Gro\u00dfvater des Propheten (s.) und F\u00fchrer der Sippe Haschim bis zu seinem Tode um 619.<\/p>\n
Sein Sohn war Alyy.<\/p>\n
Nach dem Tode seines Gro\u00dfvaters Abdulmuttalib lebte Muhammad bei seinem Onkel Abu Talib, dessen F\u00fcrsorge ihn Abdulmuttalib empfohlen hatte, da Abdullah, der Vater des Propheten, und Abu Talib sowohl von ihres Vaters wie von ihrer Mutter Seite Br\u00fcder waren.<\/p>\n
So sorgte fortan Abu Talib f\u00fcr den jungen Muhammad, der v\u00f6llig von ihm aufgenommen wurde. Als Abu Talib erkrankte und die Quraisch erfuhren, wie schlecht es um ihn stand, sprachen sie untereinander: Hamza und Umar haben sich zum Islam bekehrt, und die Sache Muhammads hat sich unter allen quraischitischen St\u00e4mmen verbreitetet. Lasst uns deshalb zu Abu Talib gehen und ihn bitten, dass er bei seinem Neffen einige Zugest\u00e4ndnisse f\u00fcr uns erreicht und von uns f\u00fcr ihn einige Zugest\u00e4ndnisse annimmt. Wir sind sonst nicht davor sicher, dass man uns unseres ganzen Einflusses beraubt.\u0093<\/p>\n
Die f\u00fchrenden M\u00e4nner der Quraisch: Utba, Schaiba, Abu Dschahl, Umayya und Abu Sufyan, kamen zusammen mit anderen Adligen zu Abu Talib und sprachen: Abu Talib! Du wei\u00dft, welchen Rang du bei uns hast, und du siehst, dass dein Ende naht. Wir sind sehr besorgt um dich. Du wei\u00dft ja, was zwischen uns und deinem Neffen steht. So rufe ihn und vermittle einen Kompromiss zwischen uns, damit wir uns in Ruhe lassen und er uns unseren Glauben l\u00e4sst, wie wir ihm den seinen lassen!\u0093<\/p>\n
Abu Talib lie\u00df Muhammad (s.) holen und sagte zu ihm: Sohn meines Bruders! Diese Edlen deines Volkes sind gemeinsam zu dir gekommen und sind bereit, dir Zugest\u00e4ndnisse zu machen, wenn du ihnen auch welche machst. Gut, entgegnete der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, ein Wort nur gebt mir, durch das ihr die Araber beherrschen und die Perser euch untertan machen k\u00f6nnt! Gern, bei deinem Vater, auch zehn Worte, wenn du willst! antwortete Abu Dschahl, und der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, fuhr fort: So sprecht: “Kein Gott ist da au\u00dfer Allah” und sagt euch los von allem, was ihr neben Ihm anbetet! Erstaunt klatschten sie in die H\u00e4nde und riefen: Willst du denn alle G\u00f6tter zu einem Gott machen, Muhammad? Du hast wahrlich einen seltsamen Glauben! Und zueinander gewandt sprachen sie: Von diesem Mann bekommen wir wahrlich keines der Zugest\u00e4ndnisse, die wir wollen. Gehen wir und bleiben wir bei der Religion unserer V\u00e4ter, bis Allah zwischen uns und ihm richtet!\u0093<\/p>\n
Mit diesen Worten zerstreuten sie sich. Abu Talib aber sprach zum Propheten: Ich habe nicht bemerkt, dass du zuviel von ihnen verlangt h\u00e4ttest. Als Muhammad (s.) dies von Abu Talib h\u00f6rte, glaubte er, er k\u00f6nne ihn nun zum Islam bekehren, und flehte ihn an: So sprich du die Worte, mein Oheim! Wenn du es tust, kann ich am Tag der Auferstehung F\u00fcrbitte f\u00fcr dich einlegen. Abu Talib aber, als er sah, wie Muhammad sich um ihn bem\u00fchte, erwiderte: O du Sohn meines Bruders! M\u00fcsste ich nicht f\u00fcrchten, dass die Quraisch dich und die S\u00f6hne deines Vaters nach meinem Tod beschimpfen und glauben werden, ich h\u00e4tte jene Worte nur aus Angst vor dem Tod gesprochen, w\u00fcrde ich sie sagen aber doch nur, um dir eine Freude zu machen.<\/p>\n
Als Abu Talib dann im Sterben lag, sah sein Bruder Al-Abbas, wie er die Lippen bewegte. Er legte sein Ohr an dessen Mund und rief aus: O Sohn meines Bruders! Mein Bruder hat das Wort gesprochen, das zu sprechen du ihn gebeten hast. Muhammad (s.) jedoch sagte: Ich habe es nicht geh\u00f6rt.<\/p>\n
\u00dcber die Gruppe der M\u00e4nner, die gemeinsam zu Muhammad (s.) gekommen waren und seinen Vorschlag zur\u00fcckgewiesen hatten, offenbart Allah: Beim Quran mit der Ermahnung! Die, die aber ungl\u00e4ubig sind, verharren in falschem Stolz und Feindseligkeit. Wie oft lie\u00dfen Wir so manches Geschlecht schon vor ihnen zugrunde gehen! Sie schrien, als keine Zeit mehr zum Entrinnen war. Und sie wundern sich, dass ein Warner aus ihrer Mitte zu ihnen gekommen ist; und die Ungl\u00e4ubigen sagen: Das ist ein Zauberer, ein L\u00fcgner. Macht er die G\u00f6tter zu einem einzigen Gott? Dies ist wahrlich ein wunderbares Ding. Und die Vornehmen unter ihnen liefen davon (und sagten): Geht und haltet an euren G\u00f6ttern fest. Das ist es, was man beabsichtigt. Wir haben hiervon nie etwas in der fr\u00fcheren Religion geh\u00f6rt. Dies ist nichts als eine Dichtung. (38:1-7) (Rtt)<\/p>\n
(—-> Bahira<\/a>, Nachtreise<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Gro\u00dfvater des Propheten (s.) und F\u00fchrer der Sippe Haschim bis zu seinem Tode um 619. Sein Sohn war Alyy. 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