Unterstamm der Banu Chuzaa im S\u00fcdwesten von Al-Madina.<\/p>\n
Die einzige Gruppe der Banu Chuzaa, die sich eindeutig gegen den Propheten (s.) gestellt hatten und damit einen Feldzug gegen sich hervorriefen, in dessen Verlauf sie geschlagen wurden und die Tochter ihres F\u00fchrers, Dschuwairiya gefangengenommen wurde.<\/p>\n
Im Monat Schaban des Jahres 6 der Hidschra unternahm der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, den Zug gegen den Stamm der Banu Al-Mustaliq aus dem Gro\u00dfverband der Banu Chuzaa. Der Prophet erfuhr n\u00e4mlich, dass sich die Banu Al-Mustaliq unter ihrem Anf\u00fchrer Al-Harith Ibn Abi Dirar gegen ihn sammelten. Da zog er gegen sie aus und traf sie an einer Wasserstelle namens Al-Muraisi in der Gegend von Qudaid in Richtung K\u00fcste.<\/p>\n
Sie gingen aufeinander los und k\u00e4mpften, bis Allah die Banu Al-Mustaliq in die Flucht schlug, einige von ihnen t\u00f6tete und den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, ihre Kinder, ihre Frauen und ihren Besitz zur Beute machen lie\u00df. Die vielen Gefangenen wurden unter die Muslime verteilt, darunter auch Dschuwairiya Bint Al-Harith.<\/p>\n
Als der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, die Gefangenen aus dem Stamm der Banu Al-Mustaliq als Beute verteilte, geriet Dschuwairiya in den Anteil des Thabit Ibn Qais oder dessen Vetter und wollte sich selbst von ihm freikaufen. Sie war eine reizende, anmutige Frau, und jeder, der sie sah, war sogleich von ihr gefangengenommen. Sie kam zum Propheten, um ihn zu bitten, ihr beim Freikauf zu helfen. \u0094<\/p>\n
Sobald ich sie an der T\u00fcr meines Zimmers sah, so erz\u00e4hlte Aischa sp\u00e4ter, empfand ich einen Widerwillen gegen sie, da ich wusste, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sie so sehen werde, wie ich sie sah. Sie trat bei ihm ein und sprach: Ich bin Dschuwairiya, die Tochter des Al-Harith Ibn Abi Dirar, des F\u00fchrers seines Stammes. Mir ist, wie du wei\u00dft, Unheil widerfahren. Ich bin in den Beuteanteil des Thabit Ibn Qais geraten, m\u00f6chte mich aber von ihm freikaufen und bin deshalb mit der Bitte zu dir gekommen, mir dabei zu helfen. Vielleicht m\u00f6chtest du noch etwas Besseres? fragte sie der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, und als sie wissen wollte, was er meinte, fuhr er fort: Ich werde die Summe f\u00fcr deinen Freikauf bezahlen und dich heiraten! Sie war damit einverstanden, und er heiratete sie.<\/p>\n
Die Nachricht davon verbreitete sich schnell unter den Muslimen, worauf sie alle ihre Gefangenen, die sie vom Stamm der Banu Al-Mustaliq hatten, freilie\u00dfen, da diese ja nun mit dem Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, verschw\u00e4gert waren. Durch seine Heirat mit ihr kamen hundert Familien dieses Stammes wieder frei, und ich kenne keine andere Frau, die f\u00fcr ihren Stamm ein gr\u00f6\u00dferer Segen gewesen w\u00e4re. (Rtt)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Unterstamm der Banu Chuzaa im S\u00fcdwesten von Al-Madina. Die einzige Gruppe der Banu Chuzaa, die sich eindeutig gegen den Propheten (s.) gestellt hatten und damit einen Feldzug gegen sich hervorriefen, in dessen Verlauf sie geschlagen wurden und die Tochter ihres F\u00fchrers, Dschuwairiya gefangengenommen wurde. Im Monat Schaban des Jahres 6 der Hidschra unternahm der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, den Zug gegen den Stamm der Banu Al-Mustaliq aus dem Gro\u00dfverband der Banu Chuzaa. Der Prophet erfuhr n\u00e4mlich, dass sich die Banu Al-Mustaliq unter ihrem Anf\u00fchrer Al-Harith Ibn Abi Dirar gegen ihn sammelten. Da zog er gegen sie aus…<\/p>\n","category_list":"Personen und St\u00e4mme<\/a>","author_info":{"name":"Inadmin","url":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/author\/inadmin\/"},"comments_num":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39871"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39871"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39871\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":91116,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39871\/revisions\/91116"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}