Abu Said berichtete:
\nDer Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, hielt eine Rede, in der er sagte: Wahrlich, Allah hat einem Seiner Diener die Wahl zwischen der Welt und dem, was sich bei Ihm befindet, gestellt, und dieser Diener entschied sich f\u00fcr das, was sich bei Allah befindet. Da weinte Abu Bakr, und wir staunten \u00fcber sein Weinen, das deswegen ausgel\u00f6st wurde, weil der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, nur von einem Diener sprach, dem etwas zur Wahl gestellt wurde! Siehe, der Gesandte Allahs war es, dem die Wahl gestellt wurde, und siehe, Abu Bakr war derjenige unter uns, der es am meisten ahnte. (Bu)<\/p>\n
Aischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete:
\nDer Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte, als er noch gesund war: Kein Prophet stirbt, ehe er seinen Platz im Paradies sieht, und ihm alsdann die Wahl zwischen Leben und Tod gegeben wird. Als er erkrankt war, und sein Kopf auf meinem Oberschenkel lag, war er f\u00fcr einige Zeit bewusstlos. Als er wieder zu sich kam, fixierte er die Zimmerdecke und sagte: O Allah, ich habe mich f\u00fcr die N\u00e4he des Allerh\u00f6chsten entschieden! Dann starb der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm.<\/p>\n
Als Abu Bakr die Todesnachricht h\u00f6rte, kam er von seiner Wohnung auf seiner Pferdestute geritten. Er stieg ab, betrat die Wohnung des Propheten und ging weiter in die Richtung, wo er leblos in einem sch\u00f6nen Obergewand lag. Abu Bakr machte das Gesicht des Propheten frei, b\u00fcckte sich und k\u00fcsste ihn. Er weinte und sagte: Mein Vater und meine Mutter m\u00f6gen als Opfer f\u00fcr dich sein, o Prophet Allahs! Allah wird dich nicht zweimal sterben lassen. Was das Sterben angeht, das Allah f\u00fcr dich vorbestimmt hat, das hast du jetzt erlebt.<\/p>\n
Abu Bakr ging dann hinaus und fand dort Umar, zu den Menschen sprechend, vor. Abu Bakr forderte ihn auf, sich hinzusetzen. Er lehnte es aber ab und blieb bei seiner Ablehnung, als er von ihm zum zweiten Mal zum Hinsetzen aufgefordert wurde. Da sprach Abu Bakr das Glaubensbekenntnis (Schahada), und die Menschen begaben sich zu ihm, indem sie Umar verlie\u00dfen. Abu Bakr sagte: Wer von euch Muhammad anbetet, der soll wissen, dass Muhammad tot ist. Wer aber von euch Allah anbetet, der tut Recht; denn Allah ist Ewiglebend und unsterblich. Allah, Erhaben ist Er, sagt: >Und Muhammad ist nur ein Gesandter; schon vor ihm gingen die Gesandten dahin. Und wenn er stirbt oder get\u00f6tet wird, werdet ihr auf euren Fersen umkehren? Und wer auf seinen Fersen umkehrt – nimmer schadet er Allah etwas; aber Allah wird wahrlich die Dankbaren belohnen. < (Quran 3:144)<\/p>\n
Es sah so aus, als ob die Menschen sich nicht bewusst w\u00e4ren, dass Allah diesen Vers im Quran offenbart hatte, bis ihn Abu Bakr rezitierte. Die Menschen nahmen das von ihm auf, und im Nachhinein gab es niemanden, der nicht diesen Vers rezitieren konnte. (Bu)<\/p>\n
Der Tod des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, war ohne Zweifel der gr\u00f6\u00dfte Verlust aller Zeiten f\u00fcr die islamische Nation. Wir sehen aber, wie sich die Menschen kraft ihres Glaubens und der g\u00f6ttlichen Lehre im Quran w\u00fcrdig und diszipliniert verhielten. (DM)<\/p>\n
In der Prophetenbiographie von Ibn Ishaq befindet sich folgende \u00dcberlieferung:
\nDie Erkrankung des Propheten (s.), an der Allah ihn sterben lassen und zu Seiner Ehre und Gnade erheben wollte, begann in den letzten Tagen des Monat Safar. Es fing damit an, dass er mitten in der Nacht zum Friedhof “Baqi Al-Garqad” hinaus ging, dort um Vergebung f\u00fcr die Toten bat und dann zu seiner Familie zur\u00fcckkehrte; am Morgen begann dann sein Leiden.<\/p>\n
Abu Muwaihiba berichtete:
\nMitten in der Nacht lie\u00df der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, mich zu sich kommen und sagte: Mir wurde befohlen, f\u00fcr die Toten auf dem “Al-Baqi”-Friedhof um Vergebung zu beten. So komme mit mir! Ich ging mit ihm, und als er mitten zwischen den Gr\u00e4bern stand, sprach er: Friede sei \u00fcber euch, o ihr Bewohner der Gr\u00e4ber! Freut euch, dass ihr nicht mehr seid, wo die Lebenden sind! Wie Fetzen der finsteren Nacht nahen die Versuchungen, eine nach der anderen, die letzte schlimmer als die erste. Und zu mir gewandt fuhr er fort: Mir wurden die Schl\u00fcssel zu den Sch\u00e4tzen dieser Welt und der Aufstieg ins Paradies nach einem langen Leben hier angeboten, und ich wurde vor die Wahl gestellt, mich daf\u00fcr oder f\u00fcr die Begegnung mit meinem Herrn und den Eintritt ins Paradies schon jetzt zu entscheiden. Ich flehe dich an, nimm die Schl\u00fcssel f\u00fcr die Sch\u00e4tze dieser Welt, ein langes Leben darin und den Eintritt ins Paradies! bat ich ihn, doch er sprach: Nein, bei Allah, o Abu Muwaihiba! Ich habe mich entschieden, schon jetzt meinem Herrn zu begegnen und ins Paradies einzugehen. Dann bat er f\u00fcr die Toten um Vergebung, und nachdem er den Friedhof verlassen hatte, begann sein Leiden, durch das Allah ihn zu Sich nahm.<\/p>\n
Aischa (r) berichtete:
\nAls der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, vom Friedhof zur\u00fcckkehrte, fand er mich, wie ich \u00fcber Kopfschmerzen klagte. Nein, bei Allah, Aischa, mein Kopf schmerzt! sagte daraufhin der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, und fuhr fort: W\u00fcrde es dich nicht schmerzen, wenn du vor mir sterben w\u00fcrdest und ich dich in das Leichentuch h\u00fclle, das Totengebet \u00fcber dich spreche und dich begrabe? Wahrlich, mir ist, als s\u00e4he ich dich vor mir, wie du nach meinem Begr\u00e4bnis nach Hause zur\u00fcckkehrst und hier mit einer deiner Frauen die Hochzeitsnacht verbringst! Der Prophet l\u00e4chelte. Als er dann seine Frauen aufsuchte, wurden die Schmerzen immer schlimmer, bis sie ihn im Hause Maimunas \u00fcbermannten. Er rief seine Frauen zusammen und bat sie um ihr Einverst\u00e4ndnis, dass er in meinem Hause gepflegt werde, und sie stimmten zu.<\/p>\n
Mit verbundenem Kopf und gest\u00fctzt auf zwei M\u00e4nner seiner Familie, kam er schleppenden Schrittes zu mir. Als die Krankheit und die Schmerzen immer schlimmer wurden, sprach er: Sch\u00fcttet sieben Schl\u00e4uche mit Wasser aus verschiedenen Brunnen \u00fcber mich, auf dass ich zu den Menschen hinausgehen kann und ihnen meinen Auftrag gebe! Wir lie\u00dfen ihn sich in einen Holzbottich der Tochter Umars, Hafsa, setzen und gossen das Wasser \u00fcber ihn, bis er zu rufen begann: Genug! Genug! Ayyub Ibn Baschir berichtete: Der Prophet kam mit verbundenem Kopf und bestieg das Podest. Zuerst sprach er lange Bittgebete f\u00fcr die bei Uhud Gefallenen und bat um Vergebung f\u00fcr sie. Dann sprach er: Allah hat einen Seiner Diener vor die Wahl zwischen dieser Welt und einem Leben bei Ihm gestellt, und der Diener w\u00e4hlte letzteres.<\/p>\n
Abu Bakr verstand die Worte und erkannte, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sich selbst meinte. Er weinte und rief: Nein! Wir flehen dich an! Langsam, Abu Bakr! erwiderte der Prophet (s.) und fuhr fort: Seht diese T\u00fcren, die zur Moschee hin offenstehen. Nur die T\u00fcr des Hauses von Abu Bakr lasst ge\u00f6ffnet; denn ich kenne keinen unter meinen Gef\u00e4hrten, der mir ein besserer Beistand w\u00e4re!<\/p>\n
Aischa erz\u00e4hlte:
\nAls der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, schwer erkrankte, sprach er: Lasst Abu Bakr die Gebete leiten! O Gesandter Allahs! wandte ich ein, mein Vater Abu Bakr ist ein zarter Mann mit einer schwachen Stimme, und wenn er den Quran liest, weint er oft. Lasst Abu Bakr die Gebete leiten!, befahl er nochmals, und als ich denselben Einwand erhob, sprach er: Ihr seid wie die Gef\u00e4hrtinnen Josefs! Sagt Abu Bakr, er soll die Muslime beim Gebet leiten! Ich hatte diese Bedenken nur ge\u00e4u\u00dfert, weil ich wollte, dass mein Vater von dieser Aufgabe verschont bliebe, und weil ich wusste, dass die Menschen nie einen Mann lieben werden, der den Platz des Propheten einnimmt, und dass sie ihn f\u00fcr alles Unheil, das geschieht, verantwortlich machen werden.<\/p>\n
Abdurrahman berichtete:
\nW\u00e4hrend ich mich einmal mit einigen anderen Muslimen beim Propheten befand in den Tagen, als es ihm immer schlechter ging, rief gerade Bilal Ibn Rabah zum Gebet. Da sprach der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm: Lasst jemanden den Muslimen vorbeten! Ich trat hinaus und fand Umar bei den Leuten. Abu Bakr war nicht anwesend. Da forderte ich Umar auf, das Gebet zu leiten, und er tat es. Sobald aber der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, Umars kr\u00e4ftige Stimme beim Takbir h\u00f6rte, sagte er: Wo ist Abu Bakr? Dies wollen Allah und die Muslime nicht! Dies wollen Allah und die Muslime nicht! Daraufhin wurde Abu Bakr gerufen, und er leitete das Gebet weiter, nachdem Umar sein Gebet beendet hatte. Mir aber hielt Umar vor: Wehe dir! Was hast du mir angetan, o Ibn Zama? Bei Allah, als du mich auffordertest, das Gebet zu leiten, dachte ich, der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, h\u00e4tte dich mit diesem Befehl geschickt. Ich h\u00e4tte sonst nicht vorgebetet. Nein, der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, hatte mir dies nicht aufgetragen, antwortete ich, aber als ich Abu Bakr nicht sah, dachte ich, dass du unter den Anwesenden am meisten Anrecht darauf hast, das Gebet zu leiten.<\/p>\n
Al-Qasim Ibn Muhammad berichtete:
\nDer Prophet sprach, als er Umar beim Takbir h\u00f6rte: Wo ist Abu Bakr? Jenen wollen Allah und die Muslime nicht! Die Muslime h\u00e4tten nie daran gezweifelt, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, mit diesen Worten Abu Bakr zu seinem Nachfolger ernannt hat, wenn nicht Umar sp\u00e4ter bei seinem eigenen Tod gesagt h\u00e4tte: Wenn ich einen Nachfolger ernenne, so hat dies vor mir schon jemand getan, der besser war als ich; und wenn ich es ihnen \u00fcberlasse, einen Nachfolger f\u00fcr mich zu w\u00e4hlen, so hat dies auch schon jemand getan, der besser war als ich. An diesen Worten erkannten die Muslime, dass der Gesandte Allahs keinen Nachfolger bestimmt hatte.<\/p>\n
Am Montag verlie\u00df der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, mit verbundenem Kopf sein Gemach und begab sich zum Morgengebet. Abu Bakr leitete bereits das Gebet. Als der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, erschien, wurden sie unruhig, und Abu Bakr merkte daran, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, gekommen war. Daraufhin trat er von seinem Platz zur\u00fcck, doch der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, stie\u00df ihn in den R\u00fccken und forderte ihn auf, weiter vorzubeten. Er selbst lie\u00df sich rechts neben Abu Bakr nieder und verrichtete das Gebet im Sitzen. Nach dem Gebet wandte er sich den Muslimen zu und sprach zu ihnen mit so lauter Stimme, dass sie durch die T\u00fcr der Moschee nach drau\u00dfen drang: O ihr Menschen! Das Feuer ist entfacht, und die Versuchungen nahen wie Fetzen dunkler Nacht. Bei Allah, ihr k\u00f6nnt mir nichts zur Last legen. Ich habe euch nur erlaubt, was der Quran erlaubt, und ich habe euch nur verboten, was der Quran verbietet.<\/p>\n
Aischa (r) berichtete:
\nAn jenem Tag kam der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, von der Moschee zur\u00fcck und legte sein Haupt in meinen Scho\u00df. Da trat ein Mann aus der Familie Abu Bakrs ein. In der Hand trug er einen gr\u00fcnen Miswak, und als ich den Blicken des Propheten entnahm, dass er das Holz gerne gehabt h\u00e4tte, fragte ich ihn: M\u00f6chtest du den Miswak? Er bejahte. Ich nahm das H\u00f6lzchen, kaute es f\u00fcr ihn weich und gab es ihm. Er rieb sich damit so gr\u00fcndlich die Z\u00e4hne, wie ich es noch nie an ihm gesehen hatte, und legte es beiseite. Dann bemerkte ich, wie mir sein Kopf auf meinem Scho\u00dfe schwer wurde, und als ich ihm ins Antlitz sah, waren seine Augen starr. Er sprach: Doch! Beim Allerh\u00f6chsten Gef\u00e4hrten im Paradies! Bei Dem, Der dich mit der Wahrheit gesandt hat! Du wurdest vor die Wahl gestellt und hast gew\u00e4hlt! antwortete ich, und der Gesandte Allahs verschied.<\/p>\n
Der Prophet hatte den Kopf an meiner Brust liegen, als er starb. Es war zu einer Zeit, als ich an der Reihe war, und ich war seinetwegen zu niemandem ungerecht. Es geschah durch meine Unerfahrenheit und mein jugendliches Alter, dass er in meinen Armen verschied. Ich legte dann sein Haupt auf ein Kissen.<\/p>\n
Abu Huraira berichtete:
\nNachdem der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, verstorben war, erhob sich Umar und sprach zu den Muslimen: Einige Heuchler werden behaupten, der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sei gestorben. Nein! Der Gesandte Allahs ist nicht gestorben, sondern er ist zu seinem Herrn gegangen, so wie Moses, der vierzig N\u00e4chte von seinem Volk fernblieb und dann zu ihm zur\u00fcckkehrte, nachdem behauptet worden war, er sei gestorben. Bei Allah, der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, wird zur\u00fcckkehren, wie Moses zur\u00fcckgekehrt ist, und wird denjenigen H\u00e4nde und F\u00fc\u00dfe abschlagen, die behauptet haben, er sei gestorben.<\/p>\n
Als Abu Bakr davon h\u00f6rte, begab er sich zum Tor der Moschee, w\u00e4hrend Umar zu den Leuten sprach. Er achtete auf nichts, sondern ging in das Zimmer der Aischa, wo der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, mit einem Mantel aus jemenitischem Stoff bedeckt lag. Er trat hinzu, deckte das Gesicht des Propheten auf, k\u00fcsste es und sprach: Du, der du mir teurer bist als Vater und Mutter, hast den Tod gekostet, den Allah dir beschieden hat, und ein zweiter Tod wird dich nicht mehr treffen. Er legte ihm den Mantel wieder \u00fcber das Gesicht, trat hinaus, wo Umar zu den Menschen sprach, und forderte ihn auf zu schweigen. Dieser weigerte sich aber und redete weiter.<\/p>\n
Da wandte Abu Bakr sich selbst an die Muslime, und als sie seine Worte vernahmen, lie\u00dfen sie Umar stehen und kamen zu ihm. Abu Bakr lobte und pries Allah und sprach: O ihr Menschen! Wenn jemand Muhammad anbetet, der wisse, dass Muhammad tot ist! Wenn jemand Allah anbetet, der wisse, dass Allah Ewiglebend und unsterblich ist! Dann trug er den Quran-Vers vor: >>Und Muhammad ist nur ein Gesandter; schon vor ihm gingen die Gesandten dahin. Und ob er stirbt oder get\u00f6tet wird – werdet ihr auf euren Fersen umkehren? Und wer auf seinen Fersen umkehrt – nimmer schadet er Allah etwas; aber Allah wird wahrlich die Dankbaren belohnen. << (3:144)<\/p>\n
Bei Allah, es war, als h\u00e4tten die Muslime nichts von der Offenbarung dieses Verses gewusst, bevor ihn Abu Bakr damals vortrug. Sie \u00fcbernahmen ihn und f\u00fchrten ihn st\u00e4ndig im Munde. Umar aber erz\u00e4hlte sp\u00e4ter: Bei Allah, kaum hatte ich Abu Bakr den Vers vortragen h\u00f6ren, war ich so ersch\u00fcttert, dass mich meine F\u00fc\u00dfe nicht mehr trugen und ich zu Boden st\u00fcrzte: Ich wusste jetzt, der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, war wirklich gestorben!<\/p>\n
Nachdem Abu Bakr gehuldigt worden war, kamen die M\u00e4nner, um die Beisetzung des Propheten (s.) am Dienstag vorzubereiten. Alyy, Al-Abbas Ibn Abdulmuttalib, dessen beide S\u00f6hne Al-Fadl und Qutham sowie Usama Ibn Zaid und Schuqran, der Freigelassene des Propheten (s.), \u00fcbernahmen es, den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, zu waschen. Aus Ibn Chauliyy, einer aus dem Stamm Banu Auf, der zu den Gef\u00e4hrten des Propheten (s.) geh\u00f6rte und bei Badr gek\u00e4mpft hatte, beschwor Alyy, ihn auch an der Waschung teilnehmen zu lassen, und er erlaubte es ihm. Dann st\u00fctzte Alyy den Kopf des Propheten (s.) mit der Brust und drehte zusammen mit Al-Fadl und Qutham den Leichnam herum. Usama und Schuqran gossen Wasser \u00fcber ihn, und Alyy wusch ihn, wobei er ihn mit der Brust abst\u00fctzte.<\/p>\n
Der Prophet trug noch sein Hemd, und Alyy rieb den K\u00f6rper damit von au\u00dfen ab, ohne dass er ihn mit der Hand unmittelbar ber\u00fchrte. Dabei sprach er: Du, der du mir teurer als Vater und Mutter bist, wie wunderbar bist du doch als Lebender und als Toter! Am Leichnam des Propheten (s.) sah man nicht die Merkmale, wie sie an gew\u00f6hnlichen Toten erscheinen. Als am Dienstag die Vorbereitungen beendet waren, legten sie ihn auf das Bett in seinem Zimmer.<\/p>\n
Die Muslime hatten sich gestritten wo sie ihn bestatten sollten. Die einen wollten ihn in der Moschee, die anderen an der Seite seiner verstorbenen Gef\u00e4hrten beisetzen. Abu Bakr aber sprach: Ich habe den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagen h\u00f6ren: Alle Propheten wurden dort beerdigt, wo sie gestorben sind. Da hoben sie das Bett beiseite, auf dem er gestorben war, und gruben ihm darunter sein Grab. Und die Muslime kamen in Gruppen, um das Totengebet f\u00fcr ihn zu verrichten: Zuerst die M\u00e4nner, dann die Frauen und schlie\u00dflich die Kinder. Dabei gab es keinen, der das Gebet leitete.<\/p>\n
Mitten in der Nacht zum Mittwoch wurde der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, dann bestattet. Die Muslime waren vom Tod des Propheten (s.) schwer getroffen.<\/p>\n
Und Aischa – so habe ich geh\u00f6rt – pflegte zu sagen:
\nNach des Propheten Tod wurden die Araber abtr\u00fcnnig, Christen und Juden erhoben ihr Haupt, die Heuchelei wurde offenkundig, und die Muslime glichen, da sie den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, verloren hatten, einer im Regen einer kalten Winternacht herumirrenden Schafherde, bis Allah sie unter Abu Bakr wieder sammelte. (Rtt)<\/p>\n
In drei Hadithen, die von Aisa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtet und bei Al-Bucharyy \u00fcberliefert wurden, lesen wir: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte, als er noch gesund war: Kein Prophet stirbt, ehe er seinen Platz im Paradies sieht, alsdann ihm die Wahl (zwischen Leben und Tod) gegeben wird. Als er erkrankt war, und sein Kopf auf meinem Oberschenkel lag, war er f\u00fcr einige Zeit bewusstlos. Als er wieder zu sich kam, fixierte er die Zimmerdecke und sagte: O Allah mein Gott, ich habe mich f\u00fcr die N\u00e4he des Allerh\u00f6chsten entschieden! Ich sagte zu mir: Er hat sich also nicht f\u00fcr uns entschieden! Ich merkte dann, dass es sich um seine diesbez\u00fcgliche Aussage handelte, die er uns einst gemacht hatte, als er noch gesund war.<\/p>\n
Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, hielt in seiner Hand ein Wassergef\u00e4\u00df, f\u00fchrte seine Hand ins Wasser, rieb damit sein Gesicht und sagte: La ilaha illa-llah (kein Gott ist da au\u00dfer Allah) !<\/p>\n
Wahrlich, mit dem Tod treten Benommenheitsphasen auf. Darauf streckte er seine Hand nach oben und sagte: Zu der Gegenwart des Allerh\u00f6chsten! In dieser Stellung starb er, und seine Hand neigte sich nach unten [. . . Dh (Bu)<\/p>\n
Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, starb am Montag, den 12. Rabiu-l-awwal im Jahr 11 der Hidschra (3. Juni 633 n. Chr.) im Alter von dreiundsechzig Jahren. (Bu)<\/p>\n
(—-> Daten<\/a>, Gl\u00fccksdaten<\/a>, Kalifat Abu Bakrs<\/a>, Krankheit des Propheten<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Abu Said berichtete: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, hielt eine Rede, in der er sagte: Wahrlich, Allah hat einem Seiner Diener die Wahl zwischen der Welt und dem, was sich bei Ihm befindet, gestellt, und dieser Diener entschied sich f\u00fcr das, was sich bei Allah befindet. 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