In gro\u00dfer Zahl bekehrten sich nun M\u00e4nner und Frauen zum Islam, bis ganz Makka dar\u00fcber redete.<\/p>\n
Darauf befahl Allah Seinem Propheten, sich offen zu Seiner g\u00f6ttlichen Botschaft zu bekennen, mit seinem Auftrag \u00f6ffentlich vor die Menschen zu treten und sie zum Glauben an Ihn aufzurufen. Seit seiner Sendung waren inzwischen drei Jahre vergangen, in denen der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, den Auftrag Allahs verheimlicht hatte. Nun aber offenbarte Allah: So tue kund, was dir befohlen wurde, und wende dich von den G\u00f6tzendienern ab. (Quran 15:94)<\/p>\n
Ferner offenbarte Er: “Und warne deine n\u00e4chsten Verwandten und senke deinen Fl\u00fcgel \u00fcber die Gl\u00e4ubigen, die dir folgen.” (Quran 26:214-215)<\/p>\n
Und sprich: Ich bin gewiss der deutliche Warner. (Quran 15:89)<\/p>\n
Um sich vor den Leuten ihres Stammes zu verbergen, pflegten die Gef\u00e4hrten des Propheten (s.) zum Gebet in die Schluchten au\u00dferhalb Makkas zu ziehen. Eines Tages befand sich Sad Ibn Abi Waqqas mit einer Gruppe Prophetengef\u00e4hrten dort beim Gebet, als eine Schar heidnischer Makkaner bei ihnen erschien, sie grob unterbrach und wegen ihres Gebetes beschimpfte und schlie\u00dflich handgreiflich wurde. Sad schlug dabei mit dem Kieferknochen eines Kamels auf einen der Ungl\u00e4ubigen ein und verwundete ihn am Kopf. Es war dies das erste Blut, das im Islam vergossen wurde.<\/p>\n
Als der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, wie Allah es ihm befohlen hatte, den Islam \u00f6ffentlich zu verk\u00fcnden begann, wandten sich seine Stammesgenossen zun\u00e4chst nicht von ihm ab. Sie wiesen ihn erst zur\u00fcck, als er ihre eigenen G\u00f6tter schm\u00e4hte. Mit Ausnahme einer kleinen verachteten Gruppe, die Allah durch den Islam davor bewahrte, erkl\u00e4rten sie ihn alle f\u00fcr untragbar, bek\u00e4mpften ihn und waren sich in ihrer Ablehnung einig.<\/p>\n
Unter den Ungl\u00e4ubigen blieb ihm nur sein Onkel Abu Talib freundlich zugetan. Er gew\u00e4hrte ihm seinen Schutz und stellte sich vor ihn.<\/p>\n
Der Prophet f\u00fchrte weiter Allahs Befehl aus und verk\u00fcndete Seinen Auftrag, ohne dass ihn etwas davon abzuhalten vermochte. Als die Quraisch sahen, dass er ihnen in keinem Punkt, den sie ihm vorwarfen, n\u00e4mlich der Absage an sie und der Schm\u00e4hung ihrer G\u00f6tter, nachgab und dass sein Onkel Abu Talib weiter zu ihm hielt und ihn nicht an sie auslieferte, gingen einige M\u00e4nner des quraischitischen Adels zu Abu Talib und sprachen: Abu Talib! Der Sohn deines Bruders hat unsere G\u00f6tter beschimpft, unsere Religion geschm\u00e4ht, unsere Tugenden l\u00e4cherlich gemacht und unsere V\u00e4ter des Irrtums bezichtigt. Entweder du sorgst daf\u00fcr, dass er uns nicht weiter bel\u00e4stigt, oder du l\u00e4sst uns freie Hand gegen ihn. Du stehst doch ebenso im Gegensatz zu ihm wie wir, und wir werden dich von ihm erl\u00f6sen. Abu Talib antwortete freundlich und in aller H\u00f6flichkeit, worauf sie ihn wieder verlie\u00dfen.<\/p>\n
Der Prophet (s.) aber fuhr fort, die Religion Allahs zu offenbaren und zum Glauben an Ihn aufzurufen, wodurch sich die Beziehungen zwischen ihm und seinen Gegnern weiter verschlechterten und sie sich noch mehr miteinander verfeindeten. Die Quraisch sprachen immer h\u00e4ufiger von ihm und hetzten einander gegen ihn auf. Schlie\u00dflich gingen sie wieder zu Abu Talib und sprachen: Abu Talib! Du hast ein ehrw\u00fcrdiges Alter und besitzt hohes Ansehen unter uns. Wir haben dich gebeten, dem Sohn deines Bruders sein Tun zu verbieten, doch du hast ihn uns nicht vom Leibe geschafft. Wahrlich, wir werden es nicht l\u00e4nger dulden, dass er unsere V\u00e4ter beschimpft, unsere Tugenden l\u00e4cherlich macht und unsere G\u00f6tter verunglimpft. Entweder du bringst ihn dazu, dass er uns nicht mehr behelligt, oder wir werden gegen euch beide k\u00e4mpfen, bis eine unserer Parteien untergeht. Darauf verlie\u00dfen sie ihn wieder.<\/p>\n
Schwer lasteten auf Abu Talib die Entfremdung und die Feindschaft seines Volkes, doch konnte er Muhammad (s.) einfach nicht preisgeben und entt\u00e4uschen. Nachdem die Quraisch ihre Forderungen gestellt hatten, lie\u00df Abu Talib Muhammad (s.) holen und sprach: O Sohn meines Bruders, die Vertreter deines Stammes waren bei mir. Er erz\u00e4hlte ihm alles und fuhr fort: Verschone uns und b\u00fcrde mir nicht etwas auf, was ich nicht tragen kann! Da dachte Muhammad (s.), dass sein Oheim ihn im Stich lassen und preisgeben wolle und dass er seine Hilfe und Unterst\u00fctzung verlieren werde. O mein Oheim, antwortete Muhammad ihm, bei Allah, selbst wenn sie mir die Sonne in meine rechte und den Mond in meine linke Hand legen w\u00fcrden, um mich davon abzubringen bevor Allah dem Islam nicht zum Sieg verholfen hat oder ich f\u00fcr ihn gestorben bin, werde ich nicht davon ablassen. Dann brach er in Tr\u00e4nen aus und erhob sich, doch als er davonging, rief Abu Talib ihn zur\u00fcck und sprach: Gehe hin, o Sohn meines Bruders, und verk\u00fcnde, was du willst. Bei Allah, f\u00fcr nichts werde ich dich jemals preisgeben.<\/p>\n
Als die Quraisch erfuhren, dass Abu Talib es ablehnte, Muhammad (s.) im Stich zu lassen, und entschlossen war, deshalb mit ihnen zu brechen, gingen sie mit Umara Ibn Al-Walid Ibn Al-Mugira erneut zu ihm und schlugen ihm folgendes vor: Abu Talib! Dies ist Umara, der st\u00e4rkste und sch\u00f6nste junge Mann im Stamm Quraisch. Nimm ihn! Sein Verstand und seine Hilfe werden dir von Nutzen sein. Nimm ihn als deinen Sohn an und liefere uns daf\u00fcr deinen Brudersohn Muhammad aus, der sich deiner und deiner V\u00e4ter Religion widersetzt, die Gemeinschaft deines Volkes gespalten und seine Tugenden l\u00e4cherlich gemacht hat, damit wir ihn t\u00f6ten. So steht es dann Mann gegen Mann. Bei Allah, erwiderte Abu Talib, wie \u00fcbel ist das, was ihr von mir verlangt. Ihr wollt mir euren Sohn geben, damit ich ihn euch ern\u00e4hre, und ich soll euch den meinen geben, damit ihr ihn umbringt! Bei Allah, dies wird niemals geschehen!<\/p>\n
Mutim Ibn Abdmanaf Ibn Qusayy hielt ihm entgegen: Wahrlich, Abu Talib, dein Volk hat dich gerecht behandelt und sich bem\u00fcht, zu vermeiden, was du verabscheust. Aber ich sehe nicht, dass du auch nur einen Vorschlag von ihm annimmst. Ihr habt mich, bei Allah, nicht gerecht behandelt, gab Abu Talib zur\u00fcck, sondern seid euch schon l\u00e4ngst darin einig, mich aufzugeben und die anderen gegen mich zu unterst\u00fctzen. So macht denn, was ihr wollt! Die Lage wurde nun noch gespannter und die Auseinandersetzung immer hitziger, die Spaltung im Volk vertiefte sich, und man zeigte offene Feindschaft gegeneinander.<\/p>\n
Die Quraisch hetzten gegen die Gef\u00e4hrten des Propheten (s.), die innerhalb ihrer Einzelst\u00e4mme lebten und sich zum Islam bekehrt hatten. Jeder Stamm fiel \u00fcber die ihm angeh\u00f6renden Muslime her, qu\u00e4lte sie und versuchte, sie gewaltsam von ihrem Glauben abzubringen. Den Propheten sch\u00fctzte Allah vor ihnen durch Abu Talib. Als dieser sah, was die Quraisch taten, rief er seine Sippen Haschim und Abdulmuttalib auf, ihm zu helfen, den Propheten zu sch\u00fctzen. Alle mit Ausnahme des verfluchten Feindes Allahs – Abu Lahab – kamen seinem Wunsch nach und stellten sich auf seine Seite. (Rtt)<\/p>\n
\u00dcber die Verk\u00fcndung der Botschaft lesen wir folgende Verse im Quran:<\/p>\n
Kehren sie sich jedoch (vom Glauben) ab, so haben Wir dich nicht als deren W\u00e4chter entsandt. Deine Pflicht ist nur die Verk\u00fcndigung. Wenn Wir dem Menschen von Unserer Barmherzigkeit zu kosten geben, so freut er sich \u00fcber sie. Doch wenn ein Unheil sie um dessentwillen trifft, was ihre H\u00e4nde vorausgeschickt haben: siehe, dann ist der Mensch undankbar. (42:48)<\/p>\n
O du Gesandter! Verk\u00fcnde, was zu dir von deinem Herrn hinabgesandt wurde; und wenn du es nicht tust, so hast du Seine Botschaft nicht verk\u00fcndigt. Und Allah wird dich vor den Menschen sch\u00fctzen. Wahrlich, Allah weist den ungl\u00e4ubigen Leuten nicht den Weg. (5:67)<\/p>\n
Schon vor dir wurden Gesandte verspottet, doch das, wor\u00fcber sie spotteten, erfasste die Sp\u00f6tter unter ihnen. (6:10).<\/p>\n
Und sprich: Gekommen ist die Wahrheit und dahingeschwunden ist die Falschheit; wahrlich, das Falsche verschwindet bestimmt. (Quran 17:81)<\/p>\n
Und verk\u00fcnde den Gl\u00e4ubigen die frohe Botschaft, dass ihnen von Allah gro\u00dfe Huld zuteil werde. (33:47)<\/p>\n
(—-> Bilal Ibn Rabah<\/a>, Boykotturkunde<\/a>, Verfolgungskampagne<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" In gro\u00dfer Zahl bekehrten sich nun M\u00e4nner und Frauen zum Islam, bis ganz Makka dar\u00fcber redete. Darauf befahl Allah Seinem Propheten, sich offen zu Seiner g\u00f6ttlichen Botschaft zu bekennen, mit seinem Auftrag \u00f6ffentlich vor die Menschen zu treten und sie zum Glauben an Ihn aufzurufen. 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