Das Leben unseres Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, gilt f\u00fcr uns als Richtschnur f\u00fcr unsere Handlungen und neben dem Qur’an zum Fundament der Gesetzgebung.<\/p>\n
Nirgendwo in der \u00dcberlieferung ist bekannt, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, jemanden, sei es eine Frau, ein Kind oder wer auch immer, geschlagen h\u00e4tte.<\/p>\n
‘A’isa (r), die Frau des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: “Der Gesandte Allahs hat niemals mit seiner eigenen Hand jemanden geschlagen, weder ein Kind, noch eine seiner Frauen, noch einen seiner Diener, es sei denn er tat dies (im Kampf) auf Allahs Weg, und im Falle der \u00dcbertretung Seiner Gesetze; in diesem Fall war es eine Vergeltung f\u00fcr Allah.” (Bu, Da, Na)<\/p>\n
Nach den Weisungen des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, ist mit der in der Qur’an-Vorschrift angesprochenen Z\u00fcchtigung nicht mehr als ein symbolischer und seelischer Schmerz gemeint sein.<\/p>\n
Es gibt F\u00e4lle, in denen Frauen nach der Scheidung bitterlich geweint und dem Mann vorgehalten haben, er sei zu fein, und es w\u00e4re besser gewesen, wenn er sie geschlagen h\u00e4tte, um sie von ihrem unsinnigen Tun abzubringen; dadurch w\u00e4re die Familie vor dem Zerfall gerettet worden.<\/p>\n
Ein segensreicher Vorteil dieser g\u00f6ttlichen Vorschrift liegt auch darin, dass Handgreiflichkeiten kein Grund f\u00fcr eine Scheidung sind, solange diese im beschriebenen Rahmen bleiben. Das alles schlie\u00dft nicht aus, dass die Frau nach islamischem Recht die Scheidung wegen Brutalit\u00e4t des Mannes, wegen Misshandlung, K\u00f6rperverletzung oder seelischer Grausamkeit gerichtlich erwirken kann.<\/p>\n
siehe —-> Scheidung<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Das Leben unseres Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, gilt f\u00fcr uns als Richtschnur f\u00fcr unsere Handlungen und neben dem Qur’an zum Fundament der Gesetzgebung. 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