{"id":4570,"date":"2019-11-16T17:25:43","date_gmt":"2019-11-16T17:25:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wissen.islamcheck.com\/kapitel-die-eigenschaften-der-heuchler-und-ihre-beurteilungen\/"},"modified":"2021-04-11T09:19:35","modified_gmt":"2021-04-11T09:19:35","slug":"kapitel-die-eigenschaften-der-heuchler-und-ihre-beurteilungen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/kapitel-die-eigenschaften-der-heuchler-und-ihre-beurteilungen\/","title":{"rendered":"Kapitel 50: Die Eigenschaften der Heuchler und ihre Beurteilungen"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-background has-johannes-bg-alt-1-background-color\">Zaid Ibn Arqam, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Wir begaben uns mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, auf eine Reise. W\u00e4hrenddessen gerieten wir in gro\u00dfe Not. Abdullah Ibn Ubayy sagte zu seinen Genossen: \u00bb\u201eGebt nicht aus f\u00fcr diejenigen, die bei Allahs Gesandtem sind, bis sie (von ihm weg) auseinander (und davon)laufen.&#8221;\u00ab Zuhair, einer der \u00dcberlieferer dieses Hadith, sagte: Das ist die Lesart derjenigen, die den Endkonsonanten des Wortes haulahu mit i (d.h. haulihi) aussprechen. Er sagte weiter: \u00bb\u201eWenn wir nach al-Madina zur\u00fcckkehren, so wird ganz gewiss der M\u00e4chtigere den Niedrigeren aus ihr vertreiben.&#8221;\u00ab* Demnach begab ich mich zum Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, und teilte ihm dies mit. Er lie\u00dfAbdullah Ibn Ubayy zu sich holen und fragte ihn danach. Doch der schwor feierlichste Eide, er habe so etwas nicht gesagt. Er f\u00fcgte hinzu: \u201eZaid hat den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, belogen.\u201c Das, was er und seine Genossen behaupteten, machte mich sehr besorgt, bis Allah mir als Best\u00e4tigung meiner Worte (die folgenden Verse) herabsandte: \u00bbWenn die Heuchler zu dir kommen, sagen sie: \u201eWir bezeugen, dass du wahrlich Allahs Gesandter bist&#8221;. Allah wei\u00df, dass du f\u00fcrwahr Sein Gesandter bist; doch Allah bezeugt, dass die Heuchler wahrlich l\u00fcgen. \u2026\u00ab Als der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sie dann aufrief, um Verzeihung f\u00fcr sie zu bitten, wandten sie ihre K\u00f6pfe ab \u00bb\u2026 wie angelehnte H\u00f6lzer \u00ab<br>** Er (der \u00dcberlieferer sagte weiter: sie hatten eigentlich das angenehmste \u00c4u\u00dfere. <br>* D.h.: die Gruppe der M\u00e4chtigeren, n\u00e4mlich der Heuchler unter F\u00fchrung des von ihnen zum K\u00f6nig von al-Madina gew\u00e4hlten Ibn Ubayy, diejenige der Schw\u00e4cheren, n\u00e4mlich der Muslime.<br> ** Auch: im Innern verfaulte H\u00f6lzer. Damit k\u00f6nnen auch die h\u00f6lzernen G\u00f6tzenbilder gemeint sein. Die Heuchler werden hier mit unn\u00fctzen, bzw. vom \u00c4u\u00dferen her gut aussehenden, im Inneren aber verdorbenen H\u00f6lzern verglichen.<br><strong>[Sahih Muslim Nr. 4976 (im arabischen)] <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-johannes-bg-alt-1-background-color\">Dschabir Ibn Abdullah, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, kam zum Grab vonAbdullah Ibn Ubayy. Er holte den Leichnam wieder heraus, legte ihn auf seine Knie, spuckte seinen Speichel auf ihn und bekleidete ihn mit seinem eigenen Hemd. Und Allah wei\u00df es am besten.<br><strong>[Sahih Muslim Nr. 4977 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-johannes-bg-alt-1-background-color\">Ibn Masud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Drei M\u00e4nner versammelten sich in der N\u00e4he der Kaba. Zwei von ihnen waren aus dem Stamm Quraish, und einer war aus dem Stamm Thaqief, oder zwei waren aus Thaqief und einer war aus Quraish. Sie hatten Herzen, mit denen sie wenig begriffen, und sie haben dicke B\u00e4uche angesetzt. Einer von ihnen sagte: \u201eGlaubt ihr, dass Allah h\u00f6rt, was wir sagen?\u201c Der andere sagte: \u201eEr h\u00f6rt uns, wenn wir laut sprechen; und er h\u00f6rt uns nicht, wenn wir im geheimen sprechen.\u201c Der dritte sagte: \u201eDa er uns h\u00f6rt, wenn wir laut sprechen, dann h\u00f6rt er uns, auch wenn wir im geheimen sprechen.\u201c Darauf offenbarte Allah, Der Allm\u00e4chtige und Erhabene, den folgenden Koranvers: \u00bbUnd ihr pflegtet euch nicht so zu verstecken, dass euer Geh\u00f6r, eure Augen und eure H\u00e4ute nicht Zeugnis gegen euch ablegten. Aber ihr meintet, dass Allah nicht viel wisse von dem, was ihr tut.\u00ab<br><strong>[Sahih Muslim Nr. 4979 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-johannes-bg-alt-1-background-color\">Zaid Ibn Thabit, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, brach nach Uhud auf. Einige von denjenigen, die mit ihm waren, kehrten zur\u00fcck. Da bildeten die Gef\u00e4hrten des Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, diesbez\u00fcglich zwei Parteien. Einige von ihnen sagten: \u201eWir m\u00fcssen sie, die vom Kriegszug zur\u00fcckkehrten, t\u00f6ten.\u201c Die anderen sagten: \u201eNein!\u201c Darauf wurde der folgende Koranvers offenbart: \u00bbWas ist mit euch, dass ihr hinsichtlich der Heuchler (in) zwei Scharen (gespalten) seid, wo doch Allah sie wegen dessen, was sie verdient haben, umgekehrt (oder: zu Fall gebracht) hat?\u00ab<br><strong>[Sahih Muslim Nr. 4980 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-johannes-bg-alt-1-background-color\">Abu Sa`id Al-Khudry, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Zur Zeit des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, pflegten einige Heuchler zur\u00fcckzubleiben, wenn der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, in den Kampf zog. Sie freuten sich ihres Daheimbleibens hinter dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm. Und wenn der Prophet kam, entschuldigten sie sich bei ihm und schworen, dass sie wirklich am Kampf nicht teilnehmen konnten und w\u00fcnschten, ger\u00fchmt zu werden, f\u00fcr das, was sie nicht getan haben. Darauf wurde der folgende Koranvers offenbart: \u00bbUnd meine ja nicht, dass diejenigen, die froh sind \u00fcber das, was sie begangen haben, und denen es lieb ist, f\u00fcr etwas gelobt zu werden, was sie nicht getan haben, &#8211; meine ja nicht, sie seien der Strafe entronnen!\u00ab<br><strong>[Sahih Muslim Nr. 4981 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-johannes-bg-alt-1-background-color\">Der Hadith von Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden: Humaid IbnAbdu-r-Rahman Ibn Auf berichtete: Marwan befiehl seinem Pf\u00f6rtner Rafi, zu Ibn Abbas zu gehen, und ihm zu sagen: \u201eWenn jeder von uns, der sich seiner Tat freut und w\u00fcnscht ger\u00fchmt zu werden f\u00fcr das, was er nicht getan hat, bestraft w\u00fcrde, so w\u00fcrden wir allesamt bestraft.\u201c IbnAbbas erwiderte: \u201eUnd was habt ihr mit diesem Vers zu tun? Dieser Vers wurde wegen der Leute der Schrift hinabgesandt.\u201c Dann rezitierte er (Ibn Abbas): \u00bbUnd (gedenkt,) als Allah mit denjenigen, denen die Schrift gegeben worden war, ein Abkommen traf: \u201eIhr sollt sie den Menschen ganz gewiss klar machen und sie nicht verborgen halten!&#8221; &#8230;\u00ab Dann rezitierte er (IbnAbbas): \u00bbUnd meine ja nicht, dass diejenigen, die froh sind \u00fcber das, was sie begangen haben, und denen es lieb ist, f\u00fcr etwas gelobt zu werden, was sie nicht getan haben, &#8211; meine ja nicht, sie seien der Strafe entronnen!\u00ab Ibn `Abbas (erkl\u00e4rte anschlie\u00dfend die Bedeutung des Verses, indem er) sagte: \u201eDer Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, fragte die Leute der Schrift nach einer Sache. Sie haben ihm aber diese Sache verborgen, und erz\u00e4hlten ihm von einer anderen Sache. Dann gingen sie weg, und meinten, sie h\u00e4tten ihn glauben gemacht, dass sie auf seine Frage geantwortet haben, und dass er sich deswegen ihnen gegen\u00fcber dankbar f\u00fchlen w\u00fcrde. Und sie freuten sich dar\u00fcber, dass sie ihm gleichzeitig das verbergen konnten, wonach er sie befragte.\u201c<br><strong>[Sahih Muslim Nr. 4982 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-background has-johannes-bg-alt-1-background-color\">Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Es gab unter uns einen Mann aus dem Stamm Banu An-Na\u011f\u011far, der die Sure von Al-Baqara (die Kuh) und Al-i-Imran (die SippeImran) auswendig konnte, und zu den Schreibern des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, geh\u00f6rte. Sp\u00e4ter (fiel er vom Islam ab, und) ging zu den Leuten der Schrift \u00fcber. Diese erhoben ihn zu einem hohen Rang. Sie pflegten zu sagen: \u201eDer war einer der Schreiber Muhammads, und sie bewunderten ihn sehr.\u201c Es verging nicht allzu viel Zeit, bis Allah seinen Nacken zerbrechen lie\u00df, w\u00e4hrend er unter ihnen lebte. Sie hoben folglich ein Grab f\u00fcr ihn aus, und verbargen seinen Leichnam. Am n\u00e4chsten Morgen fanden sie, dass die Erde seinen Leichnam hinauswarf. Sie gruben nochmals ein Grab f\u00fcr ihn und verbargen seinen Leichnam. Doch sie fanden am n\u00e4chsten Morgen, dass die Erde seinen Leichnam (zum zweiten Mal) hinauswarf. Daher gruben sie ein Grab f\u00fcr ihn und verbargen seinen Leichnam. Am Morgen fanden sie wiederum, dass die Erde seinen Leichnam (zum dritten Mal) hinauswarf. Schlie\u00dflich lie\u00dfen sie den Leichnam im Freien.<br><strong>[Sahih Muslim Nr. 4987 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zaid Ibn Arqam, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Wir begaben uns mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, auf eine Reise. W\u00e4hrenddessen gerieten wir in gro\u00dfe Not. 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