F\u00fcr sein Prophetentum ist der sch\u00f6ne Charakter und die Vorbildlichkeit des Propheten (s.) eine “Begleiterscheinung”, und zwar seit seiner Jugend. <\/p>\n\n\n\n
Allah (t) sagt im Quran (33:21): Wahrlich, ihr habt an dem Gesandten Allahs ein sch\u00f6nes Vorbild f\u00fcr jeden, der auf Allah und den Letzten Tag hofft und Allahs h\u00e4ufig gedenkt. Die guten Eigenschaften des Propheten (s.) spielen mit ihrer “Anziehungskraft” eine gro\u00dfe Rolle, durch die die Herzen der Menschen stets ihm Zulauf fanden. <\/p>\n\n\n\n
\u00dcber dies sagt Allah im Quran (3:159): Und in Anbetracht der Barmherzigkeit Allahs warst du mild zu ihnen; w\u00e4rst du aber rauh und harten Herzens gewesen, so w\u00e4ren sie dir davongelaufen. Darum vergib ihnen und bitte f\u00fcr sie um Verzeihung und ziehe sie in der Sache zu Rate; und wenn du entschlossen bist, dann vertrau auf Allah; denn wahrlich, Allah liebt diejenigen, die auf Ihn vertrauen. <\/p>\n\n\n\n
Abdullah Ibn Amr, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, war nicht unz\u00fcchtig und sprach keine schlechten Worte. Er pflegte zu sagen: Die besten von euch sind diejenigen, die den besten Charakter haben. (Bu) <\/p>\n\n\n\n
Die R\u00fccksichtnahme des Propheten (s.) auf Schwache und seine Liebensw\u00fcrdigkeit werden gepriesen: Er schlug keinen Diener und keine Sklavin und keine seiner Frauen, berichtet At-Tirmithyy und schildert ihn so: Er war mit der Sorge vertraut, viel in Gedanken versunken, ruhte sich wenig aus, schwieg lange und redete nicht ohne Anlass, begann und endete seine Rede mit der Form “Im Namen Allahs”. Seine Rede war kernig, weder weitschweifig noch zu kurz, nicht ungeschlacht, aber auch nicht tadelnd oder ver\u00e4chtlich. Er ehrte jede Gnadenerweisung Allahs, auch wenn sie gering war; niemals tadelte er etwas daran. Der Prophet (s.) wies auch seine Gef\u00e4hrten an, die Welt nicht zu schm\u00e4hen, da sie von Allah geschaffen ist und dem Menschen die M\u00f6glichkeit gibt, im Einklang mit Allahs Geboten zu legen. <\/p>\n\n\n\n
In einem Spruch sagte er: Schm\u00e4ht den Dahr (die Zeit bzw. die Ewigkeit) nicht; denn der Dahr ist Allah, wobei das Wort Dahr etwa den Sinn von “Geschick” hat, wie es in der Al-Dschahiliyya verwendet wurde. <\/p>\n\n\n\n
Aber auch sehr praktische Ratschl\u00e4ge stammen von ihm, wie sein Rat an den Beduinen, der ihn fragte, ob er sein Kamel frei laufen lassen k\u00f6nne, da er ja auf Allahs Schutz vertraue. Erst binde dein Kamel an und dann vertrau auf Allah, erwiderte der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm. Und die Wichtigkeit irdischen Handelns im Gegensatz zu einem ungesunden Fatalismus kommt in seinem oft wiederholten Wort zum Ausdruck: Diese Welt ist ein Saatfeld f\u00fcr das Jenseits. Jede Tat, die der Mensch hier tut, wird in der n\u00e4chsten Welt ihre Fr\u00fcchte tragen. <\/p>\n\n\n\n
Und jedem Gl\u00e4ubigen war zu empfehlen, das Bittgebet des Propheten (s.) sich zu eigen zu machen: O Herr, gib mir mehr Wissen!. <\/p>\n\n\n\n
Gleicherma\u00dfen sollte sein Verhalten seinen Mitmenschen gegen\u00fcber nachgeahmt werden. <\/p>\n\n\n\n
Muhammads liebevolle Zuneigung erstreckte sich auf alle Wesen. Kinderliebe war ein Ausdruck davon; er gr\u00fc\u00dfte Kinder auf der Stra\u00dfe und zog seine Hand nicht von ihre Hand zur\u00fcck, wenn sie sie festhielten. Die \u00dcberlieferungen erz\u00e4hlen in r\u00fchrender Weise, wie seine beiden Enkel Al-Hasan und Al-Husain beim Gebet dem “Gro\u00dfvater Prophet” auf den R\u00fccken geklettert seien, ohne dass er sich durch die Jungen habe st\u00f6ren lassen. (Schi) <\/p>\n\n\n\n
Die Gef\u00e4hrten des Propheten (s.) berichteten oft von seinen edlen Charakterz\u00fcgen und pers\u00f6nlichen Eigenschaften. \u00dcber seine Freigebigkeit zum Beispiel berichtete Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm: Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, war der beste unter allen Menschen, und der tapferste unter allen Menschen, und der freigebigste unter allen Menschen. Es geschah, dass die Leute von Al-Madina durch einen Angriff des Feindes in Schrecken versetzt wurden, und sie erlebten, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, der erste war, der ihnen zur Abwehr auf einer Pferdestute geritten, zuvorkam. Wir haben ihn so gro\u00dfartig wie ein Meer gefunden. (Bu) <\/p>\n\n\n\n
Sahl Ibn Sad sagte: Eine Frau kam mit einer Burda. Wisset ihr, was eine Burda ist? Sie ist ein Gewand, das an seinem Stoffrand eine gewebte Borte hat. Die Frau sagte: O Gesandter Allahs, ich habe diese selbst mit meiner Hand gewebt und m\u00f6chte dich damit bekleiden. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, nahm ihr Geschenk an, da er die Burda ben\u00f6tigte. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, kam dann etwas sp\u00e4ter mit diesem Gewand angezogen heraus. Ein Mann unter den Anwesenden bef\u00fchlte es und sagte: O Gesandter Allahs, bekleidest du mich damit? Der Prophet sagte zu ihm: Ja! Und sa\u00df dann in der Versammlung, so lange es Allah wollte. Anschlie\u00dfend verlie\u00df der Prophet den Platz und lie\u00df ihm diese zusammengelegt zuschicken. Die Leute sagten zu dem Mann: Du hast damit keine gute Sache getan; denn du fragtest ihn, ob er sie dir gibt, w\u00e4hrend du wusstest, dass er niemals die Bitte eines Menschen ablehnt! Der Mann erwiderte: Ich schw\u00f6re bei Allah, dass ich ihn danach gefragt habe, damit ich diese als Leichentuch f\u00fcr mich verwenden kann, wenn ich sterbe. Und sie ist doch sp\u00e4ter sein Leichentuch geworden. (Bu) <\/p>\n\n\n\n
Und Dschabir, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, wurde niemals um etwas gebeten, und er sagte >nein< . Auch Masruq berichtete: Wir traten bei Abdullah Ibn Amr ein, als er mit Muawya nach Kufa kam. Er erw\u00e4hnte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, indem er sagte: Er (der Prophet) \u00fcbte weder schamlose Rede noch verhielt sich schamlos. Er f\u00fcgte hinzu: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: >Zu den besten von euch geh\u00f6ren wahrlich diejenigen, die den besten Charakter haben! < (Bu) <\/p>\n\n\n\n
\u00dcber die Fr\u00f6mmigkeit des Propheten (s.) berichtete Al-Mugira, Allahs Wohlgefallen auf ihm: Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, pflegte so lange zu beten, bis seine F\u00fc\u00dfe oder Beine anschwollen. Als jemand dies bei ihm zur Sprache brachte, sagte er: Soll ich (Allah gegen\u00fcber) kein dankbarer Diener sein? (Bu) <\/p>\n\n\n\n
(—-> Aufrichtigkeit<\/a>, Bescheidenheit<\/a>, G\u00fcte<\/a>, H\u00f6flichkeit<\/a>, Humor<\/a>, Kinderliebe<\/a>, Schamhaftigkeit<\/a>, Sprachstil<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" F\u00fcr sein Prophetentum ist der sch\u00f6ne Charakter und die Vorbildlichkeit des Propheten (s.) eine “Begleiterscheinung”, und zwar seit seiner Jugend. Allah (t) sagt im Quran (33:21): Wahrlich, ihr habt an dem Gesandten Allahs ein sch\u00f6nes Vorbild f\u00fcr jeden, der auf Allah und den Letzten Tag hofft und Allahs h\u00e4ufig gedenkt. 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