Alle Namensgebungen des Propheten (s.) und der ihm Nahestehenden sind keinem Zufall \u00fcberlassen; denn in der Glaubenslehre gibt es keinen Zufall.<\/p>\n
Die Namen des Propheten Muhammad (s.) – zu ihnen geh\u00f6ren u. a. Ahmad und Mahmud – sind von Allah (t) f\u00fcr ihn vorherbestimmt gewesen und aus derselben Wurzel mit derselben Bedeutung entstanden.<\/p>\n
Sein Gro\u00dfvater v\u00e4terlicherseits gab ihm den seiner Mutter eingegebenen Namen “Muhammad” und sagte dabei: Ich wollte damit, dass Allah ihn im Himmel lobt und Seine Gesch\u00f6pfe ihn auf Erden loben (Mahmudan fi-s-Samai wal-Ard).<\/p>\n
Allah (t) benennt nach ihm im Quran die Sura Muhammad Nr. 47, und nennt ihn “Ahmad” im Vers 6 der Sura 61.<\/p>\n
Im Arabischen ist das Wort “Muhammad” das Partizip Passiv des zweiten Stammes von “hamada” (loben, preisen) und hei\u00dft “der des Lobes W\u00fcrdige, der Vielgepriesene”, w\u00e4hrend “Mahmud” das Partizip Passiv der ersten Form des gleichen Verbs ist: “derjenige, dem das Lob zukommt”; denn die erste Sura des Quran beginnt mit den Worten “Al- Hamdu lillah” (Alles Lob geb\u00fchrt Allah).<\/p>\n
Dem Propheten (s.) selbst werden folgende Worte zugeschrieben: Wundert ihr euch denn nicht, wie Allah von mir die Schm\u00e4hungen und den Fluch der Quraisch abwendet? Sie schm\u00e4hen mich und nennen mich einen “Tadelnswerten”; ich aber bin ein Muhammad. (Schi)<\/p>\n
Der Vater Muhammads hie\u00df Abdullah (Diener Allahs), seine Mutter hie\u00df Amena Bint Wahb (die Friedfertige, Tochter des himmlischen Geschenks); sie war mit dem Beinamen “Amena Az-Zuhriyya” (die Friedfertige, die Reine wie eine Blume) bekannt.<\/p>\n
Die Gro\u00dfmutter des Propheten (s.) m\u00fctterlicherseits hie\u00df “Hala” (Lichthof).<\/p>\n
Die Hebamme, die bei der Geburt Muhammads im Monat “Rabiu-l-awwal” (der erste Fr\u00fchling) geholfen hatte, hie\u00df “Asch-Schifa Bint Auf” (die Heilskraft, Tochter des Wohlbefindens).<\/p>\n
Die erste Frau, die dem Kind Muhammad au\u00dfer seiner Mutter die Brust gegeben hatte, hie\u00df “Thuwaiba” (die kleine Bescherung), und die erste Frau, die f\u00fcr Muhammad nach dem Tod seiner Mutter gesorgt hatte, hie\u00df “Baraka” (Segen), mit dem Beinamen “Umm Aiman” (Mutter des Gl\u00fccksbringenden).<\/p>\n
Das Jahr, in dem die Mutter Muhammads mit ihm schwanger wurde, hie\u00df bei den Arabern “Amu-l-Fath” (das Jahr der Er\u00f6ffnung), weil in diesem Jahr die Felder gr\u00fcn wurden und die Pflanzen sehr gediehen, womit die lange D\u00fcrrezeit und damit das Hungern zu Ende gingen.<\/p>\n
Das Geburtsjahr Muhammads hie\u00df bei den Arabern “Amu-l-Fil” (das Elefantenjahr), in dem Allah das Heer des Abraha, der mit einem Elefanten nach Makka zog, um die Al-Kaba zu zerst\u00f6ren, gnadenlos vernichtete.<\/p>\n
Die Stillamme Muhammads hie\u00df “Halima As-Saidiyya” von den Banu Sad (die Sanftm\u00fctige aus dem Stamm “S\u00f6hne der Gl\u00fcckseligkeit”).<\/p>\n
Die Milchschwester Muhammads trug denselben Namen wie die Hebamme Asch-Schifa (die Heilskraft).<\/p>\n
Die Geschichtsschreiber berichten, dass die ersten vollst\u00e4ndigen S\u00e4tze, die das Kind Muhammad sprach, lauten: Allahu Akbaru kabira, wal-Hamdu lillahi kathira, wa-subhana-llahi bukratan wa-asila (Allah ist gr\u00f6\u00dfer, ohne Gleiches, und Alles Lob geb\u00fchrt Allah, mehrmals, und gepriesen sei Allah, Tag und Nacht).<\/p>\n
Muhammad (s.) wurde am Montag, den 12. Rabiu-l-awwal im “Elefantenjahr” (23. April 571 n. Chr.) geboren und starb ebenfalls am Montag, den 12. Rabiu-l-awwal im Jahr 11 der Hidschra (3. Juni 633 n. Chr.).<\/p>\n
Au\u00dfer Muhammad (s.) gibt es keinen Menschen, dessen Dasein Allah (t) durch so viele gl\u00fcckliche Zusammenh\u00e4nge ausgezeichnet hat.<\/p>\n
(—-> Daten, Elefantenjahr<\/a>, Name<\/a>, Stillamme<\/a>, Wunder<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Alle Namensgebungen des Propheten (s.) und der ihm Nahestehenden sind keinem Zufall \u00fcberlassen; denn in der Glaubenslehre gibt es keinen Zufall. Die Namen des Propheten Muhammad (s.) – zu ihnen geh\u00f6ren u. a. Ahmad und Mahmud – sind von Allah (t) f\u00fcr ihn vorherbestimmt gewesen und aus derselben Wurzel mit derselben Bedeutung entstanden. 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