{"id":39918,"date":"2019-11-29T23:16:50","date_gmt":"2019-11-29T23:16:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wissen.islamcheck.com\/gotzen\/"},"modified":"2021-04-08T04:47:28","modified_gmt":"2021-04-08T04:47:28","slug":"gotzen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/gotzen\/","title":{"rendered":"G\u00f6tzen"},"content":{"rendered":"

Die Araber kannten mannigfaltige Arten der G\u00f6tzenanbetung, die f\u00fcr den Forscher von heute schwer nachzuvollziehen sind.<\/p>\n

Der Prophet (s.) zerschlug die G\u00f6tzen und befahl seinen Gef\u00e4hrten, sie zu zerschlagen, wo immer sie sie auch f\u00e4nden. Die Muslime nahmen davon Abstand, \u00fcber G\u00f6tzen zu sprechen, nachdem sie ihre Spuren beseitigt und in der Geschichtsschreibung und in der Literatur alles, was mit ihnen in Verbindung stand, entfernt hatten.<\/p>\n

Was vom G\u00f6tzentum im Quran erw\u00e4hnt wird und was die Geschichtsschreiber im zweiten Jahrhundert nach der Hidschra dar\u00fcber berichteten, zeugte vom hohen Stellenwert, den es vor dem Islam hatte, und von seinen verschiedenen Formen und weist darauf hin, dass die G\u00f6tzen sich im Grad der Heiligkeit voneinander unterschieden.<\/p>\n

Jeder Stamm hatte seinen eigenen G\u00f6tzen, den er anbetete. Die altheidnischen Abg\u00f6tter unterteilten sich in G\u00f6tzenbilder aus Metall oder Holz, die menschliche Gestalt hatten, in solche, die ihre Gestalt in Stein zeigten und in Steing\u00f6tzen, die Felsbrocken ohne bestimmte Gestalt waren. Einige St\u00e4mme gaben ihnen einen anbetungsw\u00fcrdigen Rang, da sie ihnen himmlischen Ursprung zuschrieben; denn es handelte sich um vulkanisches Gestein oder desgleichen.<\/p>\n

Die am feinsten gearbeiteten Statuen besa\u00dfen die Bewohner des Yemen, was nicht verwundert; denn deren kultureller Fortschritt war weder den Bewohnern des Al-Hidschaz noch denen von Nadschd und Kinda bekannt. Dennoch teilen die Werke \u00fcber G\u00f6tzen nichts Genaues \u00fcber die Gestalt jener Abg\u00f6tter mit.<\/p>\n

Nur \u00fcber Hubal wird berichtet, dass er in Menschengestalt und aus Karneol gearbeitet war und dass sein Arm einst zerbrach und die Quraisch ihn gegen einen aus Gold auswechselten. Hubal war der Oberste von den G\u00f6ttern der Araber und hatte seinen Standort in der Al-Kaba zu Makka; die Menschen pilgerten zu ihm aus allen Richtungen.<\/p>\n

Die Araber begn\u00fcgten sich mit diesen gro\u00dfen G\u00f6tzen, denen sie ihre Gebete und Opfer darbrachten, keineswegs; vielmehr nahmen die meisten von ihnen ein G\u00f6tzenbild oder einen Steing\u00f6tzen in ihre H\u00e4user, den sie umschritten, wenn sie zu einer Reise aufbrachen und von ihr zur\u00fcckkehrten.<\/p>\n

Und sie f\u00fchrten ihn bei ihren Reisen mit sich, wenn er ihnen diese erlaubt hatte. All diese G\u00f6tzen, ob sie sich in der Al-Kaba oder um sie herum oder an verschiedenen Orten Arabiens bzw. bei verschiedenen St\u00e4mmen befanden, wurden als Mittler zwischen ihren Verehrern und dem obersten Gott betrachtet. (Hkl)<\/p>\n

(—-> G\u00f6tzenbilder<\/a>, Hubal<\/a>, Isaf und Naila<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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