Mutter der Gl\u00e4ubigen.<\/p>\n
Sie hatte auf Veranlassung des Propheten (s.) zun\u00e4chst seinen Freigelassenen und Adoptivsohn Zaid Ibn Haritha geheiratet.<\/p>\n
Als sie von ihm geschieden war, heiratete sie den Propheten (s.) im Jahre 627. Sie war damals bereits 38 Jahre alt und wurde eine enge Freundin der Aischa (r). Sie starb um 641.<\/p>\n
Sie war eine Cousine des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm. Sie nahm den Islam zu Beginn seiner Botschaft an. Gem\u00e4\u00df den vorislamischen Br\u00e4uchen wurde ein Adoptivsohn wie ein leiblicher Sohn behandelt, so dass eine Witwe oder geschiedene Frau seinen Vater nicht heiraten durfte.<\/p>\n
Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, machte Zainab einen Heiratsantrag, in der Absicht, diesen ungerechtfertigten Brauch zu brechen. Als Zainab (r) das Angebot erhielt, sagte sie: Lass mich meinen Herrn befragen. Dann wusch sie sich und verrichtete das Gebet. Ihre Tat war so sehr von Allah gesegnet, dass der Quran- Vers 33:37 offenbart wurde.<\/p>\n
Als Zainab (r) von der guten Nachricht erfuhr, die Allah bez\u00fcglich ihrer Hochzeit mit dem Propheten in Form eines Quran-Verses offenbart hatte, spendierte sie dem \u00dcberbringer all ihren Schmuck, den sie gerade trug. Dann warf sie sich in Dankbarkeit zu Allah nieder und gelobte, zwei Monate zu fasten.<\/p>\n
Sie war so stolz auf die Tatsache, dass ihre Ehe von Allah im Quran erw\u00e4hnt wurde.<\/p>\n
Da Aischa (r) ebenso stolz darauf war, die meistgeliebte Frau des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, zu sein, gab es eine Konkurrenz zwischen den beiden.<\/p>\n
Zainab (r) war eine sehr fromme und aufrichtige Frau, auch gegen\u00fcber den anderen Frauen des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm. Sie fastete viel und verrichtete regelm\u00e4\u00dfig freiwillige Gebete. Sie verdiente durch die Arbeit ihrer H\u00e4nde, um auf dem Wege Allahs zu spenden. Als der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, im Sterben lag, fragten ihn seine Frauen: Wer von uns wird dir zuerst folgen? Er sagte: Eine mit langen Armen. Sie begannen, ihre Arme mit einem Stock zu messen. Sp\u00e4ter jedoch erfuhren sie, dass “langer Arm” das gro\u00dfz\u00fcgige Spenden und die Freigebigkeit symbolisiert.<\/p>\n
Zainab (r) starb als erste nach dem Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm.<\/p>\n
Baraza (r) berichtete:
\nUmar (r) lie\u00df Zainab (r) durch mich 12000 Dirham als Anteil schicken. Sie lie\u00df mich das Geld in eine Ecke des Zimmers legen und es mit einem Tuch bedecken. Dann erw\u00e4hnte sie die Namen einiger armer Leute, Witwen und Verwandten und trug mir auf, jedem eine Handvoll davon zu geben. Nachdem ich es wie gew\u00fcnscht verteilt hatte, war noch etwas Geld unter dem Tuch. Ich \u00e4u\u00dferte den Wunsch, etwas f\u00fcr mich zu bekommen. Sie erlaubte mir, den Rest zu nehmen. Ich z\u00e4hlte das Geld. Es waren 84 Dirham. Dann erhob sie ihre H\u00e4nde zum Bittgebet und sagte: \u0094
\nO Allah, halte dieses Geld von mir fern, bevor es zur Versuchung wird. Als Umar (r) davon erfuhr, was sie mit dem Geld gemacht hatte, schickte er ihr weitere 1000 Dirham f\u00fcr ihren pers\u00f6nlichen Bedarf; aber auch das spendete sie unverz\u00fcglich.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Mutter der Gl\u00e4ubigen. Sie hatte auf Veranlassung des Propheten (s.) zun\u00e4chst seinen Freigelassenen und Adoptivsohn Zaid Ibn Haritha geheiratet. Als sie von ihm geschieden war, heiratete sie den Propheten (s.) im Jahre 627. Sie war damals bereits 38 Jahre alt und wurde eine enge Freundin der Aischa (r). Sie starb um 641. Sie war eine Cousine des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm. Sie nahm den Islam zu Beginn seiner Botschaft an. Gem\u00e4\u00df den vorislamischen Br\u00e4uchen wurde ein Adoptivsohn wie ein leiblicher Sohn behandelt, so dass eine Witwe oder geschiedene Frau seinen Vater nicht heiraten durfte. Der Prophet, Allahs…<\/p>\n","category_list":"Personen und St\u00e4mme<\/a>","author_info":{"name":"Inadmin","url":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/author\/inadmin\/"},"comments_num":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40125"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40125"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40125\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":110996,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40125\/revisions\/110996"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40125"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40125"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40125"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}