseidene,
6) aus Brokat oder
7) aus Seidenbrokat gefertigte Kleidung zu tragen.”

In einer anderen Version steht unter den sieben Geboten auch “die Mithilfe bei der Suche nach Verlorenem.” (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Vollst\u00e4ndige \u00dcberschrift: Kapitel 27 Achtung der Unverletzlichkeit und Erkl\u00e4rung der Rechte der Muslime, sowie Mitgef\u00fchl und Barmherzigkeit mit ihnenQur\u2019an:Allah, der Erhabene, spricht: (Wer immer die Gebote Allahs in Ehren h\u00e4lt, so ist es gut f\u00fcr ihn bei seinem Herrn.) (22:30) (Und wer die Gebote Allahs in Ehren h\u00e4lt, so ist dies ein Zeichen von Fr\u00f6mmigkeit […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[119],"featured_image_urls":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":""},"post_excerpt_stackable":"

Vollst\u00e4ndige \u00dcberschrift: Kapitel 27 Achtung der Unverletzlichkeit und Erkl\u00e4rung der Rechte der Muslime, sowie Mitgef\u00fchl und Barmherzigkeit mit ihnenQur\u2019an:Allah, der Erhabene, spricht: (Wer immer die Gebote Allahs in Ehren h\u00e4lt, so ist es gut f\u00fcr ihn bei seinem Herrn.) (22:30) (Und wer die Gebote Allahs in Ehren h\u00e4lt, so ist dies ein Zeichen von Fr\u00f6mmigkeit des Herzens.) (22:32) (So richte niemals deine Augen begehrlich auf das, was Wir einem Teil von ihnen genie\u00dfen lassen, und sei nicht traurig ihretwegen, und senke deinen Fittich (in Barmherzigkeit) auf die Gl\u00e4ubigen.) (15:88) (Wer einen Menschen t\u00f6tet – es sei denn als S\u00fchne f\u00fcr…<\/p>\n","category_list":"Buch der Gebote (Hadith 1-680)<\/a>","author_info":{"name":"Inadmin","url":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/author\/inadmin\/"},"comments_num":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5451"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5451"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5451\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":88727,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5451\/revisions\/88727"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}