Abu Busair kam als Muslim von Makka nach Al-Madina, jedoch machte das Abkommen seine R\u00fcckkehr zu den Quraisch erforderlich, da er ohne Einwilligung seines Herrn weggegangen war. Da schrieben Azhar Ibn Auf und Al-Achnas Ibn Scharik an den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, er solle ihn zur\u00fcckschicken. Sie schickten ihren Brief mit einem Mann von den Banu Amir zusammen mit einem ihrer Diener.<\/p>\n
Der Prophet sagte: O Abu Busair, wir haben mit diesen Leuten das dir bekannte Abkommen geschlossen, und Betrug ist uns in unserer Religion nicht erlaubt. Allah wird dir und den mit dir Unterdr\u00fcckten Erleichterung und einen Ausweg verschaffen, so kehre zu deinen Leuten zur\u00fcck. Abu Busair entgegnete: O Gesandter Allahs, willst du mich zu den Ungl\u00e4ubigen zur\u00fcckschicken, die mich von meiner Religion abbringen wollen? Da wiederholte der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, seine Worte, und er ging mit den beiden M\u00e4nnern fort. Bei Thulhalifa bat Abu Busair den Mann von den Banu Amir, ihm sein Schwert zu zeigen. Kaum hielt er es in der Hand, \u00fcberw\u00e4ltigte er ihn damit und t\u00f6tete ihn. Da rannte der Diener in Richtung Al-Madina davon, bis er zum Propheten kam. Als er ihn sah, sagte er: Dieser Mann hat etwas Schreckliches gesehen. Dann fragte er den Mann: Was ist denn mit dir los? Er sagte: Dein Gef\u00e4hrte hat meinen Gef\u00e4hrten ermordet. Kurz darauf erschien Abu Busair mit dem Schwert umg\u00fcrtet und rief Muhammad (s.) zu: O Gesandter Allahs, du hast dein Versprechen gehalten, und Allah hat dich entlastet. Du hast mich den Leuten ausgeliefert, und ich habe mich dagegen gewehrt, von meiner Religion abgebracht oder verspottet zu werden. \u0093<\/p>\n
Sp\u00e4ter zog Abu Busair aus, bis er bei der Meeresk\u00fcste auf dem Weg der Quraisch nach Syrien lagerte. Das Abkommen zwischen dem Propheten (s.) und den Quraisch hatte bestimmt, dass dieser Weg f\u00fcr den Handel freigelassen werde und ihn weder Muhammad noch die Quraisch sperrten. Als Abu Busair dorthin ging und die in Makka lebenden Muslime sowohl davon als auch von der Bewunderung des Gesandten f\u00fcr ihn erfuhren, flohen zu ihm etwa siebzig Mann von ihnen, machten ihn zu ihrem Anf\u00fchrer und begannen, den Quraisch den Weg zu versperren. Jeden von ihnen, den sie \u00fcberw\u00e4ltigten t\u00f6teten sie, und jede Karawane, die bei ihnen vorbeikam, brachten sie an sich.<\/p>\n
Da erkannten die Quraisch, dass sie umso gr\u00f6\u00dferen Schaden erlitten, je mehr sie darauf beharrten, dass die Muslime in Makka blieben. Sie stellten fest, dass es schlimmer war, einen Mann von aufrichtigem Glauben festzuhalten, als ihn freizulassen. Denn ohne Zweifel w\u00fcrde er die Gelegenheit zur Flucht ergreifen und sie bek\u00e4mpfen, so dass sie die Verlierer w\u00e4ren. Es war als erinnerten sich die Quraisch an die Zeit, als der Prophet (s.) nach Al-Madina auswanderte und ihnen die Karawanenstra\u00dfe versperrte. Sie bef\u00fcrchteten, Abu Busair werde ebenso handeln. Sie \u00fcbermittelten deshalb dem Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, die Bitte, diese Muslime aufzunehmen, auf dass sie den Weg frei lassen w\u00fcrden. Damit verzichteten die Quraisch auf das, worauf Suhail Ibn Amr bestanden hatte: auf das Zur\u00fcckschicken der Muslime unter den Quraisch nach Makka, wenn diese ohne Einwilligung ihres Herrn zum Propheten (s.) \u00fcberliefen. (Hkl)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Abu Busair kam als Muslim von Makka nach Al-Madina, jedoch machte das Abkommen seine R\u00fcckkehr zu den Quraisch erforderlich, da er ohne Einwilligung seines Herrn weggegangen war. Da schrieben Azhar Ibn Auf und Al-Achnas Ibn Scharik an den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, er solle ihn zur\u00fcckschicken. Sie schickten ihren Brief mit einem […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[120],"featured_image_urls":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":""},"post_excerpt_stackable":"
Abu Busair kam als Muslim von Makka nach Al-Madina, jedoch machte das Abkommen seine R\u00fcckkehr zu den Quraisch erforderlich, da er ohne Einwilligung seines Herrn weggegangen war. Da schrieben Azhar Ibn Auf und Al-Achnas Ibn Scharik an den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, er solle ihn zur\u00fcckschicken. Sie schickten ihren Brief mit einem Mann von den Banu Amir zusammen mit einem ihrer Diener. Der Prophet sagte: O Abu Busair, wir haben mit diesen Leuten das dir bekannte Abkommen geschlossen, und Betrug ist uns in unserer Religion nicht erlaubt. Allah wird dir und den mit dir Unterdr\u00fcckten Erleichterung und…<\/p>\n","category_list":"Personen und St\u00e4mme<\/a>","author_info":{"name":"Inadmin","url":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/author\/inadmin\/"},"comments_num":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39788"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39788"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39788\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":91178,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39788\/revisions\/91178"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39788"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39788"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39788"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}