{"id":3259,"date":"2019-11-16T17:21:32","date_gmt":"2019-11-16T17:21:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.wissen.islamcheck.com\/5678-5778-die-medizin\/"},"modified":"2021-04-08T04:30:50","modified_gmt":"2021-04-08T04:30:50","slug":"5678-5778-die-medizin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.islamlexikon.com\/5678-5778-die-medizin\/","title":{"rendered":"(5678-5778) – Die Medizin"},"content":{"rendered":"\n

5678 <\/strong>– \u2026 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
\u201dAllah hat keine Krankheit herabkommen lassen, ohne dass Er f\u00fcr sie zugleich ein Heilmittel herabkommen lie\u00df.\u201c<\/p>\n\n\n\n

5679 <\/strong>– \u2026 Rubai\u2018 Bint Mu\u2018awwith Ibn \u2018Afra\u2019 berichtete:
\u201dWir (Frauen) zogen gew\u00f6hnlich mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, in den Kampf, um die Leute zu tr\u00e4nken und zu pflegen, und die R\u00fcckbef\u00f6rderung der Gefallenen und Verwundeten nach Al-Madina zu unternehmen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

5681 <\/strong>– \u2026 Ibn \u2018Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
\u201dEs gibt Heilbehandlungen durch drei Dinge: Durch einen Eingriff f\u00fcr den Aderlass, durch ein Getr\u00e4nk aus Bienenhonig und durch Abbrennen (der krankhaften Stelle). Meiner Umma verbiete ich aber das Abbrennen.\u201c (1)

(1) Das beste Rezept des 19. Jahrhunderts f\u00fcr die christlichen Frauen in Europa hie\u00df \u201dKlitoridektomie\u201c, ein griechischer Fachbegriff f\u00fcr eine operative Entfernung der Klitoris (Kitzler), auch durch Abrennen. Uta Ranke-Heinemann (Eunuchen f\u00fcr das Himmelreich, Hamburg 1988, S. 330f.) berichtet von der Praxis des Abrennens wie folgt: \u201dDer Wiener Arzt Gustav Braun empfahl sie in seinem “Compendium der Frauenkrankheiten” (Wien 1863). 1858 f\u00fchrte sie in England Isaac Baker-Brown ein, prominenter Londoner Chirurg und sp\u00e4ter sehr geachteter Pr\u00e4sident der Medical Society in London. Er hielt die Operation f\u00fcr angezeigt, weil nach seiner Meinung Masturbation zu Hysterie, Epilepsie und Krampfadern f\u00fchrte. Er suchte die Masturbation durch die Entfernung des Organs, an dem sie ausgef\u00fchrt wurde, zu heilen. Er f\u00fchrte diese Operation in zahlreichen F\u00e4llen an Kindern und Erwachsenen durch und richtete ein besonders Heim f\u00fcr Frauen ein, das “London surgical home”. Dr. Zambaco: \u00bbEs ist vern\u00fcnftig, zuzugestehen, dass die Verbrennung mit gl\u00fchenden Eisen die Sensibilit\u00e4t der Klitoris beseitigt, ja, dass nach wiederholtem Brennen man in der Lage ist, sie vollst\u00e4ndig zu entfernen. Es ist leicht einsichtig, dass die Kinder, nachdem sie durch die Verbrennung die Sensibilit\u00e4t eingeb\u00fc\u00dft haben, weniger aufreizbar sind und weniger dazu neigen, sich zu ber\u00fchren.\u00ab Zambaco berichtet, er habe eine Reihe Kollegen von internationalem Ruf getroffen, die mit Ausbrennen der Klitoris beste Heilerfolge erzielt h\u00e4tten, wie z.B. Dr. Jules Guerin in London.\u201c<\/p>\n\n\n\n

5684 <\/strong>– \u2026 Abu Sa\u2019id berichtete:
\u201dEin Mann kam zum Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, und sagte:
\u00bbMein Bruder klagt \u00fcber Bauchschmerzen!\u00ab Der Prophet sagte zu ihm:
\u00bbGib ihm Bienenhonig(-Wasser) zu trinken.\u00ab
Als der Mann zu ihm abermals mit derselben Nachricht kam, sagte der Prophet zu ihm:
\u00bbGib ihm Bienenhonig(-Wasser) zu trinken.\u00ab
Und als der Mann zum dritten Mal in derselben Sache zu ihm kam, sagte der Prophet:
\u00bbGib ihm Bienenhonig(-Wasser) zu trinken.\u00ab
Dann kam der Mann noch einmal und berichtete dem Propheten, dass er dies doch tat (und sein Bruder immer noch Schmerzen hat). Da sagte der Prophet zu ihm:
\u00bbAllah sagt die Wahrheit, und der Bauch deines Bruders hat gelogen. Gib ihm Bienenhonig(-Wasser) zu trinken.\u00ab
Der Mann gab seinem Bruder endlich dieses Getr\u00e4nk, und er wurde dadurch geheilt.\u201c (1)

(1) Wir d\u00fcrfen an diesem Hadith nicht vorbeigehen, ohne unsere Aufmerksamkeit gewissen Punkten zu widmen: Man kann bei der Hartn\u00e4ckigkeit des Mannes leicht herausfinden, dass er immer wieder versucht hat, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, f\u00fcr seinen Bruder ein Bittgebet spricht. Der Prophet (a.s.s.) wollte dagegen allen Anwesenden mit Nachdruck auf die Wichtigkeit der Behandlung mit Bienenhonig hinweisen, deren Wirksamkeit im Qur\u2019an-Vers 16:69 vorkommt. Wenn der Mann immer wieder zur\u00fcckkam und angab, dass Bienenhonig nicht geholfen h\u00e4tte, so wurde ihm vom Propheten eine \u00c4u\u00dferung gemacht, die seine Menschenw\u00fcrde nicht verletzte; denn der Prophet sagte nicht zu ihm, dass er gelogen h\u00e4tte, sondern, dass nur der Bauch seines Bruders gelogen h\u00e4tte. Gleichzeitig geschah eine W\u00fcrdigung des Buches Allahs, das nur die Wahrheit enth\u00e4lt, mit der wir Muslime fest rechnen, wie dies unsere Vorfahren unter den muslimischen Wissenschaftlern und \u00c4rzten gemacht haben. Ibn Sina z.B. (980-1037), in Europa meistens unter dem Namen Avicenna bekannt, hat in seiner umfangreichen Enzyklop\u00e4die Al-Qanun fi-t-Tibb (Der Kanon der Medizin) eine sehr interessante Abhandlung \u00fcber Bienenhonig geschrieben, und wie dieser als Heilmittel auf vielen Gebieten der Medizin verwendet werden kann. Er betonte seine heilsamen Eigenschaften bei Erkrankungen des Magen-Darm-Traktes, der Nieren und der Harnwege sowie der Harnblase und zur Beruhigung des Nervensystems. Mit Erfolg verwendete er ferner den Bienenhonig zur Behandlung von Hautkrankheiten und zur Herstellung von Heilsalbe gegen Jucken und Kr\u00e4tze. Zur Beseitigung von Unreinheiten des K\u00f6rpers setzte er entsprechende Pr\u00e4parate ein und galt als Pionier der Kosmetikrezepte mit Honig, welche bis heute noch angewendet werden. In der Schulmedizin spricht man von der Wichtigkeit des Bienenhonigs bei der Heilung von Wunden, Verbrennungen, Bek\u00e4mpfung von Pilzinfektionen, als Kindernahrung und zur Senkung des Blutdrucks. Bienenhonig ist ein gro\u00dfartiges Geschenk unseres Sch\u00f6pfers an die Menschen; er gilt als ein Wunder unter vielen anderen Wundern in der Natur; er wird nicht nur – wie oft irrt\u00fcmlich angenommen – von den flei\u00dfigen Bienen gesammelt, sondern von ihnen selbst hergestellt, indem sie die verschiedenen Pflanzensekrete aufnehmen und diese durch k\u00f6rpereigene Sekrete bereichern und ver\u00e4ndern. Schon w\u00e4hrend des R\u00fcckfluges f\u00fchren die Bienen in ihrer Honigblase Fermente (Enzyme) zu. Man hat errechnet, dass ein mittlerer Lindenbaum mit rund 30.000 Bl\u00fcten innerhalb von einem Tag 100 Gramm Bl\u00fctennektar absondert, woraus nur 44 Gramm Honig, ohne hohen Fabrikationsaufwand, sondern f\u00fcr jedermann mit einem erschwinglichen Preis, erhalten werden k\u00f6nnen. Im eigenen Rezept mit Erfolg erprobt: Bienenhonigtee mit Zitrone ist sehr gesund, schmackhaft, erfrischend und kann kalt und warm getrunken werden.<\/p>\n\n\n\n

5688 <\/strong>– \u2026 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
\u201dIm Schwarzk\u00fcmmel (1) gibt es Heilung f\u00fcr jede Erkrankung, mit Ausnahme des Todes \u201c \u2026

(1) Nigella sativa. Nig\u00e9lla (f.) ist eine Gattung der Ranunculaceae. Die Bezeichnung stammt aus dem Lateinischen als Verkleinerungsform von niger (schwarz), weil die Samen ganz schwarz sind, w\u00e4hrend sativa bzw. sativum die Bezeichnung f\u00fcr eine Pflanze ist, die nicht wild w\u00e4chst, sondern angebaut wird. Es ist ratsam, eine tiefere Forschung mit diesen Samen vorzunehmen, weil deren Verwendbarkeit bisher immer noch im beschr\u00e4nkten Ma\u00dfe geschieht.<\/p>\n\n\n\n

5731 <\/strong>– \u2026 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
\u201dNach Al-Madina wird weder der (falsche) Messias noch die Pest kommen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

5738 <\/strong>– \u2026 Aischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete:
\u201dDer Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, befahl (mir), die Heilwirkung gegen den b\u00f6sen Blick (1) durch ein entsprechendes Bittgebet (Ruqya) (2) zu erreichen.\u201c

(1) Arabisch: >Hasad<; vgl. “Die beiden Schutz-Suren” (Nr. 113 und 114), Islamische Bibliothek, sowie Hadith Nr. 5739f.
(2) F\u00fcr den Wortlaut der Ruqya siehe Hadith Nr. 5742f.<\/p>\n\n\n\n

5739 <\/strong>– \u2026 Umm Salama, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, ein junges M\u00e4dchen in ihrer Wohnung sah, auf dessen Gesicht ein Farbfleck war. Er sagte:
\u201dSucht f\u00fcr sie die Heilwirkung durch ein entsprechendes Bittgebet (Ruqya); (1) denn sie wurde von einem b\u00f6sen Blick getroffen.\u201c \u2026 (2)

(1) F\u00fcr den Wortlaut der Ruqya siehe Hadith Nr. 5742f.
(2) Siehe ferner Hadith Nr. 5738 und 5740.<\/p>\n\n\n\n

5740 <\/strong>– \u2026 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
\u201dDer b\u00f6se Blick ist wahr.\u201c Und dass er die T\u00e4towierung verbot. (1)

(1) Siehe Hadith Nr. 4886, 5738f. und die Anmerkung dazu.<\/p>\n\n\n\n

5742 <\/strong>– \u2026 \u2018Abdu-l-\u2018Aziz berichtete:
\u201dIch trat zusammen mit Thabit bei Anas Ibn Malik ein, und Thabit sagte: \u00bbO Abu Hamza, (1) ich bin krank!\u00ab Da sagte Anas zu ihm: \u00bbSoll ich dich nicht mit einem entsprechenden Bittgebet um Heilung (Ruqya) behandeln, mit dem der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, verfuhr?\u00ab Er erwiderte: \u00bbDoch!\u00ab Anas sprach dann:
\u00bbO Allah, Herr der Menschen, Vertilger aller Schmerzen! Heile; denn Du bist Der, Der wirklich heilt. Es ist keiner da, der heilt au\u00dfer Dir! Denn da kann nichts vom Leid bleiben.\u00ab \u2026 \u201c (2)

(1) Beiname von Anas Ibn Malik.
(2) Siehe Hadith Nr. 5675, 5743, 6541 und die Anmerkung dazu.<\/p>\n\n\n\n

5743 <\/strong>– \u2026 Aischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete:
\u201dDer Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, pflegte, wenn er die Zufluchtnahme zu Allah f\u00fcr manch einen (Kranken) in seiner Familie sprechen wollte, mit seiner rechten Hand auf ihm zu streichen und zu sprechen:
\u00bbO Herr der Menschen, nimm die Schmerzen! Heile; denn Du bist Der, Der wirklich heilt. Es gibt kein Heilen au\u00dfer Deinem Heilen; denn da kann nichts vom Leid bleiben.\u00ab \u2026 \u201c (1)

(1) Siehe Hadith Nr. 5675, 5738f. und 5742.<\/p>\n\n\n\n

5747 <\/strong>– \u2026 Abu Qatada berichtete, dass er den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, folgendes sagen h\u00f6rte:
\u201dDas Traumgesicht ist von Allah, und das \u00fcble Tr\u00e4umen ist von Satan. Wenn einer von euch etwas sieht, das er verabscheut, soll er – sobald er wach ist – dreimal pusten und seine Zuflucht (zu Allah) nehmen, dann wird dies ihm keinen Schaden verursachen.\u201c<\/p>\n\n\n\n

5748 <\/strong>– \u2026 Aischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete:
\u201dDer Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, pflegte – wenn er zu Bett ging – in seine beiden Handfl\u00e4chen zu pusten, indem er >qull hua-llahu ahad< (Sura 112) und die beiden Schutz-Suren (113 und 114) rezitierte. Anschlie\u00dfend strich er mit seinen H\u00e4nden \u00fcber sein Gesicht und \u00fcberall \u00fcber seinen K\u00f6rper, soweit seine H\u00e4nde hinreichen konnten. Als er aber erkrankt war, lie\u00df er mich dies f\u00fcr ihn tun.\u201c \u2026<\/p>\n\n\n\n

5754 <\/strong>– \u2026 Abu Huraira berichtete, dass er den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, folgendes sagen h\u00f6rte:
\u201dEs gibt kein schlechtes Vorzeichen (Omen), sondern nur gutes davon.\u201c Die Leute fragten: \u201dUnd was ist ein gutes Omen?\u201c Er erwiderte:
\u201dEs ist das gute Wort, das einer von euch gew\u00f6hnlich h\u00f6rt!\u201c<\/p>\n\n\n\n

5762 <\/strong>– \u2026 Aischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete:
\u201dEinige Leute fragten den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, \u00fcber die Wahrsagerei, und er sagte zu ihnen:
\u00bbDas ist nichts!\u00ab
Die Leute sagten: \u00bbSie erz\u00e4hlen uns manchmal von einer Sache, die wahr ist!\u00ab Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
\u00bbDieses einzige wahre Wort nimmt ein Dschinn in aller Eile (von irgendwo her) und tut es in das Ohr seines Gef\u00e4hrten, der es dann mit einhundert L\u00fcgen vermischt.\u00ab \u2026 \u201c<\/p>\n\n\n\n

5764 <\/strong>– \u2026 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
\u201dH\u00fctet euch vor den vernichtenden Dingen: Der Beigesellung Allahs und der Zauberei.\u201c<\/p>\n\n\n\n

5769 <\/strong>– \u2026 Sa\u2018d, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass er den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, folgendes sagen h\u00f6rte:
\u201dWer jeden Morgen mit sieben \u2018Adschwa-Datteln (1) fr\u00fchst\u00fcckt, dem kann an dem Tag, an dem er diese gegessen hat, weder Gift noch Zauberei schaden.\u201c

(1) Eine Dattelsorte in Al-Madina; vgl. dazu Hadith Nr. 5445.<\/p>\n\n\n\n

5774 <\/strong>– \u2026 Abu Huraira berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: \u201dLasst keinen Kranken zu einem Gesunden eintreten!\u201c (1)

(1) Dieses Verbot steht nicht im Widerspruch zum Gebot des Propheten (a.s.s.), Kranke zu besuchen (vgl. den Titel: Ausz\u00fcge aus dem Sahih Al-Buchari, Islamische Bibliothek, Hadith Nr. 3046); denn in beiden F\u00e4llen h\u00e4ngt es vom Willen des Gesunden ab: Wenn er einen Kranken besuchen will, so ist dies seine freie Entscheidung, um dem Kranken zu helfen und selbst die Besuchsdauer zu bestimmen. Es ist v\u00f6llig anderes, wenn der Kranke zum Gesunden kommt und nicht weggeht: In diesem Fall kann es sein, dass der Gesunde dies nicht w\u00fcnscht; d.h. er wird in Verlegenheit geraten, zumal, dass er den Kranken aus Piet\u00e4tsgr\u00fcnden nicht wegschickt. Dar\u00fcber hinaus kann das Eintreten des Kranken mit einer Ansteckungskrankheit dem Gesunden und dessen Familie eine Gefahr darstellen.<\/p>\n\n\n\n

5778 <\/strong>– \u2026 Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
\u201dWer sich von einem Berg st\u00fcrzt und sich dadurch umbringt, der wird ins H\u00f6llenfeuer st\u00fcrzen und darin in aller Ewigkeit bleiben; und wer Gift einnimmt und sich dadurch umbringt, der wird sein Gift in seiner Hand tragen und es im H\u00f6llenfeuer trinken und darin in aller Ewigkeit bleiben; und wer sich mit einem Messer t\u00f6tet, der wird sein Messer in seiner Hand tragen und es im H\u00f6llenfeuer in seinen Bauch f\u00fchren und darin in aller Ewigkeit bleiben.\u201c \u2026 (1)

(1) Nach diesem Hadith ist der Selbstmord weder Erlangung von Frieden noch Erl\u00f6sung von Schmerz und Elend; vgl. dazu Hadith Nr. 6047.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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