Suraqa Ibn Gusum berichtete: “Es kamen zu uns die Boten der Ungl\u00e4ubigen aus dem Stamm Qurais und gaben das Blutgeld bekannt, das jedem bezahlt werden solle, der den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und Abu Bakr t\u00f6tet oder gefangen nimmt. W\u00e4hrend ich mich in einer der Versammlungen meines Stammes der Banu Mudlag befand, kam ein Mann von ihnen zu uns und berichtete stehend folgendes, w\u00e4hrend wir da sa\u00dfen: \u00bbO Suraqa, ich habe vor kurzem Personen wahrgenommen, die an der K\u00fcste vorbeizogen. Ich halte sie f\u00fcr Muhammad und seine Gef\u00e4hrten!\u00ab Ich wusste, dass sie es waren, dennoch sagte ich zu ihm: \u00bbSie sind es nicht gewesen; denn du sahst nur den Soundso und den Soundso, die von hier vor unseren Augen aufbrachen.\u00ab Ich blieb noch f\u00fcr eine Weile in der Versammlung, stand dann auf und ging anschlie\u00dfend in meine Wohnung. Ich befahl meiner Sklavin, meine Pferdestute hinter einen H\u00fcgel zu f\u00fchren und dort auf mich zu warten. Ich nahm mein Schwert und ging vom Hinterhaus hinaus, lief dann den H\u00fcgel hinauf, das Tal hinunter und ritt anschlie\u00dfend auf meiner Stute. Ich ritt sehr schnell, bis ich ihnen nahe war. Da strauchelte die Stute, und ich fiel von ihr herab. Ich stand wieder auf und zog aus meinen Satteltaschen die G\u00f6tzenfiguren, die ich auslegte, um die Weisung von ihnen zu erhalten, ob ich ihnen (dem Propheten und seinen Begleitern) Schaden zuf\u00fcgen sollte oder nicht. Das Vorzeichen kam mit einem Ergebnis, das entgegen meinem eigenen Wunsch war. Daraufhin handelte ich dennoch gegen das Vorzeichen der G\u00f6tzen und zog ihnen weiter nach, bis ich die Koran -Rezitation des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, ins Ohr bekam, wobei er nicht einmal umschaute, w\u00e4hrend Abu Bakr sich h\u00e4ufig umsah. Da sanken die Beine meiner Stute im Sand bis zu den Knien ein. Ich stieg dann ab und wurde heftig zu dem Tier, das sich doch aus dem Sand herausschaffte, und als es da stand, sah ich aus den Steckspuren seiner Vorderbeine eine Staubwolke wie eine Rauchs\u00e4ule, die bis zum Himmel hinaufreichte. Ich nahm die G\u00f6tzen wieder zu Hilfe, und das Vorzeichen kam mit dem Ergebnis, das ich mir nicht w\u00fcnschte. Hier dann rief ich meinen Verfolgten zu und gab ihnen das Wort der Sicherheit. Sie blieben dann stehen, und ich ritt wieder auf meiner Stute, bis ich sie erreichte. Auf Grund der Hindernisse, die zwischen mir und ihnen zur\u00fcckgelegt worden waren, hegte ich in meiner Seele, dass sich doch die Botschaft des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, durchsetzen w\u00fcrde. Ich sagte zu ihm: \u00bbDeine Leute haben ein Blutgeld f\u00fcr dich ausgesetzt!\u00ab Ich teilte ihnen mit, was die Leute mit ihnen vorhatten. Ich bot ihnen Reiseproviant und andere Gegenst\u00e4nde an, die sie von mir weder angenommen noch um einen Teil davon gebeten hatten. Sie sagten nur: \u00bbHalte nur unsere Sache im geheim!\u00ab Ich bat ihn (den Propheten) mir ein Schriftst\u00fcck mit der Zusage \u00fcber meine Sicherheit schreiben zu lassen, und er wies Amir Ibn Fuhaira an, der dies auf einem St\u00fcck Leder schrieb. Danach zog der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, weiter.” … Urwa Ibn Az-Zubair berichtete: “Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, traf auf dem Weg Az-Zubair, der mit einer Karawane von muslimischen Gesch\u00e4ftsleuten zusammen war, die sich auf der R\u00fcckreise aus Syrien befanden. Da bekleidete Az-Zubair den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und Abu Bakr mit wei\u00dfen Kleidungsst\u00fccken. Als die Muslime in AI-Madina davon h\u00f6rten, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, von Makka aufbrach, pflegten sie t\u00e4glich vormittags ins Freie hinauszugehen und auf ihn zu warten. Sie blieben solange, bis die Mittagshitze sie zwang, zur\u00fcckzukehren. Dies geschah tagt\u00e4glich und die Wartezeit wurde immer l\u00e4nger. Als sie sich einmal in ihren H\u00e4usern aufhielten, stieg ein Jude aufs Dach eines hohen Geb\u00e4udes hinauf, um aus irgendeinem Grund Ausschau zu halten; da erblickte er in der Ferne den Gesandten Allahs und seine Gef\u00e4hrten, deren Gestalten ab und zu in der Luftspiegelung verschwanden. Der Jude konnte dies nicht f\u00fcr sich behalten und rief mit aller St\u00e4rke seiner Stimme aus: \u00bbIhr Araber! Da kommt euer Oberhaupt, auf das ihr wartet!\u00ab Die Muslime machten mobil, trugen ihre Waffen und empfingen den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, als er noch im Freien weit entfernt war. Er f\u00fchrte sie dann in eine Richtung nach rechts, bis er sich mit ihnen beim Stamm von Banu Amr Ibn Auf niederlie\u00df. Dies geschah an einem Montag im Monat Rabiu-l-Awwal. Da stand Abu Bakr f\u00fcr die Menschen auf, und der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, schwieg. Diejenigen, die von den Muslimen aus Al-Madina (Al-Ansar ) kamen, und den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, nie zuvor gesehen hatten, gr\u00fc\u00dften zuerst Abu Bakr. Als aber die Sonne f\u00fcr den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, zu hei\u00df wurde, begab sich Abu Bakr zu ihm, um ihn mit seinem Gewand gegen die Sonne zu sch\u00fctzen. Hier dann erkannten die Menschen die Person des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, blieb dann beim Stamm von Banu Amr Ibn Auf etwas mehr als zehn N\u00e4chte und baute anschlie\u00dfend die Moschee, die auf der Grundlage der Gottesf\u00fcrchtigkeit errichtet wurde. Dort verrichtete der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, das Gebet. Danach ritt er auf seiner Kamelstute und zog zusammen mit den Menschen weiter, bis diese an der Stelle der (jetzigen) Moschee des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, anhielt und niederkniete, an der bereits einige der Muslime ihre Gebete zu verrichten pflegten. Seinerzeit wurde diese Stelle als Dattellager benutzt und geh\u00f6rte Suhail und Sahl, zwei verwaisten Jungen in der Obhut von Sad Ibn Zurara. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte – als sein Reittier dort niederkniete: \u00bbHier – so Allah will – ist die Niederlassung.\u00ab Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, rief dann die beiden verwaisten Jungen zu sich und bot ihnen den Kauf des Dattellagers an, um es als Moschee zu benutzen. Diese sagten: \u00bbNein, wir schenken es dir, o Gesandter Allahs!\u00ab Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, lehnte aber die Schenkung ab und erkl\u00e4rte sich nur f\u00fcr den Kauf bereit. Anschlie\u00dfend kaufte er es und baute dort eine Moschee. W\u00e4hrend der Bauarbeiten fing der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, an, selbst mit den Leuten die Ziegel zu tragen und sagte w\u00e4hrenddessen: \u00bbDiese Last ist nicht wie die Last eines Dattellagers! Denn diese ist bei unserem Herrn segensreicher und reiner. O Allah! Der wahre Lohn ist doch der Lohn des Jenseits, so sei gn\u00e4dig mit den muslimischen Helfern von AI-Madina (Al-Ansar ) und den muslimischen Auswanderern aus Makka (Al-Muhagira bzw. Al-Muhagirun).” (Bu)<\/p>\n
Abu Bakr, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: “Ich sagte zum Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, als ich (mit ihm) in der Bergh\u00f6hle war: \u00bbWenn einer von ihnen unter seine F\u00fc\u00dfe blicken w\u00fcrde, w\u00fcrde er uns sehen!\u00ab Er erwiderte: \u00bbWas h\u00e4ltst du, o Abu Bakr, von zwei (Menschen), bei denen Allah ein Dritter ist?\u00ab” (Bu).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Suraqa Ibn Gusum berichtete: “Es kamen zu uns die Boten der Ungl\u00e4ubigen aus dem Stamm Qurais und gaben das Blutgeld bekannt, das jedem bezahlt werden solle, der den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und Abu Bakr t\u00f6tet oder gefangen nimmt. W\u00e4hrend ich mich in einer der Versammlungen meines Stammes der Banu Mudlag […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[98,88],"tags":[119],"featured_image_urls":{"full":"","thumbnail":"","medium":"","medium_large":"","large":"","1536x1536":"","2048x2048":""},"post_excerpt_stackable":"
Suraqa Ibn Gusum berichtete: “Es kamen zu uns die Boten der Ungl\u00e4ubigen aus dem Stamm Qurais und gaben das Blutgeld bekannt, das jedem bezahlt werden solle, der den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und Abu Bakr t\u00f6tet oder gefangen nimmt. W\u00e4hrend ich mich in einer der Versammlungen meines Stammes der Banu Mudlag befand, kam ein Mann von ihnen zu uns und berichtete stehend folgendes, w\u00e4hrend wir da sa\u00dfen: \u00bbO Suraqa, ich habe vor kurzem Personen wahrgenommen, die an der K\u00fcste vorbeizogen. Ich halte sie f\u00fcr Muhammad und seine Gef\u00e4hrten!\u00ab Ich wusste, dass sie es waren, dennoch sagte…<\/p>\n","category_list":"H<\/a>, Von der Sunna des Propheten<\/a>","author_info":{"name":"Inadmin","url":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/author\/inadmin\/"},"comments_num":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3784"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3784"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3784\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":89680,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3784\/revisions\/89680"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}