Die geschlechtliche Vereinigung von Mann und Frau, ist ein k\u00f6rperlicher und seelischer Vorgang zugleich, der im Idealfall mit Hingabe und wechselseitigem Geben und Nehmen verbunden ist. Am Anfang der Ehe spielt das Schamgef\u00fchl bei Mann und Frau eine gr\u00f6\u00dfere Rolle, wenn beide vor der Ehe ein keusches Leben f\u00fchrten oder keine fr\u00fchere Ehe eingegangen waren. w\u00e4hrend die Erregung des Mannes sich im allgemeinen schnell zum Orgasmus steigert; bedarf die Frau vielfach eines vorbereitenden Hinf\u00fchrens durch den Mann (Liebesspiel), weil sie langsamer zum befreienden Entspanntsein gelangt. Diese Verschiedenartigkeit kann durch Einf\u00fchlsamkeit und Abbau des Egoismus des Mannes ein Schl\u00fcssel zur vollen Harmonie in der Ehe sein; ansonsten k\u00f6nnen Disharmonie und Angst vor Versagen zur Gleichg\u00fcltigkeit und Frigidit\u00e4t der Frau f\u00fchren. Wann der letzte eheliche Verkehr stattgefunden hat, ist eine sehr wichtige Angabe bei Ehescheidungsfragen, ein m\u00f6gliches Kriterium f\u00fcr eine Disharmonie in der Ehe. Wie der Geschlechtsverkehr durchgef\u00fchrt wird, dar\u00fcber gibt es im Islam kein bestimmtes Rezept, da dies durch die Sch\u00f6pfung eingegeben ist.<\/p>\n
Gabir, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: “Die Juden pflegten zu sagen: \u00bbWenn der Beischlaf mit einer Frau von hinten stattfindet, kommt das Kind mit schielenden Augen zur Welt.\u00ab Darauf wurde folgender Qur\u0092an-Vers (2:223) offenbart: >Eure Frauen sind ein Saatfeld f\u00fcr euch; darum kommt zu eurem Saatfeld wie ihr wollt … <” Damit ist nicht der Analverkehr, der sowieso verboten ist, gemeint, sondern der normale Geschlechtsverkehr, der zwar von hinten, aber immer noch im normalen Geschlechtsteil stattfindet. Mit dem Ausdruck >wie ihr wollt (anna)< ist sprachlich auch gemeint: von welcher Seitenlage ihr wollt. Der qur’anische Ausdruck >Saatfeld< f\u00fcr Frauen entspricht in einer unmissverst\u00e4ndlichen Weise der Tatsache, dass bei ihnen auch der “Samen” gesenkt wird, damit der “Lebensbaum” weiter sprie\u00dft. Hier handelt es sich um eine h\u00f6fliche Ausdruckweise in Bezug auf die W\u00fcrde der Frau beim Geschlechtsverkehr. F\u00fcr die H\u00e4ufigkeit des Geschlechtsverkehrs gibt es im Islam auch keine Richtlinien, da diese von der individuellen Potenz des Mannes und Bereitschaft der Frau sowie von dem Gesundheitszustand der beiden abh\u00e4ngt. Als Durchschnittswert gilt f\u00fcr junge Paare zweimal in der Woche, jedoch mit zunehmendem Alter einmal in der Woche. Der Islam zeigt an vielen Stellen in Quran und Sunna ganz klar, dass geschlechtliche Beziehungen vor und au\u00dferhalb der Ehe verboten sind. Ehebruch, Unzucht, Homosexuelle Handlungen, Inzest, sexuelle Bel\u00e4stigung, Analverkehr, Verkehr mit Tieren, werden im Islam kategorisch abgelehnt.<\/p>\n
Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, empfahl den Eheleuten, jeden Geschlechtsverkehr mit der Basmala zu beginnen, um sie vor Satan zu sch\u00fctzen, und falls ein Kind aus dieser Vereinigung entsteht, dieses ebenfalls vor Satan zu sch\u00fctzen. Ibn ‘Abbas berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
\n“Wenn einer von euch zu seiner Frau kommt, um ihr beizuwohnen, und dabei sagt: >Bismillah! Allahumma gannibni-s-saitan, wa gannibi-s-saitana marazaqtana (= Im Namen Allahs! O Allah, halte uns von Satan fern und halte Satan von dein fern, was du uns beschert hast!)<, und sollte dabei die Vereinigung der beiden vollzogen werden oder ein Kind bestimmt sein, so wird Satan nie imstande sein, dort einen Schaden zuzuf\u00fcgen.” (Bu)<\/p>\n
Ebenso trug er dem Ehemann auf, nicht gleich, einem Tier zu seiner Frau zu gehen, sondern einen Boten vorauszuschicken. Als die Gef\u00e4hrten den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm ,- nach der Art des Boten fragten, sagte er: “Der Kuss und die Unterhaltung.”<\/p>\n
Auch erteilte er dem Egoismus der M\u00e4nner eine Absage und legte ihnen ans Herz, ihre Frauen im Hinblick auf den Geschlechtsverkehr gleichberechtigt zu behandeln und sie nicht eher zu verlassen, bis auch sie ihre Befriedigung erlangt haben. Der Mann sollte seine Frau auch nicht \u00fcberraschen, indem er pl\u00f6tzlich mit dem Geschlechtsverkehr beginnt. Er soll durch Z\u00e4rtlichkeit und Einf\u00fchlsamkeit ihr Vertrauen gewinnen.<\/p>\n
Abschlie\u00dfend ist noch zu bemerken, dass der Geschlechtsverkehr im Ramadan nach dem Fastenbrechen erlaubt ist. ‘A’isa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: “Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, erlebte manchmal im Ramadan, dass die Zeit zum Morgengebet f\u00e4llig wurde, w\u00e4hrend er sich noch im Ganaba-Zustand befand, der nicht auf Grund eines Traumes verursacht worden war. Er vollzog dann eine Ganzwaschung (Gusl) und fastete.” (Bu)<\/p>\n
‘A’isa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, gab mit diesem feinformulierten Ausdruck zu verstehen, dass ein v\u00f6llig normaler, ehelicher Geschlechtsverkehr w\u00e4hrend einer Ramadan-Nacht stattgefunden hatte.<\/p>\n
siehe —-> Ganaba<\/a>, Ganzwaschung<\/a>, Hingabe<\/a>, Perversit\u00e4t<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Die geschlechtliche Vereinigung von Mann und Frau, ist ein k\u00f6rperlicher und seelischer Vorgang zugleich, der im Idealfall mit Hingabe und wechselseitigem Geben und Nehmen verbunden ist. Am Anfang der Ehe spielt das Schamgef\u00fchl bei Mann und Frau eine gr\u00f6\u00dfere Rolle, wenn beide vor der Ehe ein keusches Leben f\u00fchrten oder keine fr\u00fchere Ehe eingegangen waren. 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