ist eine der Tugenden und Eigenschaften des Propheten (s.), die von seinen Gef\u00e4hrten best\u00e4tigt wurde.<\/p>\n
Die Schamhaftigkeit des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, geh\u00f6rt, anderen Hadithen zufolge, zum Glauben und steht keinesfalls im Widerspruch zu seiner Eigenschaft als gro\u00dfartiger Krieger und Feldherr.<\/p>\n
Abu Said Al-Hudryy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete:
\nDer Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, war gew\u00f6hnlich schamhafter als eine Jungfrau in ihrem Gemach. (Bu)<\/p>\n
Abu Said berichtete ferner: \u0094
\nDer Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, besa\u00df mehr Schamhaftigkeit als eine Jungfrau, die sich in ihrem vertrauten Heim aufh\u00e4lt. (Bu)<\/p>\n
Dennoch war er, Allahs Segen und Friede auf ihm, der tapferste aller Krieger und der k\u00fchnste aller M\u00e4nner. Demnach verstehen wir Muslime, dass schamhaft zu sein, keinesfalls unm\u00e4nnlich ist.<\/p>\n
(—Aufrichtigkeit<\/a>, Bescheidenheit<\/a>, Charakter<\/a>, G\u00fcte<\/a>, H\u00f6flichkeit<\/a>, Humor<\/a>, Kinderliebe<\/a>, Sprachstil<\/a>, Verhaltensweise<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" ist eine der Tugenden und Eigenschaften des Propheten (s.), die von seinen Gef\u00e4hrten best\u00e4tigt wurde. Die Schamhaftigkeit des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, geh\u00f6rt, anderen Hadithen zufolge, zum Glauben und steht keinesfalls im Widerspruch zu seiner Eigenschaft als gro\u00dfartiger Krieger und Feldherr. 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