Anas berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, zu Muad sagte: “Wer immer Allah begegnet, ohne Ihm etwas zur Seite gesellt zu haben, geht ins Paradies ein.” Muad sagte: “Soll ich dies nicht den Menschen kund tun, damit sie sich freuen?” Der Prophet antwortete: “Nein; denn ich f\u00fcrchte, sie w\u00fcrden sich dann uneifrig darauf verlassen.” (Bu).<\/p>\n
Abdullah berichtete: “Ich sagte: \u00bbO Gesandter Allahs, welche S\u00fcnde ist am schwersten?\u00ab Er sagte: \u00bbDass du Allah etwas ebenb\u00fcrtig machst, w\u00e4hrend Er dein Sch\u00f6pfer ist.\u00ab Ich sagte: \u00bbWelche dann?\u00ab Er sagte: \u00bbDass du dein Kind t\u00f6test, weil du bef\u00fcrchtest, dass es das Essen mit dir teilt.\u00ab Ich sagte: \u00bbWelche dann?\u00ab Er sagte: \u00bbDass du Unzucht mit der Ehefrau deines Nachbarn begehst.\u00ab Zur Best\u00e4tigung der Aussage des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, offenbarte Allah folgenden Koran-Vers (25:68): >Und die, welche keinen anderen Gott au\u00dfer Allah anrufen …<” (Bu).<\/p>\n
Abu Bakra berichtete folgendes von seinem Vater, Allahs Wohlgefallen auf ihm: “Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: \u00bbSoll ich euch nicht die gr\u00f6\u00dften aller S\u00fcnden nennen?\u00ab Wir sagten: \u00bbDoch, o Gesandter Allahs!\u00ab Er sagte: \u00bbEs sind drei Dinge: Die Beigesellung Allahs und die Lieblosigkeit gegen die Eltern.\u00ab Er sagte dies w\u00e4hrend er sich auf den Boden st\u00fctzte. Da setzte er sich aufrecht und fuhr fort: \u00bbUnd dazu geh\u00f6ren wahrlich die l\u00fcgenhafte Aussage und das falsche Zeugnis und wahrlich die l\u00fcgenhafte Aussage und das falsche Zeugnis!\u00ab Der Prophet wiederholte dies mehrmals, bis ich dachte, er w\u00fcrde nicht aufh\u00f6ren.” (Bu).<\/p>\n
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: “H\u00fctet euch vor den vernichtenden Dingen: Der Beigesellung Allahs und der Zauberei.” (Bu).<\/p>\n
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: “Haltet euch fern von den sieben vernichtenden S\u00fcnden. “Die Leute sagten: “O Gesandter Allahs, und welche sind diese?” Er sagte: “Diese sind: Die Beigesellung Allahs, die Zauberei, die T\u00f6tung eines Menschen, dessen Leben Allah unantastbar gemacht hat, es sei denn, dies geschehe nach dem Recht. Ferner das Verzehren der Zinsen, das Verzehren des Besitzes einer Waise, die Flucht am Tage der Schlacht und die Verleumdung der unbescholtenen, gl\u00e4ubigen und arglosen Frauen.” (Bu).<\/p>\n
Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: “Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, wurde \u00fcber die gr\u00f6\u00dften S\u00fcnden gefragt, und er sagte: \u00bb(Es sind): Die Beigesellung Allahs (Sirk), das Ung\u00fctigsein gegen die Eltern, die T\u00f6tung eines Menschen und das falsche Zeugnis.\u00ab” (Bu).<\/p>\n
Sad, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: “Ich h\u00f6rte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, folgendes sagen: \u00bbWer betet, um dabei von den Leuten gesehen zu werden, hat Allah beigesellt; und wer fastet, um dabei von den Leuten gesehen zu werden, hat Allah beigesellt; und wer Almosen gibt, um dabei von den Leuten gesehen zu werden, hat Allah beigesellt.\u00ab” (Ha).<\/p>\n
Muad Ibn Gabal, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: “Ich sagte: \u00bbO Gesandter Allahs, unterrichte mich \u00fcber eine Tat, die mich in den Paradiesgarten bringt und mich vom H\u00f6llenfeuer trennt.\u00ab Er antwortete: \u00bbDu hast nach etwas Bedeutsamem gefragt, und dennoch ist es ein leichtes f\u00fcr den, dem Allah, der Erhabene, es leichtmacht. Diene Allah allein und geselle Ihm nichts bei, verrichte das Gebet, entrichte die Zakah, faste im Ramadan und pilgere zum Hause.\u00ab Dann sagte er: \u00bbSoll ich dir nicht die Pforten des Guten zeigen? Das Fasten ist ein Schutz, und das Almosen l\u00f6scht die Missetat, wie das Wasser das Feuer l\u00f6scht, und das Gebet eines Menschen mitten in der Nacht.\u00ab Dann rezitierte er: \u00bbSie meiden mit ihren Seiten die Bettstellen\u00ab, bis er die Stelle erreichte: \u00bbGetan haben\u00ab. Darauf sagte er: \u00bbSoll ich dir nicht \u00fcber den Anfang der Sache berichten, \u00fcber ihre S\u00e4ule und ihren h\u00f6chsten Gipfel?\u00ab Ich antwortete: \u00bbGewiss, o Gesandter Allahs.\u00ab Er fuhr fort: \u00bbDer Anfang der Sache ist der Islam, ihre S\u00e4ule ist das Gebet und ihr h\u00f6chster Gipfel ist der Gihad.\u00ab. Dann sagte er: \u00bbSoll ich dir nicht mitteilen, was die Grundlage zu all dem ist?\u00ab Ich entgegnete: \u00bbGewiss, o Gesandter Allahs.\u00ab Da ergriff er seine Zunge und sagte: \u00bbHalte dich damit zur\u00fcck.\u00ab Ich fragte: \u00bbO Prophet Allahs, werden wir getadelt werden wegen dessen, was wir mit ihr sprechen?\u00ab Er sagte: \u00bb(Es ist so ernst,) als ob deine Mutter dich verlieren w\u00fcrde, o Muad! Was st\u00fcrzt denn die Menschen auf ihre Gesichter nieder in das Feuer\u00ab oder er sagte: \u00bbauf ihre Nasen\u00ab au\u00dfer der Ernte ihrer Zungen?\u00ab” (Ti).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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Anas berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, zu Muad sagte: “Wer immer Allah begegnet, ohne Ihm etwas zur Seite gesellt zu haben, geht ins Paradies ein.” Muad sagte: “Soll ich dies nicht den Menschen kund tun, damit sie sich freuen?” Der Prophet antwortete: “Nein; denn ich f\u00fcrchte, sie w\u00fcrden sich dann uneifrig darauf verlassen.” (Bu). Abdullah berichtete: “Ich sagte: \u00bbO Gesandter Allahs, welche S\u00fcnde ist am schwersten?\u00ab Er sagte: \u00bbDass du Allah etwas ebenb\u00fcrtig machst, w\u00e4hrend Er dein Sch\u00f6pfer ist.\u00ab Ich sagte: \u00bbWelche dann?\u00ab Er sagte: \u00bbDass du dein Kind t\u00f6test, weil du bef\u00fcrchtest, dass es…<\/p>\n","category_list":"B<\/a>, Von der Sunna des Propheten<\/a>","author_info":{"name":"Inadmin","url":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/author\/inadmin\/"},"comments_num":"0 comments","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3396"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3396"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3396\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":89343,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3396\/revisions\/89343"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}