Im Gegensatz zu der Angst ist die Ehrfurcht an sich eine positive Einstellung des Menschen, wenn diese vor Allah (t), unserem Sch\u00f6pfer empfunden wird, daher auch der Begriff “Gottesfurcht”.<\/p>\n
Unser Prophet (a.s.s.) wurde von seinen Gef\u00e4hrten zu seinen Lebzeiten geliebt, geehrt und geachtet, ohne dass die Menschen vor ihm Furcht empfunden haben.
Folgende Geschichte zeigt uns ein Beispiel: Sa’d Ibn Abi Waqqas erz\u00e4hlte von seinem Vater, dass dieser berichtete:
`Umar Ibn Al-Hattab bat um Einlass beim Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, w\u00e4hrend Frauen aus dem Stamm Qurais bei ihm waren, die mit ihm sprachen und ihn mit Fragen \u00fcberh\u00e4uften. Ihre Stimmen waren lauter als seine Stimme. Als ‘Umar Ibn AI-Hattab um Einlass bat, standen die Frauen auf und legten ihre Schleier in aller Eile an.
Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, erlaubte ihm dann den Eintritt. Als ‘Umar eingetreten war, fand er den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, lachend vor. Er sagte zu ihm: \u00bbAllah m\u00f6ge dich immer fr\u00f6hlich sein lassen, o Gesandter Allahs.\u00ab Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: \u00bbIch war erstaunt \u00fcber diese Frauen, die sich mir gegen\u00fcber befanden! Als sie deine Stimme h\u00f6rten, hatten sie es eilig, den Schleier anzulegen! \u00ab ‘Umar sagte: \u00bbDir steht das Recht eher zu, dass sie vor dir Ehrfurcht haben sollen, o Gesandter Allahs!\u00ab Darauf richtete ‘Umar sein Wort an die Frauen und sagte: \u00bbIhr seid euch selbst euer eigener Feind! Empfindet ihr mir gegen\u00fcber Ehrfurcht und gegen\u00fcber dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, empfindet ihr keine?\u00ab Die Frauen erwiderten: \u00bbJawohl, du bist – im Gegenteil zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, – grob und rauh!\u00ab
Darauf sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm: \u00bbEs ist so, o Sohn des Al-Hattab. Bei Dem, in Dessen Hand mein Leben ist, Satan wird dich nie auf einem Wege gehen sehen, ohne dass er einen anderen Weg einnimmt als den deinen! \u00ab” (Bu)<\/p>\n
Um eventuellen Zweifel an der Verschleierungsfrage auf Grund dieser \u00dcberlieferung auszur\u00e4umen, soll hier erw\u00e4hnt werden, dass unter den im Hadith erw\u00e4hnten Frauen sich die Frauen des Propheten (a.s.s.) und andere aus seiner engen Verwandtschaft befunden haben. Historiker schlie\u00dfen nicht aus, dass sich andere Frauen darunter befanden, die in der Gegenwart des Propheten (a.s.s.) verschleiert da sa\u00dfen. Es kann so verstanden werden, dass die Frauen des Propheten (a.s.s.) diejenigen waren, die sich w\u00fcrden.<\/p>\n
Im Gegensatz zu der Angst ist die Ehrfurcht an sich eine positive Einstellung des Menschen, wenn diese vor Allah (t), unserem Sch\u00f6pfer empfunden wird, daher auch der Begriff “Gottesfurcht”. Unser Prophet (a.s.s.) wurde von seinen Gef\u00e4hrten zu seinen Lebzeiten geliebt, geehrt und geachtet, ohne dass die Menschen vor ihm Furcht empfunden haben. 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