{"id":5415,"date":"2019-11-16T17:28:36","date_gmt":"2019-11-16T17:28:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wissen.islamcheck.com\/kapitel-11-anstrengung-fur-allah\/"},"modified":"2021-04-08T04:22:02","modified_gmt":"2021-04-08T04:22:02","slug":"kapitel-11-anstrengung-fur-allah","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/kapitel-11-anstrengung-fur-allah\/","title":{"rendered":"Kapitel 11 Anstrengung (f\u00fcr Allah)"},"content":{"rendered":"\n

Qur’an:
Allah, der Erhabene, spricht:

(Und diejenigen, die sich mit aller Kraft f\u00fcr Uns einsetzen, die werden Wir gewiss auf Unseren Wegen leiten. Und Allah ist wahrlich mit denen, die Gutes tun.) (29:69)

(Und diene deinem Herrn, bis die Gewissheit zu dir kommt.) (15:99)

(So gedenke des Namens deines Herrn und widme dich ganz und gar Ihm.) (73:8)

(Und wer Gutes im Gewicht eines St\u00e4ubchens getan hat, wird es sehen.) (99:7)

(Und das, was ihr an Gutem f\u00fcr euch vorausschickt, das werdet ihr bei Allah wiederfinden – ja sogar besser und gr\u00f6\u00dfer an Belohnung\u2026) (73:20)

(Und was immer ihr an Gutem spendet, wahrlich, Allah wei\u00df es wohl.) (2:273)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hadith 95:<\/strong> Abu Huraira (r) \u00fcberlieferte, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Allah, der Erhabene, sagt: Wer einen der Mir Nahestehenden zum Feind nimmt, dem habe Ich den Krieg erkl\u00e4rt. Mein Diener n\u00e4hert sich Mir nicht mit etwas, das Ich mehr liebe als das, was Ich ihm zur Pflicht auferlegt habe. Mein Diener f\u00e4hrt fort, sich Mir durch zus\u00e4tzliche Fr\u00f6mmigkeit zu n\u00e4hern, bis Ich ihn liebe. Und wenn Ich ihn liebe, bin Ich sein Geh\u00f6r, mit dem er h\u00f6rt, sein Sehverm\u00f6gen, mit dem er sieht, seine Hand, mit der er zupackt, und sein Fu\u00df, mit dem er geht. Wenn er Mich bittet, werde Ich gewiss erf\u00fcllen, und wenn er Mich um Beistand bittet, werde Ich ihm gewiss Zuflucht gew\u00e4hren.” (Al-Bukhari)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 96:<\/strong> Anas ibn Malik (r) \u00fcberlieferte, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) von seinem Herrn, dem Allm\u00e4chtigen und Erhabenen, erz\u00e4hlte, dass dieser spricht: “Wenn sich einer Meiner Diener Mir eine Spanne n\u00e4hert, komme Ich ihm eine Elle entgegen. N\u00e4hert er sich Mir eine Elle, komme Ich ihm die Weite seiner ausgestreckten Arme entgegen. Und wenn er zu Mir gehend kommt, laufe Ich ihm entgegen.” (Al-Bukhari)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 97: <\/strong>Ibn ‘Abbas (r) \u00fcberlieferte, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Gesundheit und Zeit sind zwei Gaben, durch die viele Menschen \u00fcbervorteilt sind.” (1) (Al-Bukhari)

(1) Gesundheit und Zeit sind wie das Kapital eines Gesch\u00e4ftsmannes, das gewinnbringend ist. Ebenso soll der Muslim seine Gesundheit und Freizeit f\u00fcr Allah einsetzen.<\/p>\n\n\n\n

Hadith 98: <\/strong>‘Aischa (r) erz\u00e4hlte, dass der Prophet (s.a.s.) in der Nacht stehend zu beten pflegte, bis seine F\u00fc\u00dfe Risse bekamen. Daher sagte sie zu ihm: Warum tust du dies, oh Gesandter Allahs, obwohl Allah dir alle deine vergangenen und zuk\u00fcnftigen Fehler vergeben hat? Daraufhin sagte er: “Darf ich denn nicht ein dankerf\u00fcllter Diener sein?” (Al-Bukhari und Muslim) Die zitierte Fassung stammt von Al-Bukhari. In den beiden Sahih\u00ad Werken von Al-Bukhari und Muslim wird der gleiche Hadith auch unter Berufung auf al-Mughira ihn Schu’ba berichtet.<\/p>\n\n\n\n

Hadith 99:<\/strong> ‘Aischa (r) erz\u00e4hlte: Der Gesandte Allahs (s.a.s.) pflegte in den letzten zehn N\u00e4chten des Ramadan die Gebete sehr zu vertiefen und er weckte seine Familie dazu, um sich um die religi\u00f6sen Arten der Anbetung intensiv zu bem\u00fchen; und er hielt sich von seinen Frauen fern. (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 100:<\/strong> Abu Huraira (r) \u00fcberlieferte, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Der starke Gl\u00e4ubige ist Allah lieber als der schwache Gl\u00e4ubige; in jedem ist jedoch Gutes vorhanden. Halte dich fest an das, was dir n\u00fctzt, flehe Allah um Hilfe an und gib nicht auf! Sollte dir etwas zusto\u00dfen, dann sage nicht: H\u00e4tte ich nur dies und das getan! Aber du sollst sagen: Allah hat es bestimmt und Sein Wille geschieht, denn sonst h\u00e4tte ich nur dem Satan die T\u00fcr ge\u00f6ffnet.” (Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 101: <\/strong>Abu Huraira (r) \u00fcberlieferte, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Die H\u00f6lle ist von Gel\u00fcsten umgeben, und das Paradies von Widerw\u00e4rtigkeiten.” (Muslim) In der Version von Al-Bukhari hei\u00dft es statt “umgeben” “verdeckt.”<\/p>\n\n\n\n

Hadith 102:<\/strong> Abu ‘Abdullah Hudhaifa ihn al-Yaman (r) erz\u00e4hlte: Eines Nachts betete ich hinter dem Propheten (s.a.s.). Er begann mit der Rezitation der Sure Al-Baqara (1), und ich sagte mir, er werde sich beim hundertsten Vers verbeugen. Er aber fuhr danach fort und ich sagte mir, er werde die ganze Sure in der ersten Rak’a vollenden. Er fuhr allerdings fort und begann mit der (Rezitation der) Sure An-Nisa’, las sie durch und las dann die Sure Al-‘Imran. (2) Dabei las er sie alle langsam und deutlich vor und schloss alle Lobpreisungen, Schutzformeln und Bittgebete, die in diesen Versen erw\u00e4hnt sind, ausf\u00fchrlich mit ein. Als er sich dann verbeugte, wobei er die Worte “Subhana rabbiyal-‘azim” (3) wiederholte, war seine Verbeugung (Ruku’) nahezu so lange, wie sein Beten im Stehen (Qiyam). Dann sagte er: “Sami’a-llahu liman hamidah, rabbana lakal-hamd” (4) richtete sich wieder auf und blieb stehen, so lange wie er in der Verbeugung (Ruku’) verweilt hatte. Dann warf er sich nieder, und sagte: “Subhana rabbiyal-a’la” (5) und seine Niederwerfung dauerte so lange, wie sein Stehen. (Muslim)

(1) Die Sure Al-Baqara ist die zweite und l\u00e4ngste Sure des Qur\u2019an.
(2) Die Suren Al-Imran und An-Nisa’ sind die dritte und vierte Sure im Qur\u2019an. Sie sind nach der Sure Al-Baqara die n\u00e4chstl\u00e4ngeren Suren. Diese drei Suren umfassen \u00fcber ein F\u00fcnftel des gesamten Qur\u2019an.
(3) Auf Deutsch bedeutet dies: \u00abGepriesen sei mein Herr, der Allerhabene!\u00bb
(4) Auf Deutsch bedeutet dies: \u00ab Allah h\u00f6rt denjenigen, der Ihn preist, Dein ist das Lob, oh unser Herr!\u00bb
(5) Auf Deutsch bedeutet dies: \u00abGepriesen sei mein Herr der Allerh\u00f6chste!\u00bb<\/p>\n\n\n\n

Hadith 103: <\/strong>Ibn Mas\u2019ud (r) erz\u00e4hlte: Eines Nachts schloss ich mich dem Gesandten Allahs (s.a.s.) im Gebet an. Er verweilte im Stehen (Qiyam) so lange, bis ich beinahe etwas Schlechtes getan h\u00e4tte. Man fragte ihn: Was h\u00e4ttest du denn getan? Er sagte: Ich h\u00e4tte mich hingesetzt und ihn gelassen. (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 104:<\/strong> Anas ihn Malik (r) berichtete, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Drei begleiten den Verstorbenen zum Grab: seine Angeh\u00f6rigen, sein Verm\u00f6gen und seine Taten. Zwei da\u00ad von, n\u00e4mlich die Angeh\u00f6rigen und sein Verm\u00f6gen verlassen ihn. Das Dritte, sein Verdienst, bleibt bei ihm.” (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 105:<\/strong> Ibn Mas\u2019ud (r) berichtete, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Das Paradies ist jedem von euch n\u00e4her als sein Schn\u00fcrsenkel, und \u00e4hnlich ist es auch mit der H\u00f6lle.” (Al-Bukhari)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 106: <\/strong>Abu Firas Rabi ‘a ihn Ka’b al-Aslami (r), ein Diener des Propheten (s.a.s.) und einer der Ahl-us-Suffa, (1) sagte: Ich verbrachte meine N\u00e4chte immer in der N\u00e4he des Gesandten Allahs (s.a.s.), damit ich ihm Wasser f\u00fcr seine Waschungen und seinen Bedarf bringen konnte. Eines Tages sagte er (s.a.s.) zu mir: “Was w\u00fcnschst du dir von mir?” Ich sagte: Ich bitte darum, in deiner Gesellschaft im Paradies zu sein! Er (s.a.s.) sagte weiter: “Und was noch?” Ich sagte: Nur dies! Da sagte er (s.a.s.): “Dann hilf mir, indem du dich selbst oft vor Allah niederwirfst.” (Muslim)

(1) Die Ahl-us-Suffa waren eine Gruppe von armen und frommen Muslimen, die sich in der Moschee von Medina aufzuhalten pflegten.<\/p>\n\n\n\n

Hadith 107: <\/strong>Abu ‘Abdullah (oder Abu Abdur-Rahman) Thauban (r), der freigelassene Sklave des Propheten (s.a.s.), sagte: Ich habe den Gesandten Allahs (s.a.s.) sagen h\u00f6ren: “Vermehre deine Niederwerfungen, denn jede Niederwerfung vor Allah wird deinen Rang um einen Grad erh\u00f6hen und eine deiner S\u00fcnden tilgen.” (Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 108:<\/strong> Abu Safwan ‘Abdullah ibn Busr al-Aslami (r) berichtete, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Der Beste unter den Menschen ist derjenige, der ein langes Leben genie\u00dfen durfte, in dem er gute Werke vollbracht hat.” (At-Tirmidhi) Dies ist ein guter Hadith (hasan).<\/p>\n\n\n\n

Hadith 109:<\/strong> Anas (r) berichtete: In der Schlacht von Badr (1) war mein Onkel Anas ihn an-Nadr (r) abwesend. Sp\u00e4ter sagte er zum Propheten (s.a.s.): Oh Gesandter Allahs! Ich war beim ersten Kampf, den du gegen die G\u00f6tzendiener gef\u00fchrt hast, nicht dabei. Wenn mir Allah einen anderen Kampf gegen die G\u00f6tzendiener erm\u00f6glichen sollte, werde ich Allah zeigen, was ich zu tun imstande bin. Am Tag der Schlacht von Uhud gerieten die Muslime in schwere Bedr\u00e4ngnis. Da rief mein Onkel: Oh Allah! Ich entschuldige mich f\u00fcr das Verhalten jener (meiner Leute), und ich trage keine Mitschuld an dem, was jene (G\u00f6tzendiener) getan haben! Dann st\u00fcrmte er vor und sagte zu dem entgegenkommenden Sa’d ihn Muadh (r): Oh Sa’d ihn Muadh! Beim Herrn der Ka’ba, ich rieche den Duft des Paradieses jenseits von Uhud! Sa’d ihn Muadh erz\u00e4hlte: Oh Gesandter Allahs! Es ist unbeschreiblich, was er tat! Anas ihn Malik sagte: Wir fanden an seinem K\u00f6rper mehr als achtzig Verletzungen, zugef\u00fcgt von Schwertern, Speeren und Pfeilen. Zudem hatten die G\u00f6tzendiener seinen toten K\u00f6rper so sehr verst\u00fcmmelt, dass keiner von uns ihn identifizieren konnte. Erst seine Schwester konnte ihn an seinen Fingern erkennen. Anas sagte: Wir waren der Ansicht, dass mein Onkel und \u00e4hnliche M\u00e4rtyrer mit der Offenbarung des folgenden Qur\u2019anverses gemeint sind: ( Unter den Gl\u00e4ubigen sind M\u00e4nner, die sich wahrhaft an das hielten, was sie Allah gelobt hatten. Und unter ihnen sind solche, deren Schicksal sich erf\u00fcllt hat, und unter ihnen sind solche, die noch darauf warten. Und sie haben sich nicht im geringsten ge\u00e4ndert.) (Sure 33:23) (Al-Bukhari und Muslim)

(1) Die Schlacht von Badr war eine der ersten bewaffneten Auseinandersetzungen der Muslime in Medina mit den ungl\u00e4ubigen Mekkanem. Sie fand im Jahre 624 n.Chr., also dem Jahr 2 nach der Hidschra statt und endete mit dem \u00fcberraschenden Sieg der Muslime.<\/p>\n\n\n\n

Hadith 110: <\/strong>Abu Mas’ud ‘Uqba ibn ‘Amru al-Ansari (r) erz\u00e4hlte: Als der Qur ‘anvers bez\u00fcglich des Almosengebens (Sadaqa) offenbart wurde, pflegten wir Lasten auf unserem R\u00fccken zu tragen, um etwas zu verdienen, das wir als Sadaqa geben konnten. Einer von uns stellte eine betr\u00e4chtliche Summe als Sadaqa zur Verf\u00fcgung, und sie (die Heuchler) bemerkten, er habe dies nur getan, um den Leuten etwas vorzuheucheln. Ein anderer gab eine Handvoll (Datteln), und sie sagten: Allah hat gewiss seine Handvoll (Datteln) nicht n\u00f6tig. Daraufhin wurde offenbart: (Diejenigen, die \u00fcber jene Gl\u00e4ubigen l\u00e4stern, die bereitwillig Sadaqa geben, und \u00fcber jene, die nichts au\u00dfer ihrer H\u00e4nde Arbeit (als Beitrag) finden k\u00f6nnen, und sie deswegen verspotten – Allah wird ihrer Spotten und ihnen wird schmerzliche Strafe zuteil.) (Sure 9:79) (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 111: <\/strong>Abu Dharr Dschundub ibn Dschunada (r) berichtete davon, dass der Gesandte Allahs (s.a.s.) erz\u00e4hlte, dass Allah, der Gesegnete und Erhabene, sagt: “Oh Meine Diener: Mir selbst habe Ich Unrecht verwehrt und auch euch habe Ich es verboten, so tut untereinander kein Unrecht. Oh Meine Diener: Ihr seid alle umherirrend, au\u00dfer dem, den Ich rechtleite, so erstrebt Meine Rechtleitung, dann leite Ich euch. Oh Meine Diener: Ihr alle habt Hunger, au\u00dfer demjenigen, den Ich speise, so erbittet Speise von Mir, dann speise Ich euch. Oh Meine Diener: Ihr seid alle entbl\u00f6\u00dft, au\u00dfer dem, den Ich kleide, so bittet Mich um Kleidung, dann kleide Ich euch. Oh Meine Diener: Ihr \u00fcberschreitet (Meine Gebote) bei Nacht und am Tage, und Ich vergebe alle Missetaten, so bittet Mich um Vergebung, dann vergebe Ich euch. Oh Meine Diener: Mir kann keiner von euch Schaden zuf\u00fcgen, und so schadet ihr Mir nie, und keiner von euch kann Mir Nutzen bringen, und so nutzt ihr Mir nie. Oh Meine Diener: Wenn die ersten und die letzten unter euch (bis zum J\u00fcngsten Tag) – seien es Menschen oder Dschinn – eins werden w\u00fcrden, wie einer, der die fr\u00f6mmste und aufrichtigste Seele unter euch h\u00e4tte, so f\u00fcgt dies Meiner Herrschaft nichts hinzu. Oh Meine Diener: Wenn die ersten und die letzten unter euch – seien es Menschen oder Dschinn – s\u00fcndigeren Herzens w\u00e4ren als irgendeiner unter euch, so vermindert dies Meine Herrschaft um nichts. Oh Meine Diener: Wenn die ersten und die letzten unter euch – seien es Menschen oder Dschinn – auf einer einzigen Anh\u00f6he st\u00fcnden und Mich b\u00e4ten, und Ich jedem einzelnen g\u00e4be, worum er Mich bittet, so vermindert das nicht das, was bei Mir ist, um mehr als das, was eine Nadel vermindert, wenn sie (mit ihrer Spitze) die Oberfl\u00e4che des Meeres ber\u00fchrt. Oh Meine Diener: Es z\u00e4hlen allein eure Taten, die Ich euch anrechne, danach gebe Ich euch f\u00fcr sie volle Belohnung. Wer dann Gutes erlangt, der soll Allah preisen, und wer Anderes erh\u00e4lt, soll nur sich selbst tadeln.” (Muslim)

Nach der Version von Muslim sagte Sa’id, dass Abu Idris, wenn er diesen Hadith h\u00f6rte, auf die Knie zu fallen pflegte. Und von Ahmad ibn Hanbal (rA) ist bekannt, dass er sagte: Bei den Menschen Asch-Scham kennt man keinen erhabeneren Hadith, als diesen.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Qur’an: Allah, der Erhabene, spricht: (Und diejenigen, die sich mit aller Kraft f\u00fcr Uns einsetzen, die werden Wir gewiss auf Unseren Wegen leiten. Und Allah ist wahrlich mit denen, die Gutes tun.) (29:69) (Und diene deinem Herrn, bis die Gewissheit zu dir kommt.) (15:99) (So gedenke des Namens deines Herrn und widme dich ganz und […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[46],"tags":[119],"featured_image_urls":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":""},"post_excerpt_stackable":"

Qur’an: Allah, der Erhabene, spricht: (Und diejenigen, die sich mit aller Kraft f\u00fcr Uns einsetzen, die werden Wir gewiss auf Unseren Wegen leiten. Und Allah ist wahrlich mit denen, die Gutes tun.) (29:69) (Und diene deinem Herrn, bis die Gewissheit zu dir kommt.) (15:99) (So gedenke des Namens deines Herrn und widme dich ganz und gar Ihm.) (73:8) (Und wer Gutes im Gewicht eines St\u00e4ubchens getan hat, wird es sehen.) (99:7) (Und das, was ihr an Gutem f\u00fcr euch vorausschickt, das werdet ihr bei Allah wiederfinden – ja sogar besser und gr\u00f6\u00dfer an Belohnung\u2026) (73:20) (Und was immer ihr an…<\/p>\n","category_list":"Buch der Gebote (Hadith 1-680)<\/a>","author_info":{"name":"Inadmin","url":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/author\/inadmin\/"},"comments_num":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5415"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5415"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5415\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":88764,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5415\/revisions\/88764"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5415"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5415"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5415"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}