Ein christlicher M\u00f6nch.<\/p>\n
F\u00fcr die Muslime eine historische Gestalt, die in Busra in Syrien die k\u00fcnftige Prophetenschaft des jungen Muhammad voraussagte und im Besitz von noch nicht verf\u00e4lschten Heiligen Schriften der Christen war. Abu Talib zog eines Tages als H\u00e4ndler mit einer Karawane nach Syrien. Nachdem er die Vorbereitungen beendet und sich f\u00fcr die Reise entschieden hatte, wurde er von Muhammad leidenschaftlich f\u00fcr das Mitreisen bedr\u00e4ngt, so dass er Mitleid mit ihm empfand und sagte: Bei Allah, ich will ihn mitnehmen, und wir wollen uns niemals trennen.<\/p>\n
So machte er sich mit ihm auf die Reise. In Busra in Syrien, wo die Karawane anlangte, lebte ein M\u00f6nch namens Bahira in seiner Klause. Er kannte die B\u00fccher der Christen. Schon immer hatten in jener Klause M\u00f6nche gelebt, die ihr Wissen aus einem Buch sch\u00f6pften, das sie, so wird behauptet, einer zum anderen weitervererbten. Die Makkaner waren fr\u00fcher schon oft bei diesem M\u00f6nch vorbeigekommen, doch hatte er nie mit ihnen gesprochen noch sich irgendwie um sie gek\u00fcmmert. Als sie aber in diesem Jahr in der N\u00e4he seiner Klause lagerten, bereitete er ihnen ein gro\u00dfes Mahl. Er hatte n\u00e4mlich in seiner Zelle gesehen, dass eine Wolke den Propheten in der sich n\u00e4hernden Karawane beschattete. Und nachdem diese dann herangekommen war und sich in der N\u00e4he unter einem Baum gelagert hatte, bemerkte er, wie die Wolke Schatten \u00fcber den Baum breitete und dessen Zweige sich so \u00fcber Muhammad bogen, dass er darunter K\u00fchlung fand.<\/p>\n
Als Bahira dies sah, kam er aus seiner Klause und lie\u00df ihnen sagen: Ich habe euch ein Mahl bereitet, M\u00e4nner von Quraisch. Ich m\u00f6chte, dass ihr alle kommt, jung und alt, Sklave und freier Mann. Bei Allah, Bahira, Bedeutsames ist heute an dir, erwiderte einer von ihnen und fuhr fort: Noch nie hast du dies f\u00fcr uns getan, und wir sind schon oft bei dir vorbeigekommen. Was ist heute mit dir? Du hast recht. Es ist, wie du sagst. Aber ihr seid G\u00e4ste, und ich m\u00f6chte euch mit einem Mahl ehren, an dem ihr alle teilhaben sollt. Da kamen sie alle zu ihm.<\/p>\n
Nur Muhammad blieb wegen seines jungen Alters beim Gep\u00e4ck unter dem Baum zur\u00fcck. Als nun Bahira sich unter seinen G\u00e4sten umsah, erblickte er nicht das Zeichen, das er aus dem Buche kannte. Deshalb sprach er: Nicht ein einziger von euch, M\u00e4nner von Quraisch, soll meinem Mahle fernbleiben! O Bahira, antworteten sie ihm, keiner, dem es geb\u00fchrte, zu dir zu kommen, ist zur\u00fcckgeblieben. Nur einen Knaben, den j\u00fcngsten von uns, haben wir bei unserem Gep\u00e4ck gelassen. Tut dies nicht! bat er uns, ruft ihn, damit er mit euch am Mahle teilnimmt!<\/p>\n
Und ein Mann von den Quraisch pflichtete ihm bei: Bei den G\u00f6ttinnen Al-Lat und Al-Uzza, wir haben Tadel verdient, dass wir den Sohn Abdullahs, des Sohnes des Abdulmuttalib, zur\u00fcckgelassen haben. Und er ging zu Muhammad, trug ihn in seinen Armen herbei und lie\u00df ihn unter seinen Gef\u00e4hrten sitzen. Als Bahira ihn sah, begann er ihn eindringlich zu beobachten und die Merkmale an seinem K\u00f6rper zu betrachten, von denen er aus seinem Buche wusste, dass sie ihn kennzeichneten.<\/p>\n
Nachdem seine G\u00e4ste das Mahl beendet hatten und weggingen, trat Bahira zu Muhammad und flehte ihn an: O Knabe, ich bitte dich bei Al-Lat und Al-Uzza, beantworte mir, was ich dich frage. Die beiden G\u00f6ttinnen rief er vor Muhammad nur deswegen an, weil er zuvor seine Begleiter bei ihnen hatte schw\u00f6ren h\u00f6ren. Muhammad erwiderte: Bitte mich nicht bei Al-Lat und Al-Uzza; denn nichts hasse ich mehr als diese beiden!<\/p>\n
So bitte ich dich denn bei Allah, sprach Bahira, mir meine Fragen zu beantworten! Muhammad willigte ein, und der M\u00f6nch begann, sich nach seinen Tr\u00e4umen, seinem K\u00f6rper und anderem zu erkundigen. Muhammad erz\u00e4hlte es ihm. Alles stimmte mit den Merkmalen \u00fcberein, die Bahira aus seinem Buche kannte.<\/p>\n
Schlie\u00dflich betrachtete er auch seinen R\u00fccken und sah an der bestimmten Stelle zwischen seinen Schultern das Siegel des Prophetentums. Nachdem er dies alles erfahren hatte, brachte er Muhammad zu seinem Onkel Abu Talib zur\u00fcck und fragte ihn: Wie steht dieser Junge zu dir? Er ist mein Sohn. Dies kann nicht sein; denn sein Vater sollte nicht mehr leben. Ja, er ist der Sohn meines Bruders. Und was ist mit deinem Bruder geschehen? Er ist gestorben, als seine Frau mit dem Jungen schwanger war. Nun hast du die Wahrheit gesprochen.<\/p>\n
Bringe deinen Neffen zur\u00fcck in seine Heimat und nehme ihn in acht vor den Juden; denn, wenn sie an ihm sehen und erkennen werden, was ich an ihm bemerkt habe, werden sie ihm Schlimmes antun. \u00dcberaus Gro\u00dfes wird mit deinem Neffen geschehen. So bringe ihn schnell zur\u00fcck!<\/p>\n
Nachdem Abu Talib in Syrien seine Handelsgesch\u00e4fte beendet hatte, zog er deshalb eilends mit Muhammad zur\u00fcck nach Makka. Und Muhammad wuchs heran wobei Allah ihn beh\u00fctete und besch\u00fctzte und ihn vor der Unreinheit des Heidentums bewahrte, da Er ihn ehren und mit dem Prophetentum auszeichnen wollte, bis er das Mannesalter erreichte und in seinem Volke der Tugendhafteste war, der Beste und Edelste, der Hilfsbereiteste und Sanftm\u00fctigste, der Aufrichtigste und Treueste und am weitesten entfernt von Zuchtlosigkeit und schlechtem Charakter.<\/p>\n
Bald nannte man ihn wegen all der guten Eigenschaften, die Allah in ihm vereinigt hatte, nur noch “Al-Amin” (den Treuen) . (Rtt)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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