{"id":4548,"date":"2019-11-16T17:25:36","date_gmt":"2019-11-16T17:25:36","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wissen.islamcheck.com\/kapitel-al-qasama-der-gegenseitige-schwur-bezuglich-der-bestimmung-der-verantwortung-fur-den-mord-von-jemandem\/"},"modified":"2021-04-11T09:19:38","modified_gmt":"2021-04-11T09:19:38","slug":"kapitel-al-qasama-der-gegenseitige-schwur-bezuglich-der-bestimmung-der-verantwortung-fur-den-mord-von-jemandem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/kapitel-al-qasama-der-gegenseitige-schwur-bezuglich-der-bestimmung-der-verantwortung-fur-den-mord-von-jemandem\/","title":{"rendered":"Kapitel 28: Al Qasama (der gegenseitige Schwur bez\u00fcglich der Bestimmung der Verantwortung f\u00fcr den Mord von jemandem)\u2026"},"content":{"rendered":"\n

RafiIbn Khadig und Sahl Ibn Abu Hathma, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichteten:Abdullah Ibn Sahl Ibn Zaid und Muhaiyesa Ibn Masud Ibn Zaid begaben sich nach Khaibar. Als sie dort waren, trennten sie sich voneinander. Sp\u00e4ter als MuhaiyesaAbdullah Ibn Sahl sah, war er tot. Er beerdigte ihn und dann ging er mit Huwaiyesa Ibn Masud undAbdu-r-Rahman Ibn Sahl, dem j\u00fcngsten unter ihnen, zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm. Da begann Abdu-r-Rahman zuerst vor seinen beiden Gef\u00e4hrten zu sprechen. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte zu ihm: Du sollst die \u00c4lteren zuerst sprechen lassen! So schwieg er. Dann sprachen seine beiden Gef\u00e4hrten, und er sprach mit ihnen (zum Gesandten). Sie teilten dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, den Mord vonAbdullah Ibn Sahl mit. Er sagte zu ihnen: Seid ihr dazu bereit, f\u00fcnfzig Eide zu schw\u00f6ren, (dass `Abdullah von einem Juden ermordet wurde), damit ihr den Anspruch auf Blutgeld f\u00fcr euren Gef\u00e4hrten oder euren Toten erheben k\u00f6nnt? Sie sagten: Wie k\u00f6nnen wir aber schw\u00f6ren, w\u00e4hrend wir das nicht (mit unseren Augen) gesehen haben? Er sagte: Dann sollen die Juden f\u00fcnfzig Eide schw\u00f6ren, (dass sie ihn nicht get\u00f6tet haben und den T\u00e4ter nicht kennen) und damit ihr euch von euren Eiden l\u00f6st. Sie sagten: Wie k\u00f6nnen wir aber die Eide ungl\u00e4ubiger Leute akzeptieren? Als der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, es so sah, gab er ihnen von sich das Blutgeld f\u00fcr ihren Toten.
[Sahih Muslim Nr. 3157 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Einige Leute von `Uraina kamen nach Madina zum Gesandten Allahs. Sie hatten Bauchschmerzen, und ihre Krankheit dauerte einige Zeit. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte zu ihnen: Wenn ihr wollt, k\u00f6nnt ihr zu den Kamelen gehen, die zum Almosen eingesetzt sind, und von ihrer Milch und von ihrem Urin trinken. Sie machten das und daher wurden sie wieder gesund. Danach t\u00f6teten sie die Hirten (der Kamele), fielen vom Islam ab und trieben die Kamele des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm. Als dem Propheten das mitgeteilt wurde, schickte er hinter ihnen her und lie\u00df sie zu ihm bringen. Er lie\u00df ihre H\u00e4nde und ihre Beine abschneiden, ihre Augen ausrei\u00dfen und lie\u00df sie dann gekreuzt in Al-Harra (ein steiniges Land in der N\u00e4he von Madina) bleiben, bis sie starben.
[Sahih Muslim Nr. 3162 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Ein Jude erschlug ein M\u00e4dchen mit einem Stein, um ihr den silbernen Schmuck zu rauben. Das M\u00e4dchen wurde zum Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, gebracht, als es im Sterben lag. Er fragte sie: Hat der Soundso dich \u00fcberfallen? Sie sch\u00fcttelte verneinend mit dem Kopf. Er fragte sie wieder, und sie verneinte die Frage. Als der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sie zum dritten Mal fragte, nickte sie zustimmend. Darauf lie\u00df der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, den M\u00f6rder des M\u00e4dchens mit zwei Steinen t\u00f6ten.
[Sahih Muslim Nr. 3165 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Imran Ibn Hussain, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: Ein Mann, der (Yala Ibn Munya oder Ibn Umayya) hie\u00df, bek\u00e4mpfte einen anderen Mann. Einer von ihnen biss dem anderen in die Hand. Dieser riss seine Hand aus dem Mund seines Widersachers, und ein Schneidezahn brach dabei heraus – Ibnal Muthanna sagte: (zwei Schneidez\u00e4hne) – Anschlie\u00dfend wandten sie sich mit ihrem Problem an den Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm. Er rief: Bei\u00dft der eine von euch genauso, wie der Kamelhengst es tut? Dir steht daf\u00fcr keine Entsch\u00e4digung zu!
[Sahih Muslim Nr. 3168 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Umm Haritha, die Schwester von Ar-Rabiverwundete eine Person. Sie gingen zum Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, damit er zwischen ihnen urteilt. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Die Widervergeltung, die Widervergeltung! Da sagte Umm Ar-Rabi: O Gesandter Allahs, wird die Widervergeltung an Soundso ge\u00fcbt? Bei Allah, an ihr wird keine Widervergeltung ge\u00fcbt! Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Gepriesen sei Allah, Umm Ar-Rabi`, die Widervergeltung ist die Pflicht Allahs. Sie erwiderte: Nein, bei Allah, Es wird nie an ihr die Widervergeltung ge\u00fcbt! Er (der \u00dcberlieferer) sagte: Sie wiederholte es, bis sie (die Verletzte und seine Leute) das Blutgeld annahmen. Da sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Unter den Dienern Allahs gibt es jene, deren Bitte, wenn sie Allah beschw\u00f6ren, von Ihm erh\u00f6rt wird.
[Sahih Muslim Nr. 3174 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abdullah Ibn Masud, Allahs Wohlgefallen auf ihm: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Das Blut eines Muslims, der bezeugt hat, dass es nichts anbetungsw\u00fcrdigeres gibt au\u00dfer Allah, und dass ich der Gesandte Allahs bin, darf nicht vergossen werden, au\u00dfer in einem von drei F\u00e4llen: Im Fall der Unzucht durch einen, der geheiratet hat, im Fall der Widervergeltung f\u00fcr Mord und wenn derjenige von seinem Glauben abf\u00e4llt und seine Bindung zur Gemeinschaft (der Muslime) l\u00f6st.
[Sahih Muslim Nr. 3175 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abdullah Ibn Masud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Kein Mensch wird ungerecht ermordet, ohne dass der erste Sohn Adams einen Teil derartigen Schuld mit tr\u00e4gt, denn er war der erste Mensch, der einen Mord beging.
[Sahih Muslim Nr. 3177 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abdullah Ibn Masud, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Das erste, \u00fcber das zwischen den Menschen am Tage der Auferstehung gerichtet werden wird, ist das Blutvergie\u00dfen!
[Sahih Muslim Nr. 3178 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abu Bakra, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte: Die Zeit vollzog ihren Kreislauf und kehrte zu der Form zur\u00fcck, als Allah den Himmel und die Erde schuf. Das Jahr besteht aus zw\u00f6lf Monaten, darunter sind vier heilige Monate, an denen ein Krieg zu f\u00fchren verboten ist. Drei folgen einander, und zwar Dhul-Qida, Dhul-Hidscha und Muharram. Der vierte ist Ragab vom Modhar, und er und liegt zwischen Dschumada und Schaban. Dann sagte der Prophet: Welcher Monat ist dieser? Wir erwiderten: Allah und sein Gesandter wissen am besten. Der Prophet schwieg eine Weile, so dass wir glaubten, dass er den Monat anders nennen w\u00fcrde. Dann sagte er: Ist er aber nicht Dhul-Hidscha? Wir sagten: Doch! Der Prophet sagte weiter: Welches Land ist dieses? Wir sagten: Allah und sein Gesandter wissen am besten. Er schwieg eine Weile, bis wir glaubten, dass er es anders nennen w\u00fcrde. Dann sagte er: Ist es aber nicht Al-Balda (einer der Namen von Makka?) Wir sagten: Doch! Der Prophet sagte weiter: Welcher Tag ist dieser? Wir sagten: Allah und sein Gesandter wissen am besten. Er schwieg eine Weile, so dass wir glaubten, dass er ihn anders nennen w\u00fcrde. Er sagte endlich: Ist er aber nicht der Nahr-Tag, (an dem die Pilger die Opfertiere schlachten)? Wir sagten: Doch, Gesandter Allahs! Da sagte er: Euer Blut, euer Eigentum (Muhammad, ein anderer \u00dcberlieferer, sagte: Ich glaube, er sagte auch eure Ehre), sind unter euch genauso heilig und unverletzlich, wie dieser Tag, in diesem eurem Monat, in dieser eurer Ortschaft. Ihr werdet Allah aber treffen, und Er wird euch nach euren Taten fragen. So kehrt nach mir nicht zum Unglauben und zur Abweichung vom rechten Weg, indem die einen von euch die Nacken der anderen abschlagen. Der Anwesende soll dem Abwesenden davon berichten, denn es mag sein, dass der Anwesende einem anderen berichtet, der dies mehr begreift als er selbst.
[Sahih Muslim Nr. 3179 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Es gab (einmal) zwei Frauen aus dem Stamm Huthail. Eine von den beiden schlug die andere, so dass sie abortiert wurde. Der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, gab das Urteil, dass das halbe Zehntel vom Blutgeld eines Sklaven oder einer Sklavin zu bezahlen ist.
[Sahih Muslim Nr. 3183 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Al-Mughira Ibn Schu`ba, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Eine Frau hat ihre Nebenfrau mit einer Stange aus einem Zelt (aus Haartuch) erschlagen, als sie schwanger war. Eine von den beiden Frauen geh\u00f6rte zu dem Stamm Lihyan. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, beauftragte die Verwandten der M\u00f6rderin, das Blutgeld der Get\u00f6teten und das Zehntel des Blutgeldes eines Sklave f\u00fcr das, was in ihrem Mutterleib (Bauch) war, zu bezahlen. Ein Mann von den Verwandten der M\u00f6rderin sagte: Sollen wir ein Blutgeld f\u00fcr jemanden bezahlen, der weder a\u00df noch trank noch einen Schrei machte, dieser ist nichts. Da sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm: Das ist Reimprosa wie die der Beduinen. Und er verpflichtete sie, das Blutgeld zu bezahlen.
[Sahih Muslim Nr. 3186 (im arabischen)]<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Der Hadith von Al-Mughira Ibn Schuba und Muhammad Ibn Maslama, Allahs Wohlgefallen auf beiden:Umar Ibn Al-Khattab fragte die Leute nach dem Blutgeld f\u00fcr den Abortus einer Frau. Al-Mughira Ibn Schuba sagte: Ich war dabei anwesend, als der Prophet, Allahs Segen und Heil auf ihm, das Urteil fiel, dass das halbe Zehntel des Blutgeldes eines Sklaven oder einer Sklavin der Familie der Get\u00f6teten zu bezahlen ist.Umar sagte: Bring mir einen Mann, der bezeugt, dass der Prophet das gesagt hat. Muhammad Ibn Maslama bezeugte, dass er den Propheten, Allahs Segen und Heil auf ihm, sah als er dieses Urteil sprach.
[Sahih Muslim Nr. 3188 (im arabischen)] <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

RafiIbn Khadig und Sahl Ibn Abu Hathma, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichteten:Abdullah Ibn Sahl Ibn Zaid und Muhaiyesa Ibn Masud Ibn Zaid begaben sich nach Khaibar. Als sie dort waren, trennten sie sich voneinander. Sp\u00e4ter als MuhaiyesaAbdullah Ibn Sahl sah, war er tot. Er beerdigte ihn und dann ging er mit Huwaiyesa Ibn Masud undAbdu-r-Rahman […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[86],"tags":[119],"featured_image_urls":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":""},"post_excerpt_stackable":"

RafiIbn Khadig und Sahl Ibn Abu Hathma, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichteten:Abdullah Ibn Sahl Ibn Zaid und Muhaiyesa Ibn Masud Ibn Zaid begaben sich nach Khaibar. Als sie dort waren, trennten sie sich voneinander. Sp\u00e4ter als MuhaiyesaAbdullah Ibn Sahl sah, war er tot. Er beerdigte ihn und dann ging er mit Huwaiyesa Ibn Masud undAbdu-r-Rahman Ibn Sahl, dem j\u00fcngsten unter ihnen, zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm. Da begann Abdu-r-Rahman zuerst vor seinen beiden Gef\u00e4hrten zu sprechen. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Heil auf ihm, sagte zu ihm: Du sollst die \u00c4lteren zuerst sprechen lassen! So…<\/p>\n","category_list":"Sahih Muslim<\/a>","author_info":{"name":"Inadmin","url":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/author\/inadmin\/"},"comments_num":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4548"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4548"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4548\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":89173,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4548\/revisions\/89173"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4548"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4548"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4548"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}