{"id":5409,"date":"2019-11-16T17:28:31","date_gmt":"2019-11-16T17:28:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wissen.islamcheck.com\/kapitel-5-beaufsichtigung\/"},"modified":"2021-04-08T04:22:03","modified_gmt":"2021-04-08T04:22:03","slug":"kapitel-05-beaufsichtigung","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/kapitel-05-beaufsichtigung\/","title":{"rendered":"Kapitel 05 Beaufsichtigung"},"content":{"rendered":"\n

Qur\u2019an:
Allah, der Erhabene, spricht:

(Und setze dein Vertrauen in den Allm\u00e4chtigen, den Allbarmherzigen, Der dich sieht, wie du (allein beim Gebet) stehst, und wie du dich bewegst unter denen, die sich niederwerfen.) (26:217-219)

(Und Er ist bei euch, wo ihr auch seid. Und Allah sieht, was ihr tut.) (57:4)

(Vor Allah ist wahrlich nichts verborgen, weder auf Erden, noch im Himmel.) (3:5)

(Dein Herr ist wahrlich st\u00e4ndig auf der Wacht.) (89:14)

(Er kennt die T\u00e4uschung der Blicke und das, was die Herzen verborgen halten.) (40:19)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Hadith 60:<\/strong> ‘Umar ihn al-Khattab (r) berichtete: Einst, als wir bei dem Gesandten Allahs (s.a.s.) sa\u00dfen, erschien pl\u00f6tzlich ein Mann, dessen Kleidung strahlend wei\u00df und dessen Haar tiefschwarz war, und der kein Anzeichen einer Reise an sich hatte, und den niemand von uns kannte. Er setzte sich neben den Propheten (s.a.s.), wobei seine Knie die des Propheten (s.a.s.) ber\u00fchrten. Die H\u00e4nde auf seine Oberschenkel legend sagte er: Oh Muhammad! Kl\u00e4re mich auf, was wirklich Islam ist. Der Prophet (s.a.s.) sagte: “Islam ist, dass du bezeugen sollst, dass es keinen Gott au\u00dfer Allah allein gibt und dass Muhammad Sein Gesandter ist, und dass du das Gebet verrichtest, die Zakat zahlst, das Fasten w\u00e4hrend des Monats Ramadan beachtest und die Pilgerfahrt zum Hause Allahs durchf\u00fchrst, wenn du dazu in der Lage bist.” Der Mann sagte: Das ist richtig! Und wir waren erstaunt, dass er ihn fragte und sogleich die Richtigkeit der Antwort best\u00e4tigte. Dann sagte er: Erz\u00e4hle mir vom Glauben! Der Prophet (s.a.s.) sagte: “Du sollst glauben an Allah, an Seine Engel, an Seine B\u00fccher, an Seine Propheten, an den J\u00fcngsten Tag, und du sollst glauben, dass Er das Schicksal bestimmt, sei es gut oder schlecht.” Der Mann sagte: Das ist richtig! Jetzt erz\u00e4hle mir vom rechten Tun. Der Prophet (s.a.s.) sagte: “Du sollst Allah anbeten, als ob du Ihn siehst, und wenn du Ihn auch nicht siehst, so bedenke, dass Er dich beobachtet.” Der Mann sagte: Nun erz\u00e4hle mir vom J\u00fcngsten Tag. Der Prophet (s.a.s.) sagte: “Davon wei\u00df der Gefragte nicht mehr als der Fragende.” Der Mann sagte dann: Nun, so lass mich einige der Zeichen des J\u00fcngsten Tages wissen. Der Prophet (s.a.s.) sagte: “Dass die Dienerin ihren Herrn geb\u00e4rt und dass barf\u00fc\u00dfige, nackte, mittellose Schafhirten Bauten in die H\u00f6he ziehen.” Dann verabschiedete sich der Mann, und ich blieb noch geraume Zeit dort. Schlie\u00dflich sagte der Prophet (s.a.s.) zu mir: “Oh ‘Umar, wei\u00dft du, wer dieser Fragesteller war?” Ich antwortete: Allah und Sein Gesandter wissen es am besten! Da sagte er (s.a.s.): “Es war Gabriel, der kam, um euch zu unterweisen und euch eure Religion zu lehren.” (Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 61:<\/strong> Abu Dharr Dschundub ihn Dschunada und Mu’adh ihn Dschabal (r) \u00fcberlieferten, dass Allahs Gesandter (s.a.s.) sagte: “F\u00fcrchte Allah, wo immer du bist, und lass der b\u00f6sen Tat eine Gute folgen, so wird sie sie ausl\u00f6schen, und verhalte dich den Menschen gegen\u00fcber auf die beste Weise!” (At-Tirmidhi)
Dies ist ein guter Hadith (hasan).<\/p>\n\n\n\n

Hadith 62: <\/strong>Ibn ‘Abbas (r) berichtete, dass er auf dem Reittier hinter dem Propheten sa\u00df, als er (s.a.s.) zu ihm sagte: “Mein Junge! Ich lehre dich einige Worte: Bewahre Allah, so wird Er dich bewahren. Bewahre Allah, dann wirst du Ihn bei dir finden. Wenn du irgendjemanden bittest, dann bitte Allah. Wenn du Hilfe suchst, dann suche Hilfe bei Allah. Und wisse, dass, wenn die gesamte Gemeinde beschlie\u00dft, dir in einer Sache zu nutzen, sie dir nur in etwas nutzt, das Allah schon f\u00fcr dich niedergeschrieben hat, und dass sie, wenn sie beschlie\u00dft, dir in einer Sache zu schaden, dir nur in etwas schadet, das Allah schon f\u00fcr dich niedergeschrieben hat. Die Schreibfedern sind abgesetzt und die Tinte ist getrocknet.” (At-Tirmidhi)

Dies ist ein guter und gesunder Hadith (hasan sahih). In einer anderen Version, au\u00dfer der bei At-Tirmidhi, hei\u00dft es: “Bewahre Allah, dann findest du Ihn bei dir. Lerne Allah kennen, solange du sorglos bist, dann kennt Er dich in der Not. Wisse, dass das, was dich verfehlte, dich nicht treffen sollte. Und was dich trifft, sollte dich nicht verfehlen. Und wisse, dass der Sieg auf Seiten der Geduld ist, dass Trost mit der Sorge, und Not mit Erleichterung einhergeht.”<\/p>\n\n\n\n

Hadith 63: <\/strong>Anas ibn Malik (r) sagte: Ihr tut Dinge, die ihr als winzige S\u00fcnden betrachtet, die wir hingegen zur Zeit des Propheten (s.a.s.) als schwerwiegende S\u00fcnden betrachteten. (Al-Bukhari)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 64: <\/strong>Abu Huraira (r) \u00fcberlieferte, dass Allahs Gesandter (s.a.s.) sagte: “Allah, der Erhabene, ist selbstachtungsvoll, und Seine Selbstachtung zeigt sich, sobald der Mensch beginnt Dinge zu tun, die Er verboten hat.” (Al-Bukhari und Muslim)<\/p>\n\n\n\n

Hadith 65:<\/strong> Abu Huraira (r) \u00fcberlieferte, dass er den Gesandten Allahs (s.a.s.) folgendes Gleichnis erz\u00e4hlen h\u00f6rte: “Es waren Drei vom Volke Israel, die Allah pr\u00fcfen wollte. Der Erste war ein Leprakranker, der Zweite ein Kahlk\u00f6pfiger und der Dritte war blind. Er sandte ihnen einen Engel in Menschengestalt zu. Dieser ging zu dem Leprakranken und fragte: Was m\u00f6chtest du am liebsten? Er antwortete: Eine sch\u00f6ne Farbe und h\u00fcbsche Haut und Heilung von dieser Krankheit, die die Menschen mich meiden lie\u00df. Der Engel strich mit seiner Hand \u00fcber seinen K\u00f6rper, und seine Krankheit verschwand und sein K\u00f6rper bekam eine sch\u00f6ne Farbe. Dann fragte ihn der Engel weiter: Welchen Besitz h\u00e4ttest du am liebsten? Der Mann sagte: Kamele (oder K\u00fche (1)). Daraufhin wurde dem Mann eine tr\u00e4chtige Kamelstute gegeben, und der Engel sagte: M\u00f6ge Allah sie f\u00fcr dich segnen! Sodann ging er zu dem kahlk\u00f6pfigen Mann und fragte ihn: Was m\u00f6chtest du am liebsten? Der Mann antwortete: Sch\u00f6nes Haar und Ersatz f\u00fcr das Fehlende, weswegen mich die Leute verabscheuen. Der Engel fuhr mit seiner Hand (\u00fcber seinen Kopf), und seine Krankheit war geheilt und er bekam sch\u00f6nes Haar. Daraufhin fragte ihn der Engel: Welchen Besitz h\u00e4ttest du am liebsten? Der Mann sagte: Rinder, worauf ihm eine tr\u00e4chtige Kuh gegeben wurde, und der Engel sagte: M\u00f6ge Allah sie f\u00fcr dich segnen! Sodann kam der Engel zu dem Mann der blind war, und fragte ihn: Was m\u00f6chtest du am liebsten? Er sagte: Dass Allah mir mein Sehverm\u00f6gen wiedergeben m\u00f6ge, damit ich die Leute um mich herum sehen kann. Der Engel strich ihm mit seiner Hand \u00fcber die Augen, und Allah gab ihm sein Sehverm\u00f6gen wieder. Dann fragte ihn der Engel: Welchen Besitz h\u00e4ttest du am liebsten? Der Mann sagte: Ziegen, und ihm wurde eine tr\u00e4chtige Ziege gegeben. Diese Tiere brachten ihre Jungen zur Welt, und bald hatte einer ein Tal voller Kamele, der andere ein Tal voller K\u00fche und der Dritte ein Tal voller Ziegen. Nach einiger Zeit besuchte der Engel den Leprakranken in dessen urspr\u00fcnglicher Gestalt und sagte zu ihm: Ich bin arm und habe alle Mittel zum Lebensunterhalt im Verlauf meiner Reise aufgebraucht, und nun wei\u00df ich nicht mehr, an wen ich mich wenden soll, au\u00dfer an dich und an Allah. Ich bitte dich im Namen Dessen, Der dir eine angenehme Farbe gegeben hat und sch\u00f6ne Haut und Wohlstand, mich mit einem Kamel auszustatten, um meine Reise zu vollenden. Er antwortete: Ich habe viele Verpflichtungen zu erf\u00fcllen. Da sagte der Engel: Mir scheint, dass ich dich vorher schon einmal gesehen habe. Warst du nicht ein Leprakranker, der von den Leuten gemieden wurde, der arm war, und den Allah reich machte? Der Mann sagte: Ich habe diesen Besitz von meinen Vorfahren geerbt. Der Engel sagte: Wenn du eine L\u00fcge sprichst, m\u00f6ge Allah dich in den Zustand zur\u00fcckversetzen, in dem du warst. Dann kam er zu dem Kahlk\u00f6pfigen in dessen urspr\u00fcnglicher Gestalt, wiederholte seine Bitte und erhielt eine Antwort \u00e4hnlich der, die er von dem Leprakranken bekommen hatte. Auch zu diesem sagte er: Wenn du eine L\u00fcge sprichst, m\u00f6ge Allah dich in den Zustand zur\u00fcckversetzen, in dem du warst. Darauf besuchte der Engel den blinden Mann in dessen fr\u00fcherer Gestalt und sagte zu ihm: Ich bin ein armer Reisender. Meine Vorr\u00e4te sind aufgebraucht und ich kann mein Reiseziel nicht erreichen, au\u00dfer mit deiner oder Allahs Hilfe. Ich bitte dich im Namen Allahs, Der dir deine Sehf\u00e4higkeit zur\u00fcckgegeben hat, mir eine Ziege zu geben, die sich als Hilfe erweisen mag, mein Ziel zu erreichen. Der Mann sagte: Ich war wirklich blind, und Allah gab mir mein Augenlicht zur\u00fcck. Du magst nehmen was du willst, und zur\u00fccklassen was du willst. Bei Allah, ich werde dir nichts verweigern, was auch immer du im Namen Allahs, des Allm\u00e4chtigen und Erhabenen, zu nehmen w\u00fcnschst. Der Engel sagte: Behalte alles, was du hast. Ihr wurdet alle Drei gepr\u00fcft. Allah ist wahrhaft \u00fcber dich erfreut und erbost \u00fcber deine Gef\u00e4hrten.” (Al-Bukhari und Muslim)

(1) Der \u00dcberlieferer ist sich hier nicht sicher <\/p>\n\n\n\n

Hadith 66: <\/strong>Abu Ya’la Schaddad ihn Aus (r) f\u00fchrte an: Der Gesandte Allahs (s.a.s.) sagte: “Scharfsinnig ist derjenige, der sich selbst kritisch betrachtet und nach dem strebt, was ihm nach dem Tod zum Wohl gereichen wird; und schwachsinnig ist derjenige, der Sklave seiner Begierden bleibt, und von Allah nur die Erf\u00fcllung seiner W\u00fcnsche erbittet.” (At-Tirmidhi)
Dies ist ein guter Hadith (hasan).<\/p>\n\n\n\n

Hadith 67:<\/strong> Abu Huraira (r) \u00fcberlieferte, dass Allahs Gesandter (s.a.s.) sagte: “Zum guten Muslim-Sein geh\u00f6rt, zu lassen, was einen nichts angeht.” (At-Tirmidhi und andere)
Nach At-Tirmidhi ist dies ein guter Hadith (hasan).<\/p>\n\n\n\n

Hadith 68: <\/strong>‘Umar (r) \u00fcberlieferte, dass der Prophet (s.a.s.) sagte: “Man soll einen Ehemann nicht nach dem Grund fragen, (1) weshalb er seine Frau geschlagen hat.” (Abu Dawud und andere).

(1) da es sein kann, dass es sich um intime Angelegenheiten handelt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Qur\u2019an:Allah, der Erhabene, spricht: (Und setze dein Vertrauen in den Allm\u00e4chtigen, den Allbarmherzigen, Der dich sieht, wie du (allein beim Gebet) stehst, und wie du dich bewegst unter denen, die sich niederwerfen.) (26:217-219) (Und Er ist bei euch, wo ihr auch seid. Und Allah sieht, was ihr tut.) (57:4) (Vor Allah ist wahrlich nichts verborgen, weder auf Erden, noch im Himmel.) (3:5) (Dein Herr ist wahrlich st\u00e4ndig auf der Wacht.) (89:14) (Er kennt die T\u00e4uschung der Blicke und das, was die Herzen verborgen halten.) (40:19) Hadith 60: ‘Umar ihn al-Khattab (r) berichtete: Einst, als wir bei dem Gesandten Allahs (s.a.s.)…<\/p>\n","category_list":"Buch der Gebote (Hadith 1-680)<\/a>","author_info":{"name":"Inadmin","url":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/author\/inadmin\/"},"comments_num":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5409"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5409"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5409\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":88783,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5409\/revisions\/88783"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5409"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5409"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5409"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}