Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: “Ich stand im Dienst des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, zehn Jahre lang, während derer er zu mir weder >pfui< noch >warum hast das gemacht?< noch >hättest du es lieber so gemacht< gesagt hat.” (Bu)

Pilgerfahrt Aisa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, bei ihr eintrat, während sie ihre Monatsregel bei Sarif vor der Erreichung Makkas bekam und deshalb weinte. Er fragte: “Was ist mit dir los, hast du deine Regel bekommen?” Aisa sagte: “Ja!” und der Prophet sagte: “Das ist eine Sache, die Allah den Töchtern Adams auferlegt hat. So verfahre mit allen Dingen, die ein Pilger gewöhnlich vornimmt, mit Ausnahme der Umkreisung des Hauses (der Kaba).” Aisa sagte: “Als wir in Mina waren, wurde mir Rindfleisch gebracht, und ich fragte: »Wofür ist das?« (Die Überbringer) sagten: »Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, opferte Rinder für seine Frauen.«” (Bu)

Aisa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: “Ich kam in Makka an, als ich meine Monatsregel bekam. Deshalb vollzog ich weder den Umlauf um das Haus (die Kaba) noch die Schreitung zwischen As-Safa und Al-Marwa. Ich beschwerte mich deshalb beim Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und er sagte: »Verfahre so, wie dies der Pilger gewöhnlich tut, außer, dass du den Umlauf um das Haus vollziehst, bis du wieder deine rituelle Reinheit erlangst!«” (Bu)

Aisa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: “Ich weiß mit Gewissheit, wie der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, die Talbiya sprach. Er sagte: >Labbaika-llahumma Labbaik. labbaika la Sarika laka labbaik. Inna-l-Hamda wa-n-Nimata, laka wal-Mulk. La Sarika lak.< … ” (Bu)

Aisa, Mutter der Gläubigen, Allahs Wohlgefallen auf ihr, sagte: “O Gesandter Allahs, wir sehen, dass der Gihad die beste Tat ist. Sollen wir (Frauen) nicht kämpfen?” Der Prophet antwortete: “Nein! Der beste Gihad ist der gut nach Vorschrift ausgeführte Hagg.” (Bu)

Asim berichtete: “Ich fragte Anas Ibn Malik: »Habt ihr es verabscheut, zwischen As-Safa und Al-Marwa zu schreiten?« Er antwortete: »Ja, weil dies ein Kultbrauch der Gahiliyya war, bis Allah folgenden Koran-Vers offenbarte: >Wahrlich, As-Safa und Al-Marwa gehören zu den Kultstätten Allahs; und wer zu dem Hause pilgert oder die Umra vollzieht, für den ist es kein Vergehen, wenn er beide umschreitet.< (2: 158)«” (Bu)

Abdullah Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: “Als Al-Fadl hinter dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, ritt, kam eine Frau vom Stamm Hatam, und Al-Fadl begann, sie anzuschauen, während sie ebenfalls damit begann, ihn anzuschauen. Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, drehte das Gesicht von Al-Fadl in die andere Richtung. Die Frau sagte dann: »O Gesandter Allahs, die Pilgerfahrt, die Allah Seinen Dienern zur Pflicht gemacht hat, wurde verkündet, als mein Vater sehr alt war und sich auf dem Reittier nicht mehr festhalten konnte. Darf ich den Hagg für ihn vornehmen?« Der Prophet antwortete: »Ja!« Und dies geschah während der letzten Pilgerfahrt.” Abis Ibn Rabia berichtete: “Umar, Allahs Wohlgefallen auf ihm, kam zum Schwarzen Stein, küsste ihn und sagte: »Ich weiß wohl, dass du nur ein Stein bist, der weder nützt noch schadet. Hätte ich nicht selbst gesehen, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, dich geküsst hat, so hätte ich dich nicht geküsst!«” Abdullah Ibn Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: “Die Talbiya des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, war wie folgt: >Labbaika-llahumma labbaik. Labbaika la Sarika laka labbaik. Inna-l-Hamda wa-n-Nimata, laka wal-Mulk. La Sarika lak.<” [Dies bedeutet: >O Allah, mein Gott, da bin ich eilend zu Dir gekommen; da bin ich. Da bin ich zu Dir gekommen, Teilhaber hast Du nicht, und da bin ich. Wahrlich, alles Lob gebührt Dir, die Gnade ist nur von Dir, und das Königreich gehört nur Dir. Teilhaber hast Du nichts (Bu)

Abdullah Ibn Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: “Ein Mann fragte: »O Gesandter Allahs, was darf der Mann für Kleidung anziehen, wenn er sich im Ihram-Zustand befindet?« Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: »Er darf folgendes nicht anziehen (oder tragen): das Hemd, den Turban, die Hose, den Burnus und die Lederstrümpfe; es sei denn, er findet dazu keine Sandalen. In diesem Fall darf er Lederstrümpfe anziehen, die er zuvor unterhalb der Knöchel durch Abschneiden des Leders freimachte. Ihr dürft ferner keine Kleidung tragen, welche Spuren von Färbungen durch Wars (- Pflanze) oder Safran haben.«” (Bu)

Abu Huraira berichtete: “Abu Bakr As-Siddiq, Allahs Wohlgefallen auf ihm, entsandte mich während der Pilgerfahrt, für die der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, Abu Bakr als Führer eingesetzt hatte – und dies war vor der Abschiedspilgerfahrt am Tage des Opferfestes -, um allen versammelten Leuten folgendes bekanntzugeben: »Nach diesem Jahr dürfen keine Götzendiener an der Pilgerfahrt (Hagg) teilnehmen, und um das Haus (die Kaba) darf kein Mensch nackt den Umlauf vollziehen!«” (Bu)

Abu Huraira berichtete: “Eines Tages wurde der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, gefragt: »Welche Tat ist die beste?« Er antwortete: »Der Glaube an Allah und Seinen Gesandten.« Darauf wurde er weiter gefragt: »Welche dann außer dieser?« Er antwortete: »Der Gihad auf dem Weg Allahs.« Er wurde weiter gefragt: »Welche dann außer dieser?« Er antwortete: »Haggun mabrur«. (Bu)

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: “Die Zeit von der Umra bis zur nächsten Umra ist eine Sühne für die Zeit, die zwischen den beiden liegt. Und für den nach Vorschrift ausgeführten Hagg (Haggun mabrur) gibt es keinen anderen Lohn als das Paradies!” (Bu)

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: “Der Islam ist auf fünf (Säulen) aufgebaut: Die Bezeugung, dass kein Gott da ist außer Allah und dass Muhammad der Gesandte Allahs ist, dem Verrichten des Gebets, dem Entrichten der Zakah, dem Fasten im Monat Ramadan und der Pilgerfahrt zum Hause (Allahs).” (Bu, Mu, Na, Ti)

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: “Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, wurde gefragt: »Welche Tat ist die beste?« Er antwortete: »Der Glaube an Allah und Seinen Gesandten!« Er wurde ferner gefragt: »Welche dann danach?« Er antwortete: »Der Gihad auf dem Weg Allahs« Er wurde ferner gefragt: »Welche dann danach?« Er antwortete: »Der gut nach Vorschrift ausgeführte Hagg .«” (Bu)

Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: “Ich hörte den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagen: »Wer für Allah den Hagg unternimmt und während dessen keinen Geschlechtsverkehr und keine Missetat begeht, der kehrt vom Hagg (so sündenfrei) zurück, wie am Tage, an dem seine Mutter ihn zur Welt brachte.«” (Bu)

Ibn Abbas berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: “Ein Mann darf sich nicht allein mit einer Frau zurückziehen, es sei denn, dass sie in Begleitung eines Mahram ist!” Darauf stand ein Mann auf und sagte: “O Gesandter Allahs, meine Frau zog hinaus für die Pilgerfahrt (Hagg), und ich habe mich für den Kampf in der Schlacht Soundso und Soundso angemeldet!” Der Prophet sagte zu ihm: “Geh deiner Frau nach und vollziehe mit ihr die Pilgerfahrt.” (Bu)

Ibn Abbas berichtete: “Zum Anlegen des Weihezustands (Ihram) für Pilger, nannte der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, Du-l-Hulaifa als den Ort, ab dem die Bewohner von Al-Madina den Ihram beginnen. Zu diesem Zweck nannte er Ag-Guhfa für die Leute aus Palästina, Qarnu-l-Manazil für die Leute aus Nagd und Yalamlam für die Leute aus dem Yemen. Diese Orte gelten als Ausgangspunkte für die dortigen Bewohner, aber auch als Durchgangsorte für Reisende, die den Hagg oder die Umra unternehmen wollen. Wer sich aber in einer Entfernung (zu Makka) befindet, die kürzer ist als die Entfernung dieser Orte zu Makka, der soll dort beginnen, wo er sich befindet; sogar die Bewohner von Makka, beginnen (den Ihram) in Makka .” (Bu)

Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: “Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, ging während seines Umlaufs um die Kaba an einer Person vorbei, die ihre Hand mit der Hand einer anderen Person durch einen Gegenstand, wie Strick oder Riemen, zusammengebunden hatte. Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, schnitt diesen eigenhändig durch und sagte: »Führe ihn an seiner Hand!«” (Bu)

Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: “Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, ritt auf einem Kamel, als er die Umkreisung der Kaba vornahm; und jedesmal, wenn er an den Rukn gelangte, deutete er auf diesen mit einem Gegenstand, den er gerade zur Hand hatte und sprach den Takbir .” (Bu)

Ibn Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: “Die Leute des Yemen unternahmen gewöhnlich den Hagg, ohne Reiseproviant mitzunehmen; sie (versuchten, ihr Verhalten zu rechtfertigen, indem sie) sagten: »Wir sind Leute, die sich auf Allah verlassen.« Wenn sie aber in Makka ankamen, bettelten sie die Menschen an. Da offenbarte Allah der Erhabene: >Und sorgt für die Reise, doch wahrlich, die beste Vorsorge ist Gottesfürchtigkeit.< (Koran2:197) .(Bu)

Ibn Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: “Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, verbot es den Männern, sich während der Pilgerfahrt mit Tüchern zu bekleiden, die mit (dem gelben) Wars oder Safran gefärbt waren.” (Bu).

(siehe auch AI-Madina, Islam, Makka, Säulen des Islam, Umra im Ramadan).