Umma des Muhammad.<\/p>\n
Umma (f): Nation, Gemeinde, die weltweite Gemeinschaft der Muslime; sie bildet die Basis des islamischen Staates.<\/p>\n
Daher hei\u00dft es in erster Linie im betreffenden Quran-Vers “O ihr, die ihr glaubt! “, d. h. die g\u00f6ttlichen Anweisungen erlegen den Muslimen als Ganzes eine allgemeine Pflicht auf, n\u00e4mlich, dass sie bei der Funktion des Staatsapparats ihren Anteil \u00fcbernehmen m\u00fcssen.<\/p>\n
Die Zugeh\u00f6rigkeit zum islamischen Staat und zur islamischen Umma sind zwei verschiedene Dinge. Die beiden Begriffe d\u00fcrfen einander nicht gleichgestellt werden. Die Nicht-Muslime z. B. geh\u00f6ren zum islamischen Staat, aber nicht zur islamischen Umma. Die Muslime selbst werden, wenn sie Sektierer sind, nicht als Ungl\u00e4ubige angesehen, sondern durch ihr Verhalten als Emp\u00f6rer und S\u00fcnder betrachtet. Diese Bestimmung beruht auf den Quran-Vers 49:9: \u0094
\nUnd wenn zwei Parteien der Gl\u00e4ubigen einander bek\u00e4mpfen, dann stiftet Frieden zwischen ihnen; wenn jedoch eine von ihnen sich gegen die andere vergeht, so bek\u00e4mpft diejenige, die im Unrecht ist, bis sie sich Allahs Befehl f\u00fcgt. F\u00fcgt sie sich, so stiftet in Gerechtigkeit Frieden zwischen ihnen und seid gerecht. Wahrlich, Allah liebt die Gerechten. \u0093<\/p>\n
Die Umma-Zugeh\u00f6rigkeit, nicht aber die Staatsangeh\u00f6rigkeit, wird im Fiqh grunds\u00e4tzlich durch die Religionszugeh\u00f6rigkeit bestimmt. Jeder Muslim, gleichviel welchen Volkstums und welcher Rasse, ist Angeh\u00f6riger der islamischen Nation, der Umma.<\/p>\n
Nach diesem Prinzip des islamischen Rechts sind die islamischen Vereine, Moscheen und Gemeinden, Mitglieder der islamischen Nation, auch dann, wenn solche Einrichtungen als juristische Personen des deutschen Rechts angesehen werden. (DM)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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