Als Muhammad f\u00fcnfunddrei\u00dfig Jahre alt war, entschlossen sich die Quraisch, die Al-Kaba neu zu errichten.<\/p>\n
Sie planten, sie mit einem Dach zu versehen, f\u00fcrchteten sich aber davor, sie zu zerst\u00f6ren. Sie war ein ohne M\u00f6rtel errichteter Steinbau und etwas mehr als mannshoch. Man wollte sie nun h\u00f6her bauen und ein Dach dar\u00fcberbreiten. Aus der Al-Kaba war n\u00e4mlich ein Schatz gestohlen worden, der sich in ihrer Mitte in einem Brunnen befand. Der Schatz wurde sp\u00e4ter bei einem Freigelassenen aus dem Stamm Banu Chuzaa gefunden, und die Quraisch schlugen ihm daf\u00fcr die Hand ab.<\/p>\n
Nun war bei Dschidda das Schiff eines byzantinischen Kaufmannes gestrandet und zerschellt. Sie nahmen das Holz und richteten es zum Decken der Al-Kaba her. In Makka gab es auch einen koptischen Zimmermann, und so war schon einiges, was sie zur Restaurierung brauchten, bereit.<\/p>\n
Indes da war noch die Schlange, die aus dem Brunnen der Al-Kaba, in den man t\u00e4glich die Opfergaben warf, herauszukriechen pflegte, um sich auf der Mauer des Geb\u00e4udes zu sonnen. Sie war eines der Dinge, wovor sie Angst hatten; denn keiner konnte sich ihr n\u00e4hern, ohne dass sie ihren Kopf hob, zischte und ihr Maul aufsperrte. Als sie sich nun eines Tages auf der Mauer der Al-Kaba wie gew\u00f6hnlich sonnte, schickte Allah einen Vogel, der sie packte und mit ihr davonflog.<\/p>\n
Da sprachen die Quraisch: Lasst uns hoffen, dass Allah unser Vorhaben billigt! Wir haben einen befreundeten Handwerker, haben Holz, und Allah hat uns von der Schlange befreit.\u0093<\/p>\n
Nachdem man sich nun dazu entschlossen hatte, die Al-Kaba abzurei\u00dfen und neu aufzubauen, erhob sich Abu Wahb von der Sippe Banu Machzum und entfernte den ersten Stein, doch entfiel dieser seiner Hand und kehrte an seinen Platz zur\u00fcck. Da sprach er: M\u00e4nner der Quraisch, bringt in dieses Geb\u00e4ude nicht unrecht erworbenes Gut, nicht den Lohn der Hure, nicht das Geld des Wucherers und nichts, was ihr erzwungen habt!\u0093<\/p>\n
Sodann teilte man die Arbeit an der Al-Kaba unter die gro\u00dfen St\u00e4mme der Quraisch auf. Die Seite des Tores erhielten die Abdmanaf und Zuhra, die Seite zwischen der Ecke des schwarzen Steines und der S\u00fcd-Ecke die Banu Machzum und die ihnen angeschlossenen quraischitischen St\u00e4mme, die R\u00fcckseite die St\u00e4mme Banu Dschumah und Banu Sahm und die Seite des Hatim die Banu Abduddar, Asad und Adyy.<\/p>\n
Doch dann bekamen sie wieder Angst davor, die Al-Kaba zu zerst\u00f6ren. Da sprach Al-Walid Ibn Al-Mugira: Ich will als erster mit der Zerst\u00f6rung beginnen, und er ergriff seine Spitzhacke, wandte sich der Al-Kaba zu und rief: Bei Allah, erschrecke nicht! Bei Allah, wir wollen nur das Beste! Dann zerst\u00f6rte er einen Teil an der Seite der beiden Ecken. In der Nacht wartete man \u00e4ngstlich und sprach: Wir wollen sehen! Wenn Al-Walid etwas zust\u00f6\u00dft, rei\u00dfen wir die Al-Kaba nicht weiter ein, sondern legen alles wieder so zur\u00fcck, wie es war. Geschieht ihm nichts, so billigt Allah unser Tun.\u0093<\/p>\n
Am n\u00e4chsten Morgen machte sich Al-Walid wieder an die Arbeit und mit ihm die anderen, bis sie die Grundmauer des Propheten Ibrahim erreichten und auf eng aneinander liegende gr\u00fcne Steine stie\u00dfen, Kamelh\u00f6ckern gleich. Dann trugen die quraischitischen St\u00e4mme Steine herbei, um die Al-Kaba neu zu errichten, jeder Stamm f\u00fcr sich. Sie begannen zu bauen, bis sie auf die H\u00f6he des Schwarzen Steines kamen und in Streit gerieten. Jeder Stamm wollte n\u00e4mlich, dass nur er den Stein an seinen Platz lege. Schlie\u00dflich bildeten sie Parteien, schlossen B\u00fcndnisse und r\u00fcsteten zum Kampf.<\/p>\n
Die Abduddar brachten eine Schale mit Blut, verb\u00fcndeten sich auf den Tod mit den Adyy und tauchten darauf ihre H\u00e4nde in das Blut, weshalb man sie fortan die Blutlecker nannte. So blieb es vier oder f\u00fcnf Tage. Dann versammelten sich die Quraisch an der Al-Kaba und berieten miteinander, blieben aber in zwei Lager gespalten. Schlie\u00dflich hat Abu Umayya Ibn Al-Mugira, damals der \u00e4lteste unter den Quraisch, das Wort ergriffen: M\u00e4nner von Quraisch! Lasst den ersten, der durch das Tor zu uns hereintritt, in euerem Streit entscheiden. Sie waren damit einverstanden.<\/p>\n
Der erste, der hereinkam, war Muhammad. Als sie ihn sahen, riefen sie: Al-Amin (der Treue) ! Mit ihm sind wir einverstanden! Dies ist Muhammad! Nachdem sie ihm alles erkl\u00e4rt hatten, bat er sie, ihm ein Tuch zu bringen. Mit eigener Hand legte er den Schwarzen Stein in dieses hinein und forderte einen jeden Stamm auf, jeweils an einem Zipfel des Tuches anzufassen und den Stein gemeinsam hochzuheben.<\/p>\n
So geschah es, und als sie ihn auf die richtige H\u00f6he gehoben hatten, legte Muhammad selbst den Schwarzen Stein an seinen Platz.<\/p>\n
Dann bauten sie zufrieden dar\u00fcber weiter.<\/p>\n
Zur Zeit des Propheten war die Al-Kaba achtzehn Ellen hoch und zun\u00e4chst mit wei\u00dfem \u00e4gyptischem, dann mit jemenitischem Stoff bedeckt.<\/p>\n
Al-Hadschdschadsch Ibn Yusuf lie\u00df sie sp\u00e4ter als erster mit Seidenbrokat verh\u00fcllen. (Rtt)<\/p>\n
(—-> Al-Kaba<\/a>, Makka<\/a>, Zamzam<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Als Muhammad f\u00fcnfunddrei\u00dfig Jahre alt war, entschlossen sich die Quraisch, die Al-Kaba neu zu errichten. Sie planten, sie mit einem Dach zu versehen, f\u00fcrchteten sich aber davor, sie zu zerst\u00f6ren. Sie war ein ohne M\u00f6rtel errichteter Steinbau und etwas mehr als mannshoch. Man wollte sie nun h\u00f6her bauen und ein Dach dar\u00fcberbreiten. 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